Информация о монастыре | |
---|---|
Другие имена | Дерби Доминиканский монастырь Блэкфрайарс, Дерби |
Заказ | Орден Доминиканцев |
Учредил | 1224-1238 |
Расформирован | 1539 |
Посвящено | Благовещение Пресвятой Богородицы |
Епархия | Епархия Личфилда |
Сайт | |
Расположение | Фрайар Гейт, Дерби , Англия |
Координаты | 52°55′24″с.ш. 1°29′02″з.д. / 52,9232°с.ш. 1,48383°з.д. / 52,9232; -1,48383 |
Сетка координат | СК 3480 3632 |
Видимые останки | Остатки подвала, которые, как полагают, были включены в дом, известный как «The Friary», и каменная кладка из монастыря, использованная в фундаменте. Единственная средневековая стена осталась позади этого здания. |
Derby Dominican Priory , также известный как Derby Black Friary или Blackfriars, Derby , был доминиканским монастырем , расположенным в городе Дерби , Англия. В разных источниках он также именовался мужским монастырем, женским монастырем и женским монастырем, но официально был монастырем, поскольку его возглавлял приор , а доминиканский орден называет все свои дома приорствами. «Черный» произошел от цвета мантий, которые носили монахи ордена.
Монастырь был основан в 13 веке и пользовался как королевским покровительством, так и королевскими посетителями до своего роспуска в 1539 году. Он был построен недалеко от старых городских стен Дерби, на месте, которое в настоящее время занимает дом, известный как «The Friary» (ранее отель, а в настоящее время ночной клуб) на Friar Gate, к югу от того места, где Ford Street становится Stafford Street. Монастырь был одним из трех в непосредственной близости: община бенедиктинских монахинь жила в The Priory of St Mary De Pratis (также известном как King's Mead Priory ), чуть менее чем в четверти мили к северо-западу; община монахов-клюнийцев жила в St. James Priory (также известном как Derby Cluniac Priory ), чуть более чем в четверти мили к юго-востоку.
Монастырь был основан во время правления Александра де Стэвенби , епископа Ковентри и Личфилда, между 1224 и 1238 годами. [1] Он был построен к западу от города Дерби , сразу за городскими стенами, в приходе Св. Вербурга , [1] и посвящен « Благовещению Богоматери ». [1]
Монахи были известны как «Монахи-проповедники Дерби», поскольку братья Доминиканского ордена верили в необходимость выходить и проповедовать публике, а не затворяться и уединяться, как это делали другие монашеские ордена. Домам ордена также запрещалось владеть земельной собственностью, за исключением участков, на которых были построены их монастыри; поэтому монастырь не привлекал таких же значительных пожертвований на землю, как другие монастырские учреждения в Дербишире . [1] Однако пожертвования были сделаны на расширение участка, на котором стоял монастырь, что позволило ему расшириться до более чем 16 акров. Дополнительные 3/4 акра луговой земли были добавлены к участку около 1292 года. [1]
Король Генрих III описывается как «щедрый благотворитель» монастыря. [1] В 1229 году Генрих дал 20 марок приорам «в качестве королевского дара на строительство их церкви». [1] Король сделал дополнительные пожертвования в размере 10 марок в 1242 году и 10 фунтов стерлингов в 1244 году, которые, вероятно, также пошли на строительство. [1] В 1291 году монастырь получил 5 фунтов стерлингов по завещанию королевы Элеоноры , жены Генриха III Английского , которая была «великой покровительницей доминиканцев». [1]
Считается, что церковь строилась бухта за бухтой в течение многих лет, поскольку, когда Эдуард I посетил деревню Тайдсуэлл в Дербишире 21 августа 1277 года, он сделал пожертвование в размере 5 марок специально для «subsidium ecclesie ibidem construende» : чтобы «помочь построить там церковь». [1]
