Древняя епархия Алаиса
Римско-католическая епархия во Франции (1694-1801)
Это не епархия Алес-Терральба в Италии и не древняя епархия Алет на юго-западе Франции.
Собор Алеса

Бывшая французская католическая епархия Але (теперь пишется как Alès , а на латыни: Alesiensis ) была создана в 1694 году из территории, ранее входившей в состав епархии Нима . Она была упразднена после Французской революции , а ее территория была разделена между епархией Авиньона и епархией Менда . [1] Ее резиденцией был собор Алеса .

История

Аризитум

Около 570 года Сигиберт , король Австразии, создал кафедру в Арисите для епископа по имени Мондерик, взяв пятнадцать приходов, чтобы создать для него территорию. Мондерик изначально был посвящен в качестве коадъютора епископа Тетрика из Лангра, который перенес инсульт. Однако договоренность заключалась в том, что он будет служить архиепископом Тоннера в епархии Лангра, пока епископ Тетрик не умрет. Но во время войны между королем Гунтрамом и королем Сигибертом Мондерик передал Сигиберту дары и поставлял припасы, и поэтому он был отправлен в изгнание super ripam Rhodani in turri quadam arcta atque detecta («на берегу Роны в некой небольшой башне, потерявшей крышу»), в которой он содержался в течение двух лет cum grandi cruciatu («с большим дискомфортом»). Архиепископ Никетиус, который был епископом Лиона и митрополитом епархии Лангр, вступился за него и укрыл его в Лионе на два месяца. Не имея возможности вернуть свое первоначальное место, Мондерик бежал к королю Сигиберту, который выделил ему пятнадцать приходов и деревню Ариситум, которая когда-то принадлежала готам, но в то время находилась в епархии епископа Далмация Родезского. Когда епископ Тетрик Лангрский умер, родственник Григория Турского Сильвестр был выбран его преемником, и он отправился в Лион для посвящения. [2] Отождествление Але с «Ариситумом» было аргументировано Огюстом Лонгноном на основании весьма скудных доказательств. [3] Есть несколько других возможностей, [4] как отмечает Луи Дюшен. [5] География, по-видимому, больше подходит для Нейстразии и Аквитании, чем для нижних частей долины Роны.

Говорят, что епископ Ариситума по имени Эммо участвовал в Клишиском соборе 627 года, [6] но ни имя Эммо, ни епархия Ариситум не фигурируют в списке подписчиков этого собора. [7] Его имя действительно появляется как участник синода, состоявшегося в Реймсе, но только в Historia ecclesiae Remensis Флодоарда . [8] Этот синод не датирован, и его акты, цитируемые Флодоардом, не появляются в сборниках церковных соборов и синодов. Луи Дюшен заметил, что акты, цитируемые Флодоардом, на самом деле заимствованы из Клишиского собора 627 года. [9]

Предполагается, что в восьмом веке, когда Септимания была присоединена к Франкской империи , епархия Але была упразднена, а ее территория возвращена епархии Нима. [10] Также утверждается, что епархия была передана епархии Меца. [11]

Алаис

Контроль гугенотов (фиолетовый) и влияние (фиолетовый), 16 век

После Нантского эдикта Але стал одним из мест безопасности, предоставленных гугенотам . [ 12] В 1620 году в Але состоялась национальная ассамблея протестантских церквей Франции. В 1623 году Але присоединился к герцогу Рогану и укрепил укрепления города. [13] Людовик XIII вернул город 17 июня 1629 года после девятидневной осады, а 29 июня того же года была подписана Аленская конвенция с Роганом и Субизом , которая подавляла политические привилегии протестантов. 17 октября 1685 года Людовик XIV издал Фонтенблоский эдикт , отменивший Нантский эдикт и предписавший закрыть церкви и школы гугенотов . Парламент ратифицировал указ 22 октября. [14] В 1689 году король приказал своему военному архитектору Вобану реконструировать крепость Але, разрушенную по приказу Людовика XIII.

