Анри Декле (1830–1917) и Жюль Декле (9 июля 1828 — 2 августа 1911) — бельгийские братья, известные как основатели аббатства Маредсу и двух типографий римско-католической литературы: Société Saint-Jean l'Evangéliste и Desclée De Brouwer.
Братья Франсуа (1800-1842) и Анри Филипп (1802-1873) Дескле были юристами и предпринимателями, которые привезли в Брюгге газовое освещение, чтобы заменить масляные лампы и фонари. Франсуа умер в 1842 году. Достигнув соглашения с городским советом о развитии газовой городской сети освещения, в 1848 году Анри Филипп построил большой газовый завод вдоль Схепсдалелаана. [1]
У "Desclée & Compagnie" было три акционера: управляющий Анри Филипп, вдова Франсуа Декле, и Жан-Батист де Брауэр, владелец кожевенного завода и школьный друг Анри Филиппа. Каждый из его сыновей женился на дочери Жана-Батиста. После смерти Анри Филиппа в 1873 году газовая компания перешла к его сыновьям Анри (1830-1917) и Жюлю (1833-1911). Компания оставалась в руках потомков Декле и де Брауэра в течение многих лет, пока не слилась с nv. Ebes в 1958 году. [1]
С развитием электрического освещения Дескле занялись издательским делом. Общество Святого Иоанна Евангелиста было основано в Турне в 1872 году Анри-Филиппом Дескле и его двумя сыновьями Анри (1830-1917) и Жюлем (1833-1911), целью которого было восстановление христианского искусства в литургических изданиях. Затем братья основали в 1877 году вместе со своим шурином Альфонсом де Брауэром типографию в Брюгге, к которой они присоединили в 1883 году книжный магазин и издательство, известное как Desclée de Brouwer, или «Общество Святого Августина». [2] Несколько лет спустя в Париже открылось отделение.
Эстетические принципы, которыми должно было руководствоваться их предприятие, были принципами Средневековья. С помощью маркетинговых публикаций и литографий, вдохновленных стилем средневековых рукописей, основатели стремились внести вклад в возрождение христианского духа того времени. Здесь им помогал барон Жан-Батист Бетюн , пропагандист готического возрождения в Бельгии. [3] Бетюн не только разрабатывал литографии, шрифты и переплеты для Desclée De Brouwer, но также проверял и корректировал их исполнение. Уильям Генри Джеймс Уил , также убежденный сторонник готического возрождения, некоторое время был представителем изданий компании в Лондоне. [4]
Сначала общество опиралось на английских рабочих, наборщиков и печатников. Первые публикации привлекли внимание знатоков. Общество, следуя сначала работам Жозефа Потье , а затем исследованиям бенедиктинцев Солема , выпустило первые публикации для восстановления литургического распева, обычно называемого « простым распевом ». Эти издания послужили основой для издания, выпущенного Ватиканской типографией и навязанного Папой Пием X Католической Церкви.
Desclée de Brouwer в основном публикует произведения религиозного и философского содержания, а также религиозные произведения, включая служебники, катехизисы и школьные учебники. [5] Издательство также опубликовало множество книг, посвященных церковным исследованиям, аскетическому богословию, религиозной истории и литературе, агиографии, искусству, археологии, образованию и т. д. Производство религиозных изображений также составляло важную часть работы Общества в Брюгге в Бельгии и в Лилле во Франции. В 1881 году братья Дескле взяли на себя производство Revue de l'art chrétien . [6] В 2006 году, после некоторых финансовых перипетий, издательство Desclée de Brouwer было куплено швейцарской группой Parole et silence.
В 1872 году Анри-Филипп приобрел поместье Маредсу. Его желанием было увидеть на этом месте бенедиктинское аббатство. Феликс де Хемптинн служил с Жюлем Декле в папских зуавах . Позже он стал монахом в аббатстве Святого Мартина в Бёроне в Германии, приняв монашеское имя Хильдебранд . В то время в Германии возникло движение Kulturkampf , и было принято законодательство, направленное против религиозных орденов. Хильдебранд обсудил вопрос интересов Декле со своим аббатом Маурусом Вольтером , который решил основать дочерний дом в Маредсу. [2]
Первые монахи поселились в 1872 году в замке и на ферме Маредсу, а в 1876 году — в новых зданиях. Отец Хильдебранда, Жозеф де Хемптинн, был текстильным фабрикантом из Гента, который ранее тесно сотрудничал с Жаном-Батистом Бетюном. Соответственно, монастырь Маредсу был построен в чистейшем готическом стиле тринадцатого века. [3] Планы были нарисованы Бетюном, вдохновленным тем же мотивом, что и братья Дескле, — восстановлением христианского искусства.
Семья сохраняла титул до 1924 года, после чего он был передан аббатству. [2]