Девнараян Ки Пхад

Devnarayan Ki Par или Devnarayan Ki Phad ( гуджари или раджастхани : देवनारायण की फड़) — это картины на ткани, которые изображают легенду о Девнараяне , средневековом герое, почитаемом как народное божество. Традиционно они используются для сопровождения ритуала, в котором героические подвиги Девнараяна поются или декламируются священниками. Девнараяну поклоняются как воплощению индуистского бога Вишну , в основном в Раджастхане и Мадхья-Прадеше . Согласно легенде, он воплотился в Викрам Самвате в 968 году как сын воина Гурджара Савая Бходжа Багаравата и его жены Сааду Мааты Гурджари. ^[1]

Devnarayan Ki Par содержит в общей сложности 335 песен. Весь рассказ, записанный на 1200 страницах писчего листа, занимает около 15 000 стихотворных строк. Профессиональный бхопа должен помнить все эти песни наизусть. ^[2]

Пар Девнараян является крупнейшим среди популярных паров в Раджастхане . Расписанная площадь Девнараян Ки Пар составляет 170 квадратных футов (т.е. 34' x 5'). Некоторые другие пары также распространены в Раджастхане, но, будучи недавнего происхождения, они не являются классическими по составу. Девнараян Ки Пар имеет следующие атрибуты: ^[3]

• В Девнараян Ки Пар есть большие и малые фигуры. Самые большие из них занимают центр, а вторые по величине фигуры расположены в центральной части Пар.
• Картина полна множества разделов и подразделов. Границы содержат декоративные геометрические узоры.
• Изображенные сцены Пар связаны с рядом событий, включая войны, охоту и сожжение Сати .
• Цвета одежды, лошадей и оружия идентифицируют персонажей. Обычно лица фигур жесткие.
• Композиция Par может быть горизонтальной, вертикальной или криволинейной.
• Девнараян Ки Пар также включает в себя фигуры индуистских богов , таких как Рама , Кришна и Нарсимха .
• Главными носителями легенд и их последователями являются лошади и слоны.
• Деревья и цветы также имеют свое место в парке, но иногда они используются просто для заполнения пробелов.
• Фигуре коровы придан особый вид, ее можно четко отличить от других фигур.
• Некоторые лица изображены в профиль, хотя сидящие фигуры имеют статичную форму.
• Пар окрашен в пять цветов: оранжевый, красный, серый, зеленый и желтый. Каждый цвет имеет свое значение, например, оранжевый обозначает человеческое лицо и тело, а красный — одежду.
• Стоящая кобра перед фигурой означает Девнараяна, который едет на Басаг Наге , короле змей. Все мужские фигуры несут оружие, такое как мечи, копья и щиты. ^[2]

Красный цвет доминирует в Devnarayan Ki Par . Чтение Par начинается с центральной фигуры Шри Девнараяна. Для целей чтения Par можно разделить на три par. Часть A простирается слева до центральной фигуры Господа Девнараяна. Часть B начинается с фигуры Девнараяна и заканчивается четвертой по величине фигурой, кузеном Девнараяна Бханги Джи. Остальное — часть C. Чтение Par начинается с молитв или аарати Господа Девнараяна и других богов, таких как Ганеша . ^[2]

Фигура Лорда Девнараяна является самой большой в Паре. Центральная и самая большая фигура Лорда Девнараяна изображена сидящим на Басаг Наге (царе змей), а вид сбоку Деоджи имеет острый нос и выдающееся золотое украшение. Из уха свисает большое золотое украшение, которое большинство гурджаров до сих пор носят в Раджастхане. В одной руке цветок, а в другой — Кханда (меч). ^{[2] [4]}

Бхопа, рассказчик, является главным певцом, который представляет Par зрителям с объяснениями и поэтическими повествованиями. Бхопа используют такие инструменты, как Джантар, когда Par представляется зрителям. Изучение рассказчиков и народных эпосов проводилось и в других странах, таких как Россия и Финляндия . В России эти рассказчики известны как Жираус и Бакси . Но традиция живописи Par, когда Bhopas не только танцуют и поют, но и используют картину в своем повествовании, встречается только в Раджастхане. ^[2]

Существует три типа Бхопы бога Девнараяна. Это:

• Храм Бхопа: Храм Бхопа — священник, который заботится о храме. Он ежедневно совершает пуджу и молится богу Девнараяну, проповедует верующим о религиозном календаре и дает советы по религиозным вопросам. Он заботится о парсах, которые пар бхопасы ставят в храме, чтобы предотвратить любой ущерб, когда они не используются.
• Джамат Бхопа: Среди последователей Девджи, только люди из общины Гурджаров могут присоединиться к Джаматам . Среди Гурджаров есть три Джамата . Джамат Шри Савай Бходжа, отца Господа Девнараяна, имеет наивысшее значение и пользуется большим уважением, чем любой другой.
• Пар Бхопа: Пар Бхопа являются рассказчиками, работающими неполный рабочий день, и обычно встречаются группами по два человека. Один из них — Паатави , глава, а другой — Дияла , помощник, который несет лампу. Во время выступления Паатави Бхопа держит Пар, а Дияла держит горящую лампу ( дийя ). Пар Бхопа принадлежит к разным кастам. Пар Бхопа из Девнараяна принадлежат к общинам Гурджар, Раджпут , Кумбхар и Балаи. Несколько Пар Бхопа живут в Мавали, Мандале и некоторых других деревнях, но большинство из них проживают в районе Марвар в Раджастхане, в округе Нагаур округа Джодхпур . ^[2]

Представление Par начинается после захода солнца. Par Bhopa окропляет землю водой, а затем касается ее золотым куском, чтобы сделать землю святой. Обычно представление Par проводится в месте, где проживают преданные Девнараянджи. Представление Par продолжается до рассвета Par Bhopa. Сначала только Paatavi Bhopa поет гимн Девджи, за которым следует Diyala Bhopa. Весь эпос, включая войну Багараватса с Дурджансаалом и воплощение Господа Вишну как Шри Девнараяна, поется Bhopa. ^[2]

Жрецы или Бхопы бога Девнараяна должны знать, как ухаживать за Паром. Бхопа возносит ему молитвы три раза в день, играя на джантаре и зажигая благовония. Пар Девнараяна хранится вертикально у стены в храме Девджи. Его не трогают нечистыми руками, и он хранится только в святых местах. ^[2]

Есть вещи, которые необходимо хранить вместе с Par. Это Baaaga (красная юбка), красное jholi (павлинье перо) и bagatari. Bhopas пытаются расширить свои знания, касающиеся эпоса Devnarayan, когда они собираются по некоторым случаям. Bhopas из общины Gurjar обычно собираются в Pushkar , религиозном месте для Gurjar с древних времен. Священники в храме Pushkar только из общины Gurjar. Bhopas бога Devnarayan играют важную роль в укреплении солидарности в общине и сохранении ее культуры. ^[2]

Другая известная картина Пара — Пабуджи Ки Пхад , хотя она и не такая большая, как Девнараянджи ки Пар . Пабуджи Ки Пхад написан на холсте размером 15 х 5 футов.

• Картина Фада

• Сайт о phad painting