По просьбе Людовика XIV 16 мая 1694 года Папа Иннокентий XII создал кафедру в Але в булле под названием Animarum Zelus . [15] В булле особо подчеркивается, что главным мотивом короля Людовика было искоренение ереси. Король назначил Франсуа де Сола первым епископом Але ещё в августе 1687 года, [16] но дипломатический разрыв между папством и Францией из-за Галликанских статей 1682 года и захвата Авиньона 29 сентября 1688 года, [17] сделал невозможным для французских кандидатов получить свои буллы из Рима, пока был жив Папа Иннокентий XI . Преемник Иннокентия, Папа Александр VIII (1689–1691) следовал той же политике в отношении епископов, которые сотрудничали с созданием Галликанских статей. [18] Только в 1693 году Людовик XIV отменил Четыре Статьи и сделал официальное отречение в письме Папе. В июне 1694 года он дал официальное согласие на создание епархии Але и приказал парламенту Тулузы зарегистрировать его указ. [19]

Новая епархия Але должна была состоять из девяноста приходов, разделенных на семь деканатов, каждый из которых возглавлял архиерей: Але, Андуз, Ла Саль, С. Ипполит, Сумен, Виган и Мейрюе. [20] Было пять религиозных домов, обоих полов. Был фонд бенедиктинских монахов в Нотр-Дам-де-Сендра (Сендра), и еще один в Сен-Пьер-де-Сальв (Сов). Монастырь цистерцианских монахинь был основан в монастыре Нотр-Дам-де-Фон-о-Ноннен, к северу от Але в деревне Сен-Жюльен-ле-Вальгаг. [21]

Для новой епархии требовался новый собор. Была выбрана соборная церковь (базилика) Святого Иоанна Крестителя. [22] В ней уже имелся штат из десяти каноников во главе с деканом и ризничим. Однако этого количества было недостаточно для достоинства собора. Поэтому был заключен союз с канониками светского аббатства Эг-Морт, в котором было три сана и пятнадцать каноников; декан Эг-Морта должен был стать деканом Але, но он немедленно уходил в отставку, и должность декана была упразднена. [23] Новый собор Святого Иоанна Крестителя имел Капитул, состоящий из пяти санов (Провост, Великий архидьякон Але, архидьякон, кантор, ризничий и сукцентор) и восемнадцати каноников (восемь из Але и десять из Эг-Морта). [24]

В 1721 году чума, принесенная на север из Марселя, поразила Але и поразила население более года. Епископ Шарль де Банн д'Авежан, который случайно оказался в Париже, добился помощи от короля и принял в городе меры против болезни.

В 1724 году епископ д'Авежан руководил основанием Коллеж д'Але (средней школы).

В 1727 году епископ д'Авежан основал в Але «приют» для отставных проституток, которым руководил монах из ордена Нотр-Дам-дю-Рефюж. [25]

Сестра епископа д'Авежана, Анна-Элизабет де Банн д'Авежан, была аббатисой Але (Нотр-Дам де Фон-о-Ноннэн). Она умерла 11 ноября 1774 года на 95-м году жизни. [26]

Будущий кардинал де Боссе , биограф Франсуа де Салиньяка де ла Мот-Фенелона (1810), кардинала Александра-Анжелики де Талейрана (1821) и Жака-Бенинь Боссюэ (1819–1824), был епископом Але с 1784 по 1790 год.

В 1790 году Национальное учредительное собрание постановило поставить французскую церковь под контроль государства. Гражданское управление провинциями должно было быть реорганизовано в новые единицы, называемые « департаментами », изначально предполагалось, что их будет 83 или 84. Епархии Римско-католической церкви должны были быть сокращены в числе, чтобы максимально соответствовать новым департаментам. Поскольку на момент Революции существовало более 130 епископств, более пятидесяти епархий необходимо было упразднить и объединить их территории. Духовенство должно было принести присягу на верность государству и его Конституции, указанной в Гражданской конституции духовенства , и они стали бы оплачиваемыми должностными лицами государства. И епископы, и священники должны были избираться специальными «выборщиками» в каждом департаменте. Это означало раскол, поскольку епископы больше не должны были быть одобрены (предварительно одобрены) папством; Аналогично, перемещение епископов, которое ранее было исключительной прерогативой папы в каноническом праве, станет привилегией государства; выборы епископов больше не возлагались на соборные капитулы (которые были упразднены) или другое ответственное духовенство, или папу, а на избирателей, которые даже не обязательно были католиками или христианами. Епархия Але была одной из епархий, которая была упразднена, и ее территория была передана новой епархии с центром в Ниме и названной «Епархией Гара». [27] У епископа Луи-Франсуа де Боссе больше не было епархии, и у него появился конкурент в лице нового «конституционного епископа» Гара, Жана Батиста Дюмушеля, ректора Парижского университета. [28]

