Дурба Митра — американский историк и профессор кафедры истории социальных и феминистских исследований Гарвардского университета . [1] Ее работа способствовала пересечению феминистской теории и квир-исследований посредством ее публикаций. Книга Митры « Индийская сексуальная жизнь: сексуальность и колониальные истоки современной социальной мысли» была опубликована издательством Princeton University Press . [2] Она была выбрана для студенческой стипендии Кэрол К. Пфорцхаймер в качестве доцента в Институте Рэдклиффа [2018]. В Гарварде она приняла первую должность штатного преподавателя в Комитете по степеням в области исследований женщин, гендера и сексуальности . [3]
Мать Митры сыграла важную роль в жизни Митры. [3] Ее мать была иммигранткой из Индии в 1980-х годах, которая воспитывала Митру и ее брата как мать-одиночка, работая и получая докторскую степень в области статистики. [4] В интервью для журнала Havard Magazine Митра подчеркивает независимость своей матери и приверженность своей культурной идентичности, подчеркивая, как она бросала вызов стереотипам, надевая сари ежедневно в Фарго в 1980-х годах. Вопреки ожиданиям семейных ограничений для иммигрантов из Южной Азии , мать Митры поощряла ее исследовать разнообразные возможности. Это заставило Митру взглянуть на жизнь с другой точки зрения по сравнению со своими сверстниками в Северной Дакоте .
Будучи студенткой бакалавриата, Митра изначально выбрала путь подготовки к медицине, нацелившись на медицинскую школу и карьеру в области глобального общественного здравоохранения. Ее страсть к социальным и историческим аспектам, окружающим медицину, а не к ее практике, привела ее к выбору аспирантуры Лэйни в Университете Эмори из-за ее междисциплинарных программ и превосходной программы по женским, гендерным и сексуальным исследованиям. [5]
В своем докторском исследовании она углубилась в свои корни, исследуя историю гендера и сексуальности в колониальной Индии. Она получила докторскую степень в 2013 году, а также сертификат в области женских, гендерных и сексуальных исследований. [2] Она исследовала, как восприятие женской сексуальности, в частности, понятия девиации, влияло на дискуссии о праве, науке и общественных реформах во время британского колониального правления . [6]
Затем Митра работала доцентом истории в Университете Фордхэма в Нью-Йорке. Кроме того, она является стипендиатом Меллона 2015–16 гг. на Форуме гуманитарных наук Университета Пенсильвании . В настоящее время она бросает вызов нормам Гарвардского университета в качестве первого штатного преподавателя Комитета по степеням в области исследований женщин, гендера и сексуальности. [3] В настоящее время она является редактором-консультантом журнала Journal of the History of Ideas .
В работе «Секс и новая наука об обществе в колониальной Индии » она исследует, как фигура сексуально девиантной женщины, часто изображаемой как проститутка, сыграла центральную роль в формировании нового социологического воображения в Восточной Индии в девятнадцатом и двадцатом веках, согласно данным Мичиганского университета . [7]
Ее статья под названием «Проверка целомудрия, доказательство изнасилования: влияние медицинской юриспруденции на судебные разбирательства по делам об изнасиловании в Индии» была опубликована в журнале Economic and Political Weekly . Университет Фордхэма предполагает, что статья углубляется в влияние судебной медицины на дела об изнасиловании в колониальной и постколониальной Индии. [8]
Ее выступление в конце октября 2023 года в галерее Poorvu в библиотеке Шлезингера на тему «История женщин в Америке, феминизм третьего мира и кризис авторитаризма» углубляется в динамический ландшафт феминизма третьего мира в 1970-х и 1980-х годах. [9] В нем рассматривается, как феминистки отреагировали на разочарование в националистических движениях и рост неоколониальных правительств, изменив процесс производства знаний. [10] Критикуя постколониальное неравенство и растущий авторитаризм, они представляли себе более справедливое будущее, что ознаменовало значительный сдвиг в глобальной феминистской мысли. [7]