Доктор Чарльз Смит (родился в 1940 году, Новый Орлеан , Луизиана) — визуальный художник, историк, активист и священник, который живет и работает в Хаммонде , Луизиана. Его скульптурные работы посвящены истории Африки и афроамериканцев. [1] [2] [3] [4]
Доктор Чарльз Смит | |
---|---|
Рожденный | Чарльз Смит ( 1940-11-11 )11 ноября 1940 г. |
Национальность | американский |
Известный | Скульптура Искусство Окружающая среда Инсталляция Искусство |
Чарльз Смит родился в Новом Орлеане в 1940 году у Берты Мэри Смит. Когда Смиту было 14 лет, его отец утонул в результате преступления на почве ненависти. Его мать перевезла его и двух его сестер в Чикаго после расово мотивированного убийства его отца. Они жили в разнообразном районе Максвелл-стрит недалеко от 14-й улицы. [2] [5] Год спустя, в 1955 году, миссис Смит отвела Чарльза посмотреть на тело Эммета Тилла в церковь Бога Робертс-Темпл. Эти впечатления помогли Смиту понять расизм в Штатах. [2]
В 1964 году Смит работал в Trans World Airlines и почтальоном, работая на двух работах, чтобы накопить денег на покупку дома для своей новой жены и себя. [2] В 1966 году Смита призвали в Корпус морской пехоты , где он провел два года во Вьетнаме , и был с почетом уволен с медалью «Пурпурное сердце» в 1968 году из-за травмы. Физическое воздействие Agent Orange вызвало проблемы со здоровьем, которые продолжаются и по сей день. [2] [6] Он также был серьезно психологически и духовно затронут пережитым там, что привело к разводу Смита и усугублению посттравматического стрессового расстройства в течение 18 лет борьбы после боевых действий, прежде чем он нашел свое призвание как художника. [2]
Помимо формального обучения в Вирджинской академии подготовки чернокожих, Смит, благодаря своему многолетнему жизненному опыту, учебе и мудрости, начал использовать присвоенное ему самим себе звание как эквивалент степени доктора философии. [7]
Тематически работа Чарльза противостоит тому, что он видит как стирание истории чернокожих, воссоздавая сцены и иконы этих повествований в формуле из бетона и смешанных медиа его изобретения. Его работа создается и размещается на месте в основном на открытом воздухе. [5] В 2000 году он стал соучредителем Algiers Folk Art Zone & Blues Museum вместе с художником Чарльзом Гилламом-старшим . [8]
В 1986 году Смит начал четырнадцать лет часто двенадцатичасовой ежедневной катарсической творческой работы в своем доме в Авроре , штат Иллинойс, в качестве художественной среды. [9] [3] Он сказал, что Бог сказал ему создавать искусство как оружие для борьбы с депрессией, болью и гневом. [10] Он построил скульптуры и памятники, чтобы увековечить моменты в истории чернокожих и расизме. Он начал со своего собственного опыта и борьбы как ветеран Корпуса морской пехоты США и документировал моменты до американского рабства до настоящего времени. [3] Он основал этот музей под открытым небом как некоммерческий Музей истории афроамериканцев и Архив ветеранов чернокожих. [11] [12] Его сайт в Авроре завершился 600 скульптурами и 150 фиксированными предметами. [7] Институт искусств Чикаго назвал его музей сайтом тысячелетия в 1999 году. [3]
Смит — один из трёх ныне живущих художников, чьи работы являются частью постоянной коллекции Художественного центра Джона Майкла Колера . [3] Фонд Колера приобрёл 448 работ Смита из его коллекции в Авроре, штат Иллинойс, в 2000 году, из которых 200 остались в постоянной коллекции Художественного центра. [7]
Смит поддерживает связь с Авророй, штат Иллинойс, создав фонд для ухода за этим местом после своего отъезда. [10] В 2004 году состоялось торжественное открытие, совместно подписанное округом Кейн и городком Аврора с учетом туризма. [3] Несмотря на то, что эта первая собственность пришла в упадок и нестабильная поддержка сообщества, оставшиеся скульптуры по-прежнему рисуют историю, которая привлекает туристов. Мать Эммета Тилла, Мэми Тилл , написала Смиту письмо, в котором поблагодарила его за создание столь впечатляющей работы. [6] [13]
В 2002 году Смит ехал в Новый Орлеан, чтобы помочь своей больной матери, когда он остановился отдохнуть и нашел надгробный камень Питера Хаммонда "Безымянный мальчик-раб". Это стало для него призывом переехать в Хаммонд, Луизиана , и основать там свою вторую художественную среду и новый музей. [4] [2] [3] [10]
Дом на участке Хаммонда ссылается на египетскую архитектуру и древнюю гробницу и смело окрашен в черный и белый цвета. На ступеньках входной двери написано: «Доверяй Богу». [4]
В 2022 году доктор Смит провел свою первую персональную выставку в галерее White Columns в Нью-Йорке. [14] [15] На выставке было представлено двадцать девять новых фигуративных скульптурных работ, созданных специально для галерейного контекста [16], а также фотофрески, изображающие Музей афроамериканской истории + Архив чернокожих ветеранов. [17] [18] Некоторые из его скульптур изображали таких людей, как Филлис Уитли , Гордон Паркс , Дайана Росс , Айсберг Слим , Поль Робсон и мать Консуэлла Йорк.