После подписания Конкордата 1801 года с первым консулом Наполеоном Бонапартом епархия Але не была восстановлена, а упразднена папой Пием VII в его булле Qui Christi Domini от 29 ноября 1801 года. [29]

Епископы

  • 17 мая 1694 г. - октябрь 1712 г.: Франсуа Шевалье де Со [30]
  • 28 апреля 1713 г. - 27 мая 1720 г.: Луи Франсуа-Габриэль де Энен-Льетар [31]
  • 16 июня 1721 г. - 23 мая 1744 г.: Шарль де Банн д'Авежан [32]
  • 18 декабря 1744 г. - 21 июля 1755 г.: Луи-Франсуа де Виве де Монклю [33]
  • 16 февраля 1756 г. - 25 марта 1776 г.: Жан-Луи дю Бюиссон де Ботвиль [34]
  • 20 мая 1776 г. - 20 июня 1784 г.: Пьер-Мари-Мадлен Кортуа де Балор [35]
  • 25 июня 1784 - 1791/1801: Луи-Франсуа де Боссе [36]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Дэвид М. Чейни, Catholic-Hierarchy.org , Алес (Але) (епархия) [Catholic-Hierarchy] [ самостоятельно опубликованный источник ]
  2. ^ Григорий Турский, Historia Francorum, книга V, глава 5, в: J.-P. Минь (редактор), Patrologiae Latinae Tomus LXXI (Париж, 1858 г.), стр. 321.
  3. ^ Огюст Лонгнон (1878). Géographie de la Gaule au VIe siècle (на французском языке). Париж: Хашетт. стр. 538–542, стр. 542.
  4. ^ Например, Виктор де Бональд, «Историческое уведомление о Sur l'evêché d'Arsat [Arisitum]», « Mémoires de la Société des lettres, sciences et arts de l'Aveyron. Vol. 2. Rodez: N. Racery. 1840. стр.  399–427 ».Поль Алаус, «Исторические исследования Sur le Vicus Arisitensis de Gregoire de Tours et le très ancien évêché d'Arisitum [Arre]», Бюллетень археологического, научного и литературного общества Безье. вторая серия. Том. 14. Безье: Глава и Савард. 1887. С.  15–25 .Луи Сальте, «L'evêché d'Arisitum», Bulletin de Litérature écclesiastique, publié par l'Institut Catholique de Toulouse 2 (1902), 220–231.
  5. ^ Луи Дюшен (1907). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: I. Провинции Юг-Восточный (на французском языке) (второе изд.). Париж: Фонтемуэнг.
  6. ↑ Дюшен, стр. 317, с примечанием 1.
  7. ^ К. Де Клерк, Concilia Galliae, A. 511 – A. 695 (Turnhout: Brepols 1963), стр. 296–297.
  8. ^ Флодоард, Historia ecclesiae Remensis , Книга II, глава 5. Patrologiæ cursus completus. Серия latina (на латыни). Том. Томус CXXXV. Париж: Apud Garnieri Fratres, editores et J.-P. Преемники Минье. 1853. с. 102.
  9. ^ Де Клерк, с. 298, который отмечает: «Hic ergo omittendum videtur». («Кажется, этот (синод) следует опустить»)
  10. ↑ Дюшен, стр. 317.
  11. ^ Марк Антуан Франсуа Годжал (1859). Études historiques sur le Rouergue (на французском языке). Том. Том III. Париж: П. Дюпон. п. 242.
  12. ↑ Екатерина Медичи уже подарила его Генриху Наваррскому в 1579 году. Анонимные «Notes sur Alais ancien» (1813), стр. 11.
  13. ^ Анонимные записки sur Alais ancien (1813), с. 12.
  14. ^ Джеффри Адамс (2006). Гугеноты и французское мнение, 1685-1787: Просвещение Дебаты о веротерпимости. Ватерлоо, Онтарио: Wilfrid Laurier Univ. Press. С.  8–12 . ISBN 978-0-88920-904-6.
  15. ^ Bullarum Diplomatum et privilegiorum Santorum Romanorum Pontificum (на латыни). Том. Томус XX. Турин: A. Vecco et Sociis editoribus. 1870. С.  623–630 .
  16. ↑ Джин, стр. 256.
  17. ^ Стивен CA Pincus (2014). 1688: Первая современная революция. New Haven CT USA: Yale University Press. стр.  122– 124. ISBN 978-0-300-15605-8. Джеймс Р. Поллок (1984). Франсуа Жене: Человек и его методология. Рим: Gregorian Biblical BookShop. стр. 25, 58– 65, 100– 102. ISBN 978-88-7652-541-4.
  18. ^ Джозеф Бергин (2004). Корона, церковь и епископат при Людовике XIV. Издательство Йельского университета. С.  257–260 . ISBN 978-0-300-10356-4.
  19. ^ Gallia christiana VI, Instrumenta , стр. 261-262.
  20. ^ Gallia christiana VI, Instrumenta , стр. 233-234.
  21. ^ Жан, с. 258. Галлия христианская VI, с. 524.
  22. ↑ Церковь Сен-Жан-Батист была преобразована в коллегиальную церковь папой Сикстом IV в 1472 году. Анонимные «Notes sur Alais ancien» (1813), стр. 11.
  23. ^ Галлия христианская VI, с. 515-516; и Инструмента , стр. 230-233.
  24. ^ Ритцлер-Сефрин, VI, с. 74 примечание 1. Ср. булла Папы Иннокентия XII: Gallia christiana VI, Instrumenta , с. 257.
