Барабаны и Боги

2001 г. Немецко-бразильский фильм
Барабаны и Боги
РежиссерГеорг Бринтруп
НаписаноГеорг Бринтруп
ПроизведеноРудольф Хайнеманн
Георг Бринтруп, Rome
WDR , Cologne
TVE Brasil , Salvador Bahia
Lichtspiel Filmproduktion GmbH
В главных роляхВинисиус Насименту
Кристован да Силва
Каэтано Велозу
Вирджиния Родригес
КинематографияХоаким Валдир Даль Моро,
Хорхе Алвис
ОтредактированоХорхе Алвис
Даты выпуска
Продолжительность работы
60 минут
СтранаБразилия
Языкпортугальский

«Барабаны и боги» — немецко-бразильский фильм 2001 года режиссёра Георга Бринтрупа .

Сюжет

Бразильский уличный мальчик Антониу просыпается рано утром на пляже Сальвадора (Баия). На рассвете его одолевают странные мысли: Библия говорит, что Бог создал свет еще до солнца и звезд. Свет, но не солнечный свет! Может быть, свет — это свет внутри нашего внутреннего просветления. Самая большая катастрофа природы произошла, когда человек начал думать. Однако до того, как Бог создал свет, он сказал: «Да будет свет!» Итак, до света был голос Бога. Звук... большой взрыв... звук грома... от барабана. Только этот гром имел силу создавать свет. Если бы не этот звук из глубин, этот первобытный шум, сегодня человек не смог бы думать.

Подношения леманже в Сальвадоре, Бразилия .

Антониу встречает Вальдира, слепого чернокожего человека, который видит ушами. Они становятся друзьями. Вальдир знает, что человек утратил свою естественность, думая. Человек дал имя всему... словами... человек придал смысл всему, что его окружало. Для человека весь мир изменился, и, следовательно, начались его проблемы. Когда этот дух вторгся в человека, его внутренний мир исчез, и появилось насилие. Вот почему все люди стремятся снова обрести этот мир и вернуть себе эту изначальную целостность. Но как? Они пытаются общаться с богами, используя звук, похожий на первобытный звук. В Бразилии используют инструмент: барабан!

Антониу и Вальдир бродят по городу Сальвадор (Баия) в поисках этого первобытного звука. (Сальвадор также известен как «Черный Рим» из-за своих культурных афрорелигиозных традиций). По пути они встречают разных барабанщиков и узнают, что барабан — древнейший инструмент, который человек использовал для общения с Богами. Барабан призывает Богов. Они спускаются и соединяются с людьми. Бог и человек снова становятся единым целым, одним звуком. В этот момент понимание и разум больше не играют роли. Тот, кто понимает мир только своей головой, проживает свою жизнь только наполовину. Человек, который думает, что может править миром только своей головой, создает для себя опасность.

В шумной карнавальной суете, где ничто не следует разуму, а скорее эмоциям, Антониу чувствует странное напряжение между головой и животом, которое не дает ему сохранять спокойствие. Вальдир показывает ему, что это напряжение важно. Такое же напряжение существует между натянутой кожей барабана и звуком, который она издает. Если кожа не натянута туго, барабан не может издать ни звука. Антониу понимает, что внутри мы должны быть натянуты, как кожа барабана, чтобы издавать звук, чтобы самим стать звуком. «Мы тоже инструменты. И мы должны всегда играть».

Бросать

  • Винисиус Насименто: Антониу
  • Криштован да Силва: Валдир
  • Вирджиния Родригес : Печаль
  • Каэтано Велозо : Сам
  • Эдло Мендес: Завоеватель
  • Ипохукан Диас: коренной бразилец
  • Миллер Фрагозо: Матрос
  • Паоло Феррейра: Моряк
  • Фернандо Лопес: Танцор
  • Антония Рибейру да Силва: Богиня Оксум
  • Вера Пассос: Танцовщица
  • Леонардо Луз: Танцор

Производство

«Когда человек начал думать, в этот момент началось самое великолепное, самое чудовищное из всех стихийных бедствий». Это предложение и другие тезисы из книги «Южноамериканские медитации» прибалтийского немецкого философа Германа фон Кейзерлинга составляют одну из основ киноэссе. [1] В этом киноэссе Бринтруп также находился под влиянием книги Стефана Цвейга «Бразилия — страна будущего» [2] . [3]

Итальянский композитор Альдо Брицци взял на себя музыкальное руководство фильмом. Песни его альбома "Brizzi do Brazil", написанные для бразильских и португальских певцов, [4] были записаны во время съёмок фильма. Бринтруп включил части этих песен в фильм, включая "Mistero di Afrodite" Каэтану Велозу. [5]

