В индуизме Девала был одним из великих риши или мудрецов. Он признан великим авторитетом, как Нарада и Вьяса , и упоминается Арджуной в Бхагавад-гите (10.13). [1]
Согласно « Деванга-пуране» , мудрец Девала является прародителем общины Деванга. Человек по имени «Агни Ману» был первым ткачом, который ткал одежду для всех. После его освобождения спрос на одежду стал высоким. Девала появился из третьего глаза или из сердца Господа Шивы, чтобы создать одежду и научить мир ткачеству. Мудрец Девала является прародителем общины Деванга.
Когда Девала вернулся, получив нити от Господа Вишну , на него напала группа из пяти демонов. Была темная ночь, и демоны были всемогущи. Девала боролся с чакрой Вишну и, наконец, взмолился Шакти защитить его. Деви Шакти появилась с флуоресценцией и славой, в яркой короне, держа в руках Тришулу и другое оружие и верхом на льве. Она убила демонов, и их кровь была белого, черного, красного, зеленого и желтого цветов. Девала пропитала нити красочной кровью демонов. Позже Деви Шакти была названа Чоудесвари или Соудесвари (Чоуда/Совда/Суда означает яркость). Она посоветовала Девале поклоняться ей в каждую ночь новолуния.
Девала отправился в Южные Гималаи и завладел "Королевством Сагара" со столицей Амодх Нагар, соткал новую одежду и подарил ее Тримурти, Тридеви, Деве, Асуре, Гандхарве, Киннару и простым людям. Девала дал одежду, чтобы прикрыть части тела Девы, поэтому его община называется общиной Деванга (Анга = часть тела).
Он женился на младшей сестре Сурьядевы Деве Дхутте, став первым родственником Сурьи, его сыном от Дева Дхутты был Махариши Шандилья , затем он женился на дочери Аади Шеши Чандре Рекхе. Людей Деванги называют Седар/Джендар (Шеша на тамильском языке произносится как Седа). Позже он женился на дочери Асуры Вакраданты Агни Дхутте. Людей, следующих за Девалой, называют Деванга или Девангар. Главным богом Девалы является Шри Рамалинга Соудешвари Амман .
Его потомки известны как Деванга.