  25. ^ Эрнест Дадре, в: Mémoires & Comptes-rendus de la Société scientifique & Litéraire d'Alais (на французском языке). Том. Анне 1906. Але: Ж. Брабо. 1907. с. 50.
  26. ^ Journal Politique или Gazette des Gazette (на французском языке). Бульон. 1774. с. 83.
  27. ^ Пол Пизани (1907). Биографический репертуар конституционного епископа (1791–1802) (на французском языке). Париж: А. Пикард и др. стр.  335–337 .
  28. ↑ Пизани, стр. 336.
  29. ^ Пий VI; Пий VII (1821 г.). Collectio (per epitomen facta) Bullarum, Brevium, Allocutionum, Epistolarumque, ... Pii VI., contra конституционем гражданского общества Cleri Gallicani, ejusqueauthores et fautores; предмет, Concordatorum inter... Pium VII. et Gubernium Rei publicae, в Галлии, atque alia varia regimina, post modum in hac Regione, sibi succedentia; tum expostulationum ... apud ... Pium Papam VII., Contra varia Acta, ad Ecclesiam Gallicanam, spectantia, a triginta et Octo Episcopis, Archiepiscop. и кардинал. antiquae Ecclesiae Gallicanae, subscriptarum и др. 6 апреля 1803 г. (на латыни). Лондон: Кокс и Бэйлис. стр.  111–121 .Ритцлер-Сефрин, VI, стр. 206, примечание 1.
  30. ^ Де Со: Жан, с. 256. Ритцлер-Сефрин, Hierarchia catholica V, с. 76 с примечанием 2.
  31. ↑ Энен-Льетар был назначен королем Людовиком XIV 23 января 1713 года и одобрен папой Климентом XI 28 апреля 1713 года. Он был рукоположен 3 июля 1713 года. Энен-Льетар был назначен в епархию Эмбрён 1 ноября 1719 года, на что папское одобрение было получено 27 мая 1720 года. Жан, стр. 257. Ритцлер-Сефрин, V, стр. 76 с примечанием 3; 191.
  32. ^ Д'Авежан был назначен королем Людовиком XV 8 января 1721 года и преконизирован (одобрен) папой Бенедиктом XIV 16 июня. Он был рукоположен 17 июля своим предшественником Луи Франсуа-Габриэлем де Энен-Льетаром. Он также был аббатом аббатства Монтебург и приором по комменданству приората Сен-Лё и приората Сен-Совер-ле-Брей. Он умер в Париже 23 мая 1744 года в возрасте 56 лет. Жан, стр. 257. Ритцлер-Сефрин, V, стр. 76 с примечанием 3.
  33. ^ Уроженец Нима, Луи-Франсуа де Виве де Монклю, маркиз де Монпеза, ранее был епископом Сен-Бриё (Бретань) с 1728 по 1744 год. Он был рукоположен в епископы в Санлисе 9 марта 1728 года епископом Франсуа Фирменом Трудейном. Он был назначен в епархию Але королем Людовиком XV 13 сентября 1744 года и преконсидентирован (одобрен) папой Бенедиктом XIV 18 декабря 1744 года. Он умер в Але 21 июля 1755 года . Шарль Гимар (1852). Histoire des évêques de Saint-Brieuc (на французском языке). Saint-Brieuc: Prud'homme. стр.  145–147 .Жан, стр. 257. Ритцлер-Сефрин, V, стр. 127; VI, стр. 74 с примечанием 2.
  34. ^ Ботевиль имел лиценциат по теологии (Париж). Он получил образование у бенедиктинцев Сореза и доктринеров Тулузы, которые были янсенистами , и ранее был генеральным викарием епископа Мирпуа. Он был назначен епископом Але 16 ноября 1755 года королем Людовиком XV и преконизирован (одобрен) папой Бенедиктом XIV 16 февраля 1755 года. Он был противником буллы Unigenitus папы Климента XI. Он умер 25 марта 1776 года. Жан, стр. 257-258. Рицлер-Сефрин, VI, стр. 74 с примечанием 3.
  35. ↑ Кортуа подал в отставку 20 июня 1784 года и был назначен архиепископом Нима 25 июня 1784 года Папой Пием VI . Леон Менар; Этьен Гуафон (1873). Les évêques de Nîmes au XVIIIe siècle (на французском языке). Ним: Л. Бедо. стр.  179–182 .Жан, стр. 258. Ритцлер-Сефрин, VI, стр. 74 с примечанием 4.
  36. ↑ В конце 1791 года Боссе бежал из Франции в Швейцарию, но вернулся в сентябре 1792 года. Во время террора он был заключен в тюрьму. Боссе оставил епархию Але 22 сентября 1801 года. Упразднение епархии Але не было признано папством до 29 ноября 1801 года. Он был назначен каноником Сен-Дени в 1806 году и возведен в кардинальское достоинство в 1817 году. Он умер в Париже 21 июня 1824 года. Франсуа Переннес (1851). Dictionnaire de biographie chrétienne...: AD (на французском языке). Vol. Tome premier. Paris: Migne. pp.  443– 444.Жан, стр. 258. Ритцлер-Сефрин, VI, стр. 74 с примечанием 5.

