Дуглас Х. Тайер | |
---|---|
Рожденный | ( 1929-04-19 )19 апреля 1929 г., Солт-Лейк-Сити , штат Юта , США. |
Умер | 17 октября 2017 г. (17.10.2017)(88 лет) |
Занятие | Автор |
Образование | Университет имени Бригама Янга, Стэнфордский университет, Университет Айовы ( MFA ) |
Супруг | Донлу ДеВитт ( м. 1974 |
Дети | 6 |
Дуглас Х. Тайер (19 апреля 1929 г. – 17 октября 2017 г.) [1] был выдающимся автором движения «верный реализм» в мормонской литературе . [2] : 471–472 Его называли «мормонским Хемингуэем» за его прямой стиль и сильную прозу. [3] Юджин Инглэнд называл его «отцом современной мормонской литературы». [4]
Тейер вырос в Прово, штат Юта , и бросил школу, чтобы пойти в армию в 1946 году. Он служил на миссии в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в Германии. Он учился в Университете имени Бригама Янга (BYU) по специальности «Английский язык» и получил степень магистра по американской литературе в Стэнфорде . Он также получил степень магистра изящных искусств по специальности «Писательское мастерство» в Университете Айовы . Он преподавал художественное мастерство в BYU в течение пятидесяти четырех лет и вышел на пенсию в 2011 году.
В 1960-х годах Тейер начал публиковать короткие рассказы в BYU Studies and Dialogue . Его первый роман, Summer Fire , был опубликован в 1983 году. Критики из движения мормонской фантастики хвалят литературные истории Тейера о взрослении и их исследование мужской психики мормонов. Его работа получила множество наград от Ассоциации мормонских писем (AML) и других организаций, и он получил награды за достижения всей жизни от AML и премии Уитни . Он был активным членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней всю свою жизнь и имел шестерых детей со своей женой Донлу.
Тайер родился в Солт-Лейк-Сити в 1929 году. [4] Его мать-одиночка вырастила его в Прово, штат Юта, [4] где он провел свое детство, бегая свободно и охотясь, рыбача и совершая походы в окрестных горах Уосатч . Он бросил школу в 1946 году, чтобы присоединиться к армии США, служившей в Германии. Позже он вернулся в Германию в качестве миссионера Церкви СПД. После окончания Университета имени Бригама Янга со степенью бакалавра по английскому языку Тайер подал заявление в юридическую школу, но затем решил не поступать и начал докторскую диссертацию по американской литературе в Стэнфорде. Обнаружив, что его мало интересуют исследования, он покинул программу после получения степени магистра. [5] [6] Вернувшись в Прово из Стэнфорда , Тайер некоторое время преподавал на кафедре английского языка Университета имени Бригама Янга, рассматривал возможность обучения на клинического психолога, а затем начал докторскую диссертацию по американистике в Мэрилендском университете. Его нелюбовь к исследованиям привела его к тому, чтобы заняться писательством. Он перевелся в Университет Айовы и получил степень магистра изящных искусств по специальности «художественная литература». [6]
Получив степень магистра изящных искусств, Тайер вернулся в Университет имени Бригама Янга, где преподавал литературное творчество и другие предметы в течение пятидесяти четырех лет, прежде чем уйти на пенсию в 2011 году. [7] В Университете имени Бригама Янга он был координатором по композиции, директором по творческому письму, заместителем председателя кафедры английского языка [1] и заместителем декана факультета гуманитарных наук. [4] Как преподаватель Тайер оказал влияние на Джона Бенниона, Леви С. Петерсона , Брэндона Сандерсона , Орсона Скотта Карда и Брэндона Малла . [2] [8]
Тайер начал публиковать рассказы в BYU Studies and Dialogue в 1960-х годах. [2] : 473 Процесс написания Тайером состоял из написания черновика из заметок, затем создания дополнительных заметок во время черновика и включения этих заметок в последующие черновики. Короткий рассказ проходил через более чем десять черновиков, в то время как роман занимал от шести до восьми черновиков. [6]
Тейер, пожалуй, наиболее известен своими историями о взрослении . Эндрю Холл, частый блогер и секретарь Ассоциации мормонских писем , [9] назвал его «лучшим летописцем мормонской молодежи в культуре». Ричард Кракрофт назвал его мемуары « Хулиган » будущей классикой мормонской литературы. [10] Майкл Остин, бывший профессор английского языка в Университете Эвансвилла и постоянный автор By Common Consent , [11] описал Тейера как первого писателя СПД, который преодолел разрыв между «исходом с позиции веры» и написанием «хорошо сделанной» литературы. [12] Скотт Хейлз, специалист по мормонской литературе, [13] отметил, что короткие рассказы Тейера обычно исследуют «хрупкую психику мормонских мужчин», которые носят свои гендерные роли «как плохо сидящую рубашку». [14] В 1974 году Карл Келлер похвалил Тайера за использование «конкретных, мирских символов» для выражения своей веры, но заявил, что его работа не зашла так далеко, чтобы создать мир, в котором мормонская теология была бы «конкретно истинной». [15] В 1987 году Брюс В. Йоргенсен, профессор английского языка в Университете имени Бригама Янга, [16] предположил, что рассказы Тайера в сборнике «Под тополями» следуют последовательной схеме, взятой из романтической лирической поэзии , где история следует «за главным героем-мужчиной через какой-то краткий, решающий период в его жизни». [17]
Его призы и награды за его работу включают призы Dialogue за короткий рассказ и эссе, премию PA Christensen, премию Karl G. Maeser Creative Arts Award и премию Института изящных искусств штата Юта за короткий рассказ. [6] В 2011 году он получил премию за достижения в жизни от Whitney Awards. [18] Тайер получил множество наград от Association for Mormon Letters (AML). В 1977 году он получил премию Short Story Award за рассказы в Under the Cottonwoods и премию Short Fiction Award в 2011 году за Wasatch . Он получил премию Novel Award за «Летний огонь» в 1983 году и за «Обращение Джеффа Уильямса» в 2003 году. В 1988 году он был удостоен почетного членства в AML, а в 2008 году получил премию Smith-Petit Foundation Award за выдающийся вклад в мормонскую литературу. [19] [20] В знак признания вклада Тейера в развитие своей общины мэр Прово Льюис Биллингс назвал семьдесят пятый день рождения Тейера «Днем Дугласа Тейера». [1]
В 1974 году Тайер женился на Донлу ДеВитт (родилась в 1948 году). Донлу имеет степени бакалавра, магистра и юриста Университета имени Бригама Янга и преподавала письмо на кафедре английского языка и в программе с отличием Университета имени Бригама Янга. Член коллегии адвокатов штата Юта, она была внештатным писателем/редактором и сертифицированным медиатором со специализированной подготовкой в области семейного посредничества и диалога жертвы/правонарушителя с высоким риском. До выхода на пенсию в конце 2019 года Донлу была директором по публикациям Международного центра по изучению права и религии в юридической школе имени Дж. Рубена Кларка Университета имени Бригама Янга . [21] У Дага и Донлу шестеро детей, шестеро невесток и двадцать один внук. [1]
Будучи пожизненным членом Церкви СПД, Даг Тайер занимал местный пост семидесяти после своей миссии до 1974 года, когда местные семидесяти были упразднены . Он входил в комитеты по написанию уроков в Церкви СПД и служил в своем местном епископстве и в двух высших советах. Он также был активным членом своего местного отряда бойскаутов , служил на собраниях скаутского комитета до самой старости. [1]
Тейер умер от рака печени 17 октября 2017 года. [1] [12]