Делио Кантимори
Итальянский историк (1904–1966)

Делио Кантимори (1904–1966) был итальянским ученым, историком, политическим писателем и переводчиком. Он наиболее известен своей концепцией группы, которую он назвал eretici (еретики), религиозных изгнанников XVI века из Италии.

Ранний период жизни

Кантимори родился в Русси , сын Карло Кантимори, школьного руководителя и последователя Джузеппе Мадзини ; [1] футурист Чино Кантимори был его младшим братом. [2] Их матерью была Сильвия Синтини. [1] Кантимори получил образование в школах Форли и Равенны . В 1924 году он выиграл стипендию в Высшей нормальной школе в Пизе , а также поступил в Пизанский университет, чтобы изучать литературу и философию. Он пробыл в Пизе до 1929 года и попал под влияние Джузеппе Саитты (1881–1965), ученого итальянского Возрождения . [1] Будучи последователем Саитты и Джованни Джентиле , Кантимори начал публиковаться в Vita Nova в 1927 году в направлении актуального идеализма Джентиле, теоретика итальянского фашизма ; Vita Nova была создана Леандро Арпинати , политическим лидером Национальной фашистской партии . [1] [3]

С 1929 года Кантимори был учителем средней школы в Кальяри в лицее Детторе, преподавая философию и историю; его сестра Летиция поступила в университет Кальяри в 1930 году. Именно там Джузеппе Десси был учеником, которому он оказывал поддержку, используя свою личную библиотеку и знакомя с Клаудио Варезе и другими. [1] [4] [5] [6] Осенью 1931 года Кантимори перешел в лицей Классико Уго Фосколо в Павии . Он покинул Павию примерно через два месяца, получив министерскую стипендию, чтобы учиться в Базеле , и вернулся в июле 1932 года. Приобретя научные контакты, он снова учился за границей с августа 1933 года. В этот период он занимался исследованиями для своей главной работы Eretici italiani del Cinquecento (1939). [1] Одним из важных контактов в ходе этих путешествий был Станислав Кот в Кракове , ученый-унитарианец, пионер Соццини, основателей социнианства . [7] Переписка с Роландом Бэйнтоном с 1932 года до конца его жизни хранится в библиотеке Йельской школы богословия . [8]

Середина карьеры

Кантимори вернулся в Рим, к работе библиотекаря и редактора, в 1934 году. [1] В 1936 году он женился на Эмме Меццомонти, коммунистической активистке. Он оставался некоторое время, по крайней мере номинально, фашистом. [9] В 1939 году антифашист Велио Спано остался с ним. [7]

Послевоенный

После окончания Второй мировой войны Кантимори вступил в Итальянскую коммунистическую партию (ИКП) и занимался переводами произведений Карла Маркса . [10] Он покинул ИКП в 1956 году. [7]

Работы

Кантимори был видным представителем группы историков широкого профиля, выдающихся после Второй мировой войны в Италии, которые пересмотрели взгляды на философский идеализм, вместе с Федерико Шабо , Джузеппе Галассо , Вальтером Матури и Адольфо Омодео . [11] Он был значимым противником «романтического эстетизма», а также не симпатизировал школе Анналов . Он отошел от идеализма, сформулированного Джентиле, а также в смысле Бенедетто Кроче , а также отверг марксистский материализм. Его подход к истории был связан с подходами Джорджо Фалько и Франко Вентури . [12]

Его первая историческая работа «Il caso Boscoli e la vita del Rinascimento» в Giornale critico della filosofia italiana с 1927 года рассматривала дело Пьетро Паоло Босколи, казненного в 1513 году за участие в заговоре с целью убийства семьи Медичи . [1] Его диссертация в Пизе в 1928 году была посвящена Ульриху фон Гуттену . [7] В 1935 году он использовал введение к книге (к итальянскому переводу « Итальянских реформаторов» Фредерика Корсса Черча), чтобы порвать с ортодоксальностью либерального Кроче в отношении Жана Кальвина и его отношения к Мигелю Сервету как к еретику — Кроче поддержал политическую целесообразность этого решения. Оно предвосхитило его коллективную биографию еретиков 1939 года . [13] Кантимори уже опубликовал эссе о Бернардино Окино в 1929 году. [14] Он начал разрабатывать рамки проекта eretici в письмах к Бэйнтону с 1932 года. [15]

