вьетнамский художник
Динь И Нхи ( Ханой , 1967) — вьетнамская художница. [1] [2] [3] В 1989 году она окончила Ханойский университет изящных искусств. В 1990-х годах она добилась раннего успеха с двухцветными, красными или черно-белыми картинами, затрагивающими современные темы и проблемы и лишенными гендера. Как и До Тхи Нинь, она отказывается называться «женщиной-художницей». [4] [5] Позже она вышла замуж, переехала в Дананг и полностью изменила свой стиль.
Она начала включать элементы популярной культуры в свое искусство, когда западные товары стали более доступными во Вьетнаме. [6]
Ссылки
- ^ Đinh Ý Nhi: 'Vẽ là kể một câu chuyện giản dị' 2003
- ^ Шарлотта Гийен Вьетнам 2013 Страница 38 "Знаменитые вьетнамцы: Буй Суан Фай (1920-1988), художник Динь И Нхи (родился в 1967), художник"
- ^ Знание искусств: Тома 549–551, 1998 г. «Prenant la relève de «la Bande des Cinq», encore sensible à toute une uneculturale du Nord, des Marquantes tels Truong Tan ou Din Y Nhi pratiquent à Hanoi une peinture sans concession. Usant du seul noir et blanc, Это допрос, посвященный граффити или повторениям реальных сюжетов, как Сида или женское состояние».
- ^ Нора А. Тейлор Художники в Ханое: этнография вьетнамского искусства 2004 г. Страница 104 «Динь И Нхи (родилась в 1967 г.; окончила Ханойский университет изящных искусств в 1989 г.), как и До Тхи Нинь, отказывается называться «женщиной-художницей». Она также отказывается следовать «правилам» для художников-женщин или мужчин. Она не рисует на шелке, не рисует акварелью или какими-либо другими цветами. Ее картины — это черно-белая гуашь на бумаге. В них нет ни одного элемента, который ее сверстники сочли бы женственным».
- ^ впервые опубликовано в Dinah Dysart, Hannah Fink Азиатские художницы 1996 "Они не демонстрируют ни одного из элементов, которые ее коллеги сочли бы женственными. Ее фигуры... Не то чтобы каждый зритель, глядя на картину, приписывал ей эти символы, но они слишком сильны, чтобы Нхи их игнорировать. Она предпочитает смотреть на свои картины "нейтрально". Цвета для нее гендерны. Рисование в черно-белых тонах и различных оттенках серого дает ей свободу выйти за рамки гендерных категорий, быть просто собой, а не определенной сексуальной идентичностью. Она также создает свои фигуры без гендера..."
- ^ Смитсоновский институт. (1995). Океан отдельно: современное вьетнамское искусство из США и Вьетнама = Nghìn trùng xa cách: mỹ thuật đương đại Việt Nam ở Hoa Kỳ và ở Việt Nam . Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. Передвижной выставочный сервис. стр. 32–33 . ISBN. 1570980551.