Библиография

Справочные работы

  • Гамс, Пий Бонифатий (1873). Серия episcoporum Ecclesiae catholicae: «innotuerunt a beato Petro apostolo». Ратисбон: Typis et Sumptibus Георгия Джозефи Манца., стр. 483. (Использовать с осторожностью; устарело)
  • Гауша, Патриций (Патрис) (1935). Иерархия католическая IV (1592-1667). Мюнстер: Libraria Regensbergiana . Проверено 6 июля 2016 г.
  • Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1952). Hierarchia catholica medii etrecentis aevi V (1667–1730). Патавии: Messagero di S. Antonio . Проверено 6 июля 2016 г.
  • Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1958). Hierarchia catholica medii etrecentis aevi VI (1730-1799). Патавии: Messagero di S. Antonio . Проверено 6 июля 2016 г.

Исследования

  • Аноним (1815 г.). Notes sur Alais ancien (на французском языке).
  • Бенедиктинцы Сен-Мора, изд. (1739). Gallia Christiana, In Provincias Ecclesiasticas Distributa (на латыни). Том. Том Секст (6). Париж: Ex Typographia Regia.
  • Дю Темс, Хьюг (1774). Le clergé de France, ou tableau Historical et Chronologique des Archevêques, évêques, аббаты, аббатисы и повара des chapitres principaux du royaume, depuis la Fondation des églises jusqu'à nos jours (на французском языке). Том. Премьера тома. Париж: Делален.
  • Жан, Арман (1891). Les évêques et lesarchevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (на французском языке). Париж: А. Пикард.
  • Recueil administratif de la ville d'Alais (на французском языке). Алаис: Мартин. 1858.


Подтверждение

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Goyau, Pierre-Louis-Théophile-Georges (1911). "Diocese of Nîmes". В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 11. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.

44°07′25″с.ш. 4°04′35″в.д. / 44.1235°с.ш. 4.0763°в.д. / 44.1235; 4.0763

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Древняя_епархия_Але&oldid=1259534031"