Кантимори опубликовала статью, переведенную Фрэнсис Йейтс , во втором выпуске Лондонского журнала Института Варбурга в 1937 году. [16] Эмма Кантимори совместно с Гертрудой Бинг редактировала La rinascita del paganesimo antico (Возрождение языческой античности, 1966), первый опубликованный сборник сочинений Эби Варбурга . [17]

Примечания

  1. ^ abcdefgh "Кантимори, Делио - Треккани". Треккани (на итальянском языке).
  2. ^ Кастронуово, Антонио (2005). Repertorio dei futuristi di Romagna (на итальянском языке). Ла мандрагора. п. 30. ISBN 978-88-7586-064-6.
  3. ^ "Cantimori e Il concetto di nazione в «Vita Nova»». iris.uniroma1.it .
  4. ^ Annuario della R. Universita degli studi di Cagliari per l'anno scolastico. (на итальянском языке). 1930. с. 196.
  5. ^ Марроне, Гаэтана; Пуппа, Паоло (26 декабря 2006 г.). Энциклопедия итальянских литературных исследований. Рутледж. п. 630. ИСБН 978-1-135-45530-9.
  6. ^ Тури, Никола (2014). Джузеппе Десси История и генезис оперы: С полной библиографией и полным написанием и автором FIRENZE UNIVERSITY (на итальянском языке). Издательство Флорентийского университета. п. 15. ISBN 978-88-6655-636-7.
  7. ^ abcd «Кантимори, Делио - Il Contributo italiano alla storia del Pensiero - Storia e Politica (2013)» . Треккани (на итальянском языке).
  8. ^ "Кантимори, Делио, 1932-1966 - CAO: При поддержке ArcLight в Университете штата Западный Коннектикут". archives.library.wcsu.edu .
  9. ^ Бейнтон, Роланд Герберт; Кантимори, Делио (2002). Переписка Роланда Х. Бейнтона и Делио Кантимори: 1932-1966: прочная трансатлантическая дружба между двумя историками религиозной терпимости . 35: LS Olschki. ISBN 978-88-222-5119-0.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  10. ^ Бергер, Стефан; Корнелиссен, Кристоф (21 августа 2019 г.). Марксистские исторические культуры и социальные движения во время холодной войны: примеры из Германии, Италии и других западноевропейских государств. Springer Nature. стр. 93. ISBN 978-3-030-03804-5.
  11. ^ Марроне, Гаэтана; Пуппа, Паоло (26 декабря 2006 г.). Энциклопедия итальянских литературных исследований. Рутледж. п. 945. ИСБН 978-1-135-45530-9.
  12. ↑ Тендлер, Джозеф (8 марта 2013 г.). Противники школы Анналов. Springer. стр. 259. ISBN 978-1-137-29498-2.
  13. ^ Гордон, Брюс; Труман, Карл Р. (2021). Оксфордский справочник Кальвина и кальвинизма. Oxford University Press. стр. 168. ISBN 978-0-19-872881-8.
  14. ^ Кантимори, Делио (1929). Бернардино Очино: uomo del Rinascimento e reformatore (на итальянском языке). Пачини Мариотти.
  15. ^ Бьяджони, Марио (5 декабря 2016 г.). Радикальная Реформация и Создание Современной Европы: Длительное Наследие. BRILL. стр. 1. ISBN 978-90-04-33578-3.
  16. ^ Кантимори, Делио; Йейтс, Фрэнсис А. (1 октября 1937 г.). «Риторика и политика в итальянском гуманизме». Журнал Института Варбурга . 1 (2): 83– 102. doi :10.2307/750048. ISSN  0959-2024. JSTOR  750048. S2CID  153076051.
  17. ^ Никастро, Клио (2019). «Обновление». Re-: Ошибочный глоссарий . Культурный запрос 15. ICI Berlin Press: 83–90 . doi : 10.25620/ci-15_10.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Delio_Cantimori&oldid=1256546352"