Доктор Филастус Херлбат

Диссидент из Церкви Святых последних дней

Доктор ^[a] Филастус Херлбат (3 февраля 1809 г. – 16 июня 1883 г.) ^[1] был диссидентом Святых последних дней 19-го века . Херлбат наиболее известен своей коллекцией показаний под присягой, которые в 1834 году были опубликованы в антимормонской книге Эбера Д. Хоу « Mormonism Unvailed» [ sic ]. Целью этих показаний под присягой было предоставление порочащих доказательств, связанных с личностью Джозефа Смита , основателя движения Святых последних дней , семьи Смита и его соратников.

Жизнь и работа

Херлбат родился в округе Читтенден, штат Вермонт . Он был методистским проповедником в Джеймстауне, штат Нью-Йорк , и присоединился к Церкви Христа Джозефа Смита где-то в 1832 или 1833 году. Он был рукоположен в старейшины церкви 18 марта 1833 года Сиднеем Ригдоном .

В июне 1833 года Херлбат был отлучен от церкви по обвинению в сексуальной безнравственности. Современный автор обсуждает прошлое Херлбата, отмечая, что до присоединения к мормонам Херлбат был исключен из своей методистской общины за «недобродетельное поведение с молодой леди». ^[2] Будучи членом церкви Святых последних дней, Херлбат «немедленно приступил к своим старым практикам, пытаясь соблазнить молодую женщину... [За] это преступление он был немедленно исключен из церкви». В ответ на свое исключение из церкви Херлбат «теперь решил разрушить, насколько это возможно, то, что он когда-то пытался построить». ^[3]

Херлбат начал путешествовать по стране, читая лекции против мормонизма . ^[4]

По просьбе антимормонского комитета Огайо Херлбат отправился в Пальмиру, штат Нью-Йорк , где жил Смит, когда мормонизм только развивался, и получил показания под присягой от людей, которые были знакомы с семьей Смит. Его поездка была совершена с целью «собрать заявления, порочащие имя Смит». ^[5] Один современный автор Святых последних дней утверждает, что задачей Херлбата было «получить информацию, которая показала бы «плохой характер семьи мормонов Смит», лишила бы Джозефа «всех претензий на характер честного человека» и поставила бы его на «неизмеримое расстояние от высокого положения, которое он якобы занимает». ^{[ требуется цитата ]} Один пресвитерианский историк предположил, что сбор показаний под присягой был «местью» трех местных пресвитерианских лидеров за заявление, сделанное матерью Джозефа, Люси Мак Смит , о том, что они «сговорились уничтожить Книгу Мормона». ^[6]

Чтобы выполнить свою задачу, Херлбат путешествовал по Огайо, Нью-Йорку и Пенсильвании, собирая заявления, порочащие имя Смита.

Когда Херлбат прочитал рукопись Сполдинга , он сказал: «Я получил рукопись... которая, как сообщалось, была основой Книги Мормона ... но при изучении я обнаружил, что она не содержит ничего подобного, а представляет собой рукопись на совершенно другую тему» ^{[7] .}

В 1834 году Херлбат был арестован за то, что якобы угрожал жизни Смита. Судья освободил его под подписку о невыезде и приказал ему соблюдать мир. Позже Херлбат переехал в Гибсонбург, штат Огайо , где он присоединился к отделению церкви United Brethren Church и стал старейшиной в 1846 году. В 1847 году он стал членом совета попечителей колледжа Оттербейн . Он был отлучен от церкви в 1851 году по обвинению в «непристойном поведении с противоположным полом». Херлбат умер в Гибсонбурге.

Примечания

^ «Доктор» — это его настоящее имя, а не титул или почетное звание.