Итальянские хроники Доминиканского ордена записывают необычную смерть одного из братьев Дерби 27 мая 1257 года. Монах, записанный как «Фрат Руффоло», был молодым человеком, который, занимаясь делами в соседнем городе Ноттингеме , серьезно заболел. [1] Его забрали францисканские монахи в Ноттингемский францисканский монастырь . [1] Получив святые таинства, он закрыл глаза и начал улыбаться: говоря, что его радость была от того, что « славный король Святой Эдмунд вошел в его келью; и что вся комната наполнена ангельскими духами», а затем заявляя, что пришла Дева Мария, «наша великая и благословенная Госпожа». [1] Затем, увидев Иисуса Христа, пришедшего судить его, Фрат Руффоло описывается как кричащий в смертельной агонии, при этом покрывающийся сильным потом и трясущийся с головы до ног. [1] Затем брат Руффоло начал говорить, как будто отвечая на вопросы, заданные в рамках его суждения: «Это правда... О мой Иисус, прости это оскорбление, ибо оно было незначительным». [1] Монахи, которые были с братом Руффоло, наблюдая его невидимый суд, спросили его: « Неужели нас судят за такие малые проступки?» [1] «Мы должны понести наказание за всех», — был его ответ. [1] Его суд, казалось, прошел хорошо, поскольку брат Руффоло воскликнул: «Воистину, Он (Иисус) милостив, и я вкусил Его милости», и с этим он умер. [1]
Доминиканский орден провел провинциальный капитул в монастыре в 1310 году; король Эдуард II выделил 10 фунтов стерлингов на двухдневную еду для этого мероприятия. [1] Дальнейшие провинциальные капитулы проводились в монастыре в 1346 и 1376 годах, на которые король Эдуард III выделил 15 и 20 фунтов стерлингов соответственно. [1]
Король Эдуард II посетил этот район в 1323 году: он остановился в Ноттингеме с 9 по 24 ноября и в королевском охотничьем домике в Равенсдейле, в лесу Даффилд , с 24 ноября по 16 декабря. [1] В это время он посетил как Дерби , так и монастырь, сделав 27 ноября 1323 года приказ об оплате расходов, которые монахи понесли, принимая его. [1] В январе следующего года Эдуард снова посетил Дерби, пожертвовав монахам 8 шиллингов 8 пенсов, чтобы обеспечить их дневным пропитанием. [1] Дневное пропитание монаха рассчитывалось как 4 пенса, что подразумевает, что в монастыре проживало 26 монахов. [1]
В 1344 году монастырь стал жертвой «нападения», когда большая группа мужчин ворвалась в монастырь и « срубила деревья и унесла товары и движимое имущество на предполагаемую стоимость в 60 фунтов стерлингов». [1] Многие монахи и слуги монастыря были избиты, ранены и покалечены во время нападения. [1] [2] Настоятель получил судебный приказ, в котором были названы 44 предполагаемых преступника, среди которых были «два капеллана и различные торговцы города, такие как торговцы полотном, бакалейщики, кожевники и сапожники». [1] [2] В списках ассизов ничего не записано в отношении этих преступников, что свидетельствует о том, что, вероятно, имело место некое «дружеское прекращение» или внесудебное урегулирование. [1]
Амбары и хозяйственные постройки монастыря использовались как королевский склад шерсти. [1] В 1354 году Джон де Бредон, один из сборщиков шерсти Дербишира, ответственный за хранение около 80 стоунов шерсти в Дерби Блэкфрайерс, был осужден и заключен в тюрьму Флит в Лондоне за то, что позволил большей части этой шерсти сгнить, а остатки продал ради собственной выгоды. [1]
В 1374 году, находясь в королевском охотничьем домике в Равенсдейле, Джон Гонт, 1-й герцог Ланкастерский , пожертвовал монастырю древесину трех дубов. [1]
В июле 1403 года король Генрих IV остановился на две ночи в Дерби во время путешествия между Ноттингемом и Бертон-апон-Трентом . [1] Он дал монастырю 2 марки «в качестве компенсации за различные убытки, нанесенные королевской свитой» . [1]
Около 1534–1535 годов, когда нависла угроза роспуска , многие английские доминиканские монахи уехали в Ирландию, Шотландию и Фландрию. [1] В среднем в монастыре одновременно насчитывалось около 30 монахов; однако после этой угрозы их число сократилось до 6. [1]
