Храм Дьеу Дэ

Храм Дьеу Дэ (вьетнамский: Chùa Diệu Đế ) — буддийский храм в центральном городе Хюэ во Вьетнаме . Он назван в честь Четырех благородных истин буддизма, которые на вьетнамском языке называются Tứ Diệu Đế . Во время правления династии Нгуен в 19 веке император Тхьеу Чи объявил его одной из национальных пагод Вьетнама. ^[1] За пределами Вьетнама храм наиболее известен как место активизма в 1960-х годах, а также как место выступления против войны во Вьетнаме . Ночью 21 августа 1963 года здесь произошло кровопролитное сражение между правительственными войсками президента Нго Динь Зьема и бунтующими пробуддийскими гражданами, пытавшимися помешать войскам совершить набег на пагоду с целью арестовать монахов-диссидентов, призывавших к религиозному равенству во время буддийского кризиса .

Вход в пагоду находится на берегу канала Донг Ба. Ворота храма обращены на юго-запад; прямо на другой стороне канала находятся ворота Донг Ба восточной стороны Цитадели Хюэ , которая была имперской резиденцией династии Нгуен , возведенной императором Джиа Лонгом в начале 19 века. Пагода Дьеу Дэ была одной из трех пагод в Хюэ, объявленных «национальной пагодой» императором Тхьеу Чи и находилась под прямым покровительством династии Нгуен. Пагода была построена во времена правления Тхьеу Чи и славится своими четырьмя низкими башнями, по одной по обе стороны от главных ворот, в то время как две другие примыкают к святилищу. Две башни содержат колокола, а две другие содержат колокол и стелу ^{[ требуется разъяснение ]} соответственно. Главный церемониальный зал содержит статую Гаутамы Будды , окруженную Бодхисаттвами Бо Тат Фо Хиен и Бо Тат Ван Тху Су Луи . ^[1]

Буддийское большинство Южного Вьетнама долгое время было недовольно гнетущим правлением президента Зьема с момента его прихода к власти в 1955 году. Зьем демонстрировал фаворитизм по отношению к католикам и дискриминацию буддистов в армии, на государственной службе и при распределении государственной помощи. В сельской местности католики были фактически освобождены от выполнения барщинных работ, а в некоторых сельских районах католические священники возглавляли частные армии против буддийских деревень. Недовольство Зьемом вылилось в массовые протесты в Хюэ летом 1963 года, когда девять буддистов погибли от рук армии и полиции Зьема в Весак , день рождения Гаутамы Будды . В мае 1963 года был выборочно применен закон, запрещающий вывешивание религиозных флагов; буддийский флаг был запрещен к демонстрации на Весак, в то время как флаг Ватикана был вывешен в честь годовщины посвящения архиепископа Пьера Мартена Нго Динь Тхука , старшего брата Зьема. Буддисты бросили вызов запрету, и протест, начавшийся с марша от Ту Дама до правительственной радиостанции, был прекращен, когда правительственные войска открыли огонь. В результате буддийские протесты прошли по всей стране и неуклонно росли в размерах, требуя подписания Совместного коммюнике, чтобы положить конец религиозному неравенству. Пагода Ту Дам была основным организующим пунктом буддийского движения и часто была местом голодовок, баррикад и протестов. ^{[2] [3]}

По мере того , как напряжение росло, а оппозиция Зьему усиливалась, поворотный момент наступил вскоре после полуночи 21 августа, когда спецназ Нго Динь Ню совершил набег и осквернил буддийские пагоды по всей стране, собрав тысячи монахов и оставив сотни убитыми. ^[4] Наиболее решительное сопротивление режиму Зьема произошло за пределами пагоды Зьема. Когда войска попытались протянуть баррикаду из колючей проволоки через мост, ведущий к пагоде, большая толпа пробуддийских мирян и антиправительственных протестующих голыми руками сорвала ее. Затем толпа сражалась с вооруженными до зубов военными камнями, палками и голыми кулаками, отбрасывая гранаты со слезоточивым газом, которые были направлены на них. После пятичасового боя военные наконец взяли под контроль мост на рассвете, проехав на бронемашинах через разъяренную толпу. В результате обороны моста и Дьеу-Де погибло около 30 человек и 200 получили ранения. Десять грузовиков с защитниками моста были отправлены в тюрьму, а в городе было арестовано около 500 человек. Общее число погибших и пропавших без вести так и не было подтверждено, но оценки варьируются до нескольких сотен. ^{[4] [5]}

После свержения и убийства Зьема храм позже стал центром антиамериканских и антивоенных протестов буддистов и студентов против войны во Вьетнаме . В период хаоса и протестов в 1966 году храм был взят штурмом полицией и армией под командованием генерала Тон Тхат Диня , которого премьер-министр Нгуен Као Ки послал для подавления антиправительственных протестов. Многие монахи были арестованы вместе со своими сторонниками и протестующими студентами. ^[1]

• Jacobs, Seth (2006). Холодная война мандарин: Нго Динь Зьем и истоки войны Америки во Вьетнаме, 1950–1963 . Rowman & Littlefield. ISBN 0-7425-4447-8.
• Джонс, Ховард (2003). Смерть поколения . Oxford University Press. ISBN 0-19-505286-2.

16°28′40″с.ш. 107°35′15″в.д. / 16,4779°с.ш. 107,5875°в.д. / 16,4779; 107,5875