Саундтрек

В фильме выступают основные барабанные группы из Сальвадора Баии: Kissukila, Terra em Transe, Swingue do Pelò, Banda Percussão do Bairro da Paz. Саундтрек к фильму также составлен из отрывков из следующих музыкальных композиций:

НазваниеКомпозиторОпераИсполнитель
1.Альдо БрицциТепло ЗемлиTerra em Transe
2.неизвестныйЙеманжаВирджиния Родригес
3.Альдо БрицциМистеро АфродитыКаэтано Велосо
4.Альдо БрицциPoetique de la relationTerra em Transe
5.неизвестныйЭлигебоВирджиния Родригес
6.Альдо БрицциТерре МерTerra em Transe
7.Арнальдо АнтунесО КорпоАрнальдо Антунес
8.Альдо БрицциБарравентоTerra em Transe
9.Арнальдо АнтунесO SilêncioАрнальдо Антунес
10.Синвал СильваАдеус, БатукадаВирджиния Родригес

Выпуск и прием

Мировая премьера фильма «Барабаны и боги» (Tambores e Deuses) состоялась 22 сентября 2001 года в «Teatro di ICBA» в Сальвадоре-да-Баия. [6] [7] [8] Фильм стал первым совместным производством немецкой компании WDR и бразильской компании TVB , [9] где он был показан 29 сентября 2001 года. Трансляция этого фильма немецкой телестанцией WDR состоялась 13 января 2002 года.

Фильм представляет собой проницательное видение Бразилии, как критическое, так и рациональное. Фильм изучает не только бразильский способ бытия, но и универсальный, человеческий. Это антропологическое исследование, смешанное с философскими и социологическими идеями. Однако этих идей было бы недостаточно в качестве предпосылки для художественного произведения. Фильм бросает европейский взгляд на нашу страну, который направляется магией музыки, танца и ландшафта. Фильм также исследует открытость нашего языка и земные обряды местных жителей.

—  Программка мировой премьеры в Teatro ICBA в Сальвадоре-де-Баия 22 сентября 2001 г.

Немецкий режиссер Георг Бринтруп уже несколько лет исследует взаимосвязь звука и изображения в своих работах. Автор фильмов « Symphonia Colonialis » (1991) и «O trem caipira» (1994), оба о бразильской музыке, теперь он развивает эту же тему в фильме «Tambores e Deuses» (Барабаны и боги), который он сейчас снимает в Сальвадоре. (...) В значительном списке своих работ для телевидения, кино и радио Бринтруп уделяет наибольшее внимание работам, которые посвящены музыке и отношению людей к звуку, к шумам и к слушанию себя. «Звук сильнее, чем может быть изображение», — утверждает режиссер, оправдывая свою позицию, которая может показаться противоречивой для того, кто действительно зависит от изображения. Однако он ставит перед собой задачу построить мост от одного языка к другому, от звука к изображению, от слуха к зрению.

-  Синтия Ногейра в Correio da Bahia, Folha da Bahia, стр. 7 по 7 марта 2001 г.

Ссылки

  1. ^ Герман Граф Кейзерлинг : Südamerikanische Meditationen (Южноамериканские медитации). Deutsche Verlagsanstalt, Берлин/Штутгарт, 1932 г. (онлайн).
  2. ^ Стефан Цвейг : Бразилиан. Эйн Ланд дер Цукунфт . Берманн-Фишер, Стокгольм, 1941 г.
  3. Синтия Ногейра: No princípio, Existia apenas o Som… (Вначале был только звук…) в Correio da Bahia , Folha da Bahia, получено 7 марта 2001 г.
  4. ^ brizzi do brasil. aldobrizzi.net. получено 29 апреля 2017 г.
  5. Музыка: Страсть и слава Брицци из Бразилии. Архивировано 22 декабря 2017 г. на Wayback Machine brazzil.com. Получено 29 апреля 2017 г.
  6. ^ IMPRESSO - Institutocultural Brasil-Alemanha, программа июль/назад/набор 2001 г.), стр. 14
  7. ^ в A Tarde , Carderno 2, Lançamento do Filme, «Imagens percussivas» (Иза Кальбо), Сальвадор, Баия, 20 октября 2001 г.
  8. ^ в Correio da Bahia , «O som através das imagens» (Пауло Салес), 21 октября 2001 г., программа
  9. ^ в IRDEB , (Кристина Кардосо), PROGRAMAÇÇÃO SEMANAL DEL 24 A 30 DE SETEMBRO DE 2001 ANO XI № 39, стр. 13 (Informativo IRDEB, Produção da Assessoria de Comunicação e Gerência de Artes Visuals)
  • Trommler und Götter на IMDb
  • Презентация фильма
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Барабаны_и_Боги&oldid=1226582647"