Дургарам Мехта | |
---|---|
Рожденный | Дургарам Манчхарам Дэйв ( 1809-12-25 )25 декабря 1809 г. |
Умер | 1876 (66–67 лет) |
Род занятий | Социальный реформатор, эссеист, автор дневников, школьный учитель |
Известный | основание Манав Дхарма Сабха |
Дургарам Манчхарам Дэйв (1809–1876), широко известный как Дургарам Мехта или Дургарам Мехтаджи , был гуджаратским социальным реформатором, эссеистом, автором дневников и учителем из Британской Индии . Вместе со своими товарищами он основал Manav Dharma Sabha , первую ассоциацию реформ Гуджарата, в Сурате в 1844 году и был пионером деятельности по социальным реформам в Гуджарате. Он был первым, кто использовал автобиографическое письмо в гуджаратской литературе , ведя протоколы заседаний Manav Dharma Sabha со своими комментариями и взглядами.
Дургарам родился в семье брахманов Ваднагара Нагар 25 декабря 1809 года в Сурате . [1] [2] Его мать, Нанигаури, умерла, когда ему было одиннадцать лет, и с тех пор его воспитывала тетя. [3]
Он смог выучить таблицы до двадцати в возрасте восьми лет, а затем был учеником, обучающимся ведению счетов в местной фирме. В возрасте двенадцати лет он был нанят той же фирмой на очень низкую зарплату. Хотя он любил читать книги, их было не так много. Он сопровождал свою тетю в Бомбей в 1825 году и учился в течение шести месяцев в государственной гуджаратской школе бесплатно и был признан способным управлять школой. Поэтому в 1826 году он вернулся в Сурат и открыл гуджаратскую школу от имени правительства, в Харипуре 13 сентября, с ежемесячной зарплатой в 20 рупий. В 1827 году его отправили в Олпад недалеко от Сурата, чтобы открыть новую школу. [3]
В 1831 году он женился в возрасте 22 лет на 10-летней девочке, которая умерла в 1838 году, а затем он женился во второй раз (в 1853 году [2] ), когда ему было 44 года, на девочке 11 лет. [3] Поскольку сам Дургарам был ярым сторонником повторного брака вдов, событие его второго брака подверглось критике со стороны Махипатрама Рупрама Нилканта , биографа Дургарама. [4] Дургарам умер в 1876 году. [1]
Дургарам считается пионером социальных реформ в Гуджарате. Он сосредоточил свое внимание на проблеме вдов и возглавил движение в поддержку повторных браков вдов. Несмотря на сильное противодействие ортодоксальной части общества, он продолжал поддерживать такую реформаторскую деятельность, но позже отказался от нее, когда женился на девушке-подростке после того, как стал вдовцом. [5]
Дургарам считал, что среди индуистов существует множество сект и сампрадай , и это положение мешает им верить в единого Бога. Поэтому он желал, чтобы были предприняты некоторые усилия, чтобы люди увидели истину, и с этой мыслью он задумал основать ассоциацию в своем родном городе Сурат. [3] Около 1842 года Дургарам познакомился с Дадобой Пандурангом , который перешел из Института Элфинстоуна в Бомбее в Государственную английскую школу в Сурате. Дадоба, тесно связанный с группой социальных реформаторов Бомбея, призвал Дургарама основать ассоциацию реформ. Генри Грин, директор английской школы в Сурате, также поддержал Дургарама. 22 июня 1844 года Дургарам вместе с Дадобой, Мастером Далпатрамом, Дамодардасом и Динманишанкаром основали Манав Дхарма Сабха, которая стала главным центром деятельности по социальным реформам. Она считается первой ассоциацией реформ Гуджарата. [2]
10 февраля 1843 года, по предложению Дадобхи, Дургарам уже подготовил семь основных принципов Манав Дхарма Сабхи. Они были: [2]
В 1846 году Дадоба переехал в Бомбей, а в 1850 году Дургарам навсегда покинул Сурат, а затем Манав Дхарма Сабха была расформирована. [2] [5]
Дургарам известен своим дневником, в котором записаны его публичные действия и протоколы Манав Дхарма Сабхи с 1843 по 1845 год. Он регулярно записывал в дневник все свои идеи и опыт, связанные с образованием и такой деятельностью. Этот дневник послужил первыми автобиографическими заметками на гуджарати. Позже на основе этого дневника Махипатрам Рупрам Нилкант написал биографию Дургарама под названием Mehtaji Durgaram Manchharamnu Jivancharitra . [6] [7]
Он также написал книгу по науке под названием Виджнан Ну Пустак . [3]