3 января 1539 года монастырь был передан короне для роспуска. [1] [3] В то время он был зарегистрирован как имеющий доход после вычета расходов в размере 18 фунтов 16 шиллингов 2 пенса. К документу о передаче приората прикреплена старая печать приората, использовавшаяся со времени его основания. [1] В форме заостренного овала или мандорлы он отображает Благовещение с Девой Марией и Архангелом Гавриилом , стоящими друг напротив друга со словом « Domini » (как в Ecce Ancilla Domini). [1] Под ними отображается трилистниковая арка с полуростовой фигурой приора в молитве. [1]
Монастырь и его земля были немедленно сданы в аренду Джону Шарпу за ежегодную арендную плату в 54 шиллинга. [1] В следующем году ему была предоставлена 21-летняя аренда с условием, что строительные материалы всех лишних зданий (которые должны были быть снесены) и все деревья в монастыре будут зарезервированы для короны. [1]
18 января 1544 года тот же Джон Шарп подал в суд на Ричарда Камердея (рабочего из Дерби), утверждая, что тот взломал бывший монастырь и украл мраморные надгробия, а также свинец, железо, стекло и древесину общей стоимостью 4 фунта стерлингов. [1]
Монастырь располагался на улице, которая в настоящее время известна как Фрайргейт: это место было плотно застроено, поскольку город Дерби разросся за пределы своего средневекового наследия. [4] На улице находится больше зданий 1600-х годов, чем на любой другой улице в Дербишире. [4] В 1700-х годах улица стала модным местом проживания для богатых, и было построено много больших георгианских домов, включая то, что сейчас является Домом-музеем Пикфорда . [4] На улице также располагались несколько школ, тюрьма Дерби , а позднее железнодорожная станция Дерби Фрайргейт . [4]
На месте монастыря в настоящее время находится здание, являющееся памятником архитектуры II категории , известное как «The Friary»; построенное около 1730/1731 года для Сэмюэля Кромптона, сына Авраама Кромптона, основателя первого банка Дерби. [3] [4] [5] Во время строительства здание, которое, как считалось, было частью первоначального монастыря, но которое было преобразовано в три жилых помещения, все еще существовало позади места расположения The Friary House, и камни из первоначального здания монастыря были использованы в фундаменте дома. [6] Эти оставшиеся здания монастыря были снесены в начале 19 века. [6] Дом был расширен в 1770 году, а затем дополнительно изменен и расширен в 1875 году, после чего он принадлежал Генри Бодену, вдова которого продала его семье Уитакер в 1922 году. [5] [7] К неудовольствию миссис Боден, Уитакеры превратили дом в Friary Hotel; В 1996 году он был снова переоборудован, на этот раз в паб; нынешнее его воплощение — ночной клуб. [4] [5] [7]
За домом находятся остатки гораздо более старой стены, которая, как полагают, была частью старого монастыря. [3] В подвалах также находятся остатки средневекового здания, которое, как полагают, было частью зданий монастыря (но его окончательная датировка не установлена). [3]
На территории вокруг монастыря были обнаружены человеческие останки и напольная плитка, предположительно, с бывшего монастырского захоронения. [6] [8]
Некоторые полагают, что территория, ранее занимаемая монастырем, населена привидениями.
Здание, известное как The Friary, построенное на месте зданий монастыря, является местом нескольких наблюдений монахов, одетых в черное (монахи-доминиканцы носили черное), включая наблюдения безголового монаха. [9] Монастырь также является точкой остановки на нескольких местных прогулках с привидениями, причем призраки монахов чаще всего встречаются в его подвалах, которые, как полагают, включают часть первоначальных зданий монастыря. [3] [10]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )В статье использован текст из источника, находящегося в общественном достоянии : Page, William (1907). «Монастырь: монахи-доминиканцы Дерби», История графства Дерби: Том 2. С. 78–80.В данной статье использован текст из источника, находящегося в общественном достоянии : Glover, Stephen (1829). История графства Дерби: Том 2, Часть 1.