Ссылки

↑ Биография. Архивировано 4 января 2012 г. в Wayback Machine доктора Филаста Хёрлбата, The Joseph Smith Papers (дата обращения 6 января 2012 г.)
↑ Винчестер 1840, стр. 5
↑ Винчестер 1840, стр. 6
↑ Винчестер 1840, стр. 7 Винчестер утверждает: «Я хотел бы здесь отметить, что пока он был связан с церковью Святых последних дней, проповедники и священники различных конфессий осыпали Общество клеветой за то, что оно приняло его в свои ряды; и сделали из него камень преткновения, и говорили, что в нем нет и следа христианина. Но как только он появился, как поборник сектантства и противник мормонизма, церкви, часовни и молитвенные дома были переполнены, чтобы послушать его».
^ Джесси 1989, стр. 12, примечание редактора.
^ Мацко 2007, стр. 72. По словам Мацко, «Люси позже утверждала, что трое пресвитериан сговорились уничтожить Книгу Мормона, хотя церковные записи отмечают только то, что Смиты «больше не хотели объединяться с нами». Пресвитериане более чем отомстили. В 1833 году, когда Д. П. Херлбат занялся сбором показаний против Смита у жителей Пальмиры, по крайней мере десяти пресвитериан, все члены местной элиты, включая Генри Джессапа, поклялись, что «Джозеф Смит-старший и его сын Джозеф в особенности» были «полностью лишены моральных качеств и пристрастились к порочным привычкам».
^ Рейнольдс 1888, стр. 17

Источники

Адамс, Дейл В. (2000). «Доктор Филастус Херлбат: создатель уничижительных высказываний о Джозефе Смите-младшем». Журнал исторической ассоциации Джона Уитмера . 20 : 76–93.
Джесси, Дин С. (ред.) (1989), Документы Джозефа Смита: Автобиографические и исторические сочинения (т. 1) , т. 1, Солт-Лейк-Сити: Deseret Book {{citation}}: |first=имеет общее название ( помощь )
Мацко, Джон (2007), «Встреча молодого Джозефа Смита с пресвитерианством», Диалог: Журнал мормонской мысли , т. 40, № 3, стр. 68–84
Винчестер, Бенджамин (1840), Происхождение истории Сполдинга, касающейся найденной рукописи; с краткой биографией доктора П. Халберта, ее создателя; и некоторыми приведенными свидетельствами, показывающими, что это чистая выдумка, насколько это касается Книги Мормона. Б. Винчестер, служитель Евангелия, Филадельфия: Brown, Bicking & Guilbert, Printers
Рейнольдс, Джордж (1888), Миф о «найденной рукописи», или нелепости «истории Сполдинга» , Солт-Лейк-Сити: Офис инструктора по делам несовершеннолетних

Внешние ссылки

Хронология DP Hurlbut Дейла Р. Бродхерста

[doctor-1] «Доктор» — это его настоящее имя, а не титул или почетное звание.

[2] Биография. Архивировано 4 января 2012 г. в Wayback Machine доктора Филаста Хёрлбата, The Joseph Smith Papers (дата обращения 6 января 2012 г.)

[3] Винчестер 1840, стр. 5

[4] Винчестер 1840, стр. 6

[5] Винчестер 1840, стр. 7 Винчестер утверждает: «Я хотел бы здесь отметить, что пока он был связан с церковью Святых последних дней, проповедники и священники различных конфессий осыпали Общество клеветой за то, что оно приняло его в свои ряды; и сделали из него камень преткновения, и говорили, что в нем нет и следа христианина. Но как только он появился, как поборник сектантства и противник мормонизма, церкви, часовни и молитвенные дома были переполнены, чтобы послушать его».

[6] Джесси 1989, стр. 12, примечание редактора.

[7] Мацко 2007, стр. 72. По словам Мацко, «Люси позже утверждала, что трое пресвитериан сговорились уничтожить Книгу Мормона, хотя церковные записи отмечают только то, что Смиты «больше не хотели объединяться с нами». Пресвитериане более чем отомстили. В 1833 году, когда Д. П. Херлбат занялся сбором показаний против Смита у жителей Пальмиры, по крайней мере десяти пресвитериан, все члены местной элиты, включая Генри Джессапа, поклялись, что «Джозеф Смит-старший и его сын Джозеф в особенности» были «полностью лишены моральных качеств и пристрастились к порочным привычкам».

[8] Рейнольдс 1888, стр. 17