Работы Смита находятся в постоянной коллекции Смитсоновского музея американского искусства . [19]
Его работы были включены в выставку «Жизнь, свобода и стремление к счастью» в Американском музее визионерского искусства в 2010 году. [2]
В 2017 году он читал лекции в African American Men of Unity в Авроре и на конференции The Road Less Traveled в Шебойгане, штат Висконсин . [9] [20] Его работы были проданы на благотворительном аукционе в Ботаническом саду Нового Орлеана в 2017 году. [21] [22]
Его работа была включена в серию выставок, посвященную 50-летию Художественного центра Колера, « The Road Less Traveled » в 2017–2018 годах. [23] Его выставка из этой серии была удостоена звания второй по счету выставки «Лучшие работы 2017 года» в журнале Art Forum . [24] [ проверка не удалась ]
В 2018 году работы Смита были включены в выставку 10 художников Chicago Calling: Art Against the Flow , кураторами которой были Лиза Стоун и Кеннет Беркхарт в Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art в рамках Art Design Chicago. В экспозицию вместе с работами Смита были включены работы Генри Даргера , Грегори Уормака (известного как « Мистер Воображение »), Джозефа Йоакума и Ли Годи . Смит был единственным живым художником на выставке. [25] [26] [5]
В 1995 году скульптура Чарльза Смита и его музей афроамериканского наследия в Авроре, штат Иллинойс, были представлены на выставке «Прямо в сердце» в Музее искусств Райта, Белойтский колледж, Белойт, штат Висконсин, куратором которой выступила доктор философии Дебра Н. Манкофф.
Смит активно использует метафору , символизм , новостные сюжеты, исторические повествования и собственный опыт в формальном выборе и пространственных отношениях своих скульптур для создания плотной художественной среды. Посетители двигаются вокруг произведений, следуя его часто натуральным диорамам и буквальному пути, который он проложил для туров. [7] Помимо своего жизненного опыта, его мотивацией является исцеление мира путем просвещения людей об истории чернокожих через свою работу. [2] Инсталляция постоянно развивалась и менялась по мере того, как Смит создавал новые работы. «Все движется экспромтом, как Бог движет мной. Он показывает мне, как это сделать, где это разместить и как это построить», — сказал Смит. [7]
Средний проход был создан из большого камня, битого бетона и дерева. Он изображал историю чернокожих людей в Африке, проходящих через Средний проход и попадающих в рабство. Работа была установлена на Норт-авеню на Саут-Кендалл-стрит в Авроре, штат Иллинойс. Скульптура служила периметром, защищающим его окружение, и продолжила включать образы из Движения за гражданские права , все с фигурами в три четверти от натуральной величины. Большая часть его работ построена из найденных материалов с цементной смесью, покрывающей арматуру, а затем окрашенной. Он называет патину, которую скульптуры приобретают под воздействием внешних элементов, «выветриванием». [7] [13]
Сержант Рэми был в центре своего имущества в Авроре на крыше. Это мемориал, изображающий одного из близких друзей Смита, который погиб в бою, память, которая осталась со Смитом. [7]
Целью Смита было научить черную молодежь их истории, и он хочет, чтобы в определенных точках вдоль I-55 были установлены работы, чтобы увековечить не только Великую миграцию, но и миграцию его семьи из Нового Орлеана в Чикаго. Каждое место будет документировать и предлагать исцеляющие уроки по истории черных. [6] [2]
Смит женился в 1964 году и развелся после возвращения из боя в 1968 году. Наряду со своей скульптурной работой Смит был рукоположенным служителем. Он был пастором в Божьем Доме Молитвы и Святости в Мемфисе, штат Теннесси . [2]
Большая часть его работы за пределами скульптуры направлена на психологическое исцеление людей. Он выступал в защиту других ветеранов Вьетнама, работал с Конгрессом по борьбе с черными в рамках проекта Agent Orange и коалиции Джесси Джексона PUSH . [ 2]