Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Дубины
Православная церковь Успения Пресвятой Богородицы в Дубинах , Польша, — приходская православная церковь . Принадлежит к деканату Хайнувка Варшавско-Бельской епархии Польской Автокефальной Православной Церкви . Храм расположен на улице Школьной.
История
Церковь была построена в 1872 году на участке, подаренном местным землевладельцем Климаньским. Она заменила старую деревянную церковь XVIII века, которая была разобрана и перенесена в Рогач . [1] Строительство началось 15 августа 1867 года и было завершено 23 ноября 1872 года, когда церковь была освящена. Дубовый иконостас был профинансирован приходским священником Партениушем Базилевским. В 1900 году вокруг здания была возведена каменная ограда. После Второй мировой войны иконы в церкви были украшены богато украшенными рамами, изготовленными местным художником Михалом Охримюком.
9 декабря 2011 года церковь была внесена в Реестр культурного наследия Польши под номером A-369. [2]
Торжества в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы в Дубинах
В связи с посвящением церкви Успение Пресвятой Богородицы является особенно важной датой и дополняется местными традициями, такими как освящение урожая и трав .
Быстрый
Событию предшествуют две недели поста . В течение этого времени верующие не должны есть мясо, молочные продукты или яйца, но им разрешено есть рыбу. Разные источники приводят различные примеры поста. По мнению некоторых, рыбу можно есть в любой день, кроме среды и пятницы, так как эти дни посвящены соответственно предательству Иуды и Распятию . Другие источники утверждают, что понедельники также следует соблюдать как дни поста, так как этот день недели посвящен Ангелам .
Вечерние молитвы и выставление Плащаницы
27 августа в церкви совершается вечернее богослужение, а на следующий день поется Акафист Успению Божией Матери [3] , за которым следует Литургия . Во время вечернего богослужения совершается крестный ход и выставляется Плащаница (тканная икона с изображением Божией Матери).
Дубинская традиция отличается от иерусалимского стандарта, согласно которому Плащаница возлагается в начале утренних молитв. Покров иконы кладется на могилу Богоматери, расположенную в центре церкви. Затем священники читают стихи об успении Богоматери и ее уходе, а также объясняют смысл и значение праздника. После этого четыре женщины выносят Плащаницу из церкви, и крестный ход, символизирующий путешествие усопшей Богоматери к ее могиле, обходит храм. Шествие возглавляют местные мужчины, несущие штандарты и вымпелы с изображением святых. За ними следуют женщины с Плащаницей, а священник идет под ней — это местный обычай (в Иерусалиме святую икону снимает с Плащаницы и несет ее Патриарх ; в Дубинах священник не может нести тяжелую плащаницу самостоятельно, поэтому Плащаницу натягивают ему на голову женщины). Священник, идущий под плащаницей, всегда несет Библию. Остальные верующие следуют за ними в процессии. Колокола церкви звонят на протяжении всей церемонии.
Обойдя церковь три раза, процессия возвращается внутрь, и происходит следующий ритуал: верующие проходят под Плащаницей. Согласно традиции, прохождение под покровом (Богородицы или Христа) приносит божественную благодать . Наконец, вечерние молитвы заканчиваются поклонением Плащанице , которая помещается на могилу Богоматери, и прихожане могут подойти к ней и поцеловать изображение Марии. После этого приходской священник помазывает их освященным маслом. В православной традиции Таинство Миропомазания является обрядом исцеления, оно помогает лечить тело, разум и душу и, как таковое, может быть совершено для любого нуждающегося. В некоторых православных церквях епископ преподает таинство всем, кто присутствовал на утренних молитвах и празднованиях Великого четверга . [4]
Утренние молитвы
28 августа рано утром совершается празднование Акафиста Успению Пресвятой Богородицы и Литургия. Во время Литургии священники могут также проповедовать об Успении. Эти проповеди могут также иметь форму предостерегающих советов, в которых разъясняются нравственные проблемы, затрагиваемые праздником, например, природа смерти и отношение человека к ней.
Во время утренних молитв и литургии действует еще одна местная традиция Дубин: два ряда пожилых женщин с зажженными освященными свечами стоят перед алтарем. Этот обычай можно наблюдать во время каждого из 12 важных православных праздников. Свечи изготавливаются женщинами вручную, и их зажигание в праздник считается уникальной формой молитвы.
Благословение урожая и трав
Освящение урожая и трав во время утренних молитв — местная традиция Дубин. Верующие приносят пучки трав и цветов, которые символизируют урожай года. Пучки делаются из разных растений, в зависимости от сезона и доступности определенных трав. Обычно они включают колосья пшеницы и ржи , цветы, травы и овощи. Во время благословения священники произносят молитву, которая наделяет травы силой защиты от зла. Их также используют для каждения — очищенный таким образом человек может участвовать в таинствах Примирения и Святого Причастия . Освященные травы, такие как пасхальные пальмы , сжигают через год.
Ссылки
- ^ Сосна, Гжегож; Трок-Сосна, Антонина (2006). Откройте для себя иконы: Православное святилище на Бяслосточчични . Белосток: Wydawnictwo Orthdruk. с.вв. Рогач и Дубины. ISBN 8385368698.
- ↑ Narodowy Instytut Dziedzictwa (корпоративный автор) (30 сентября 2015 г.). «Rejestr zabytków niruchomych – województwo podlaskie» (PDF) . Проверено 22 ноября 2015 г.
{{cite web}}:|last=имеет общее название ( помощь ) - ↑ Левчук, Адам (1 августа 2015 г.). «Гармонограмма nabożeństw sierpień 2015» (PDF) . Бюллетень информационный . Дубины: Парафия Заснеция Найсвенцей Мария Панни в Дубинах. Архивировано из оригинала (PDF) 3 октября 2015 года . Проверено 1 октября 2015 г.
- ^ Пшибыл-Садовска, Эльжбета (2006). Православие (на польском языке). Краков: Видун. Знак. п. 202. ИСБН 9788324007523.
52°46′39″с.ш. 23°35′30″в.д. / 52,7776°с.ш. 23,5917°в.д. / 52,7776; 23,5917
