Дикшабхуми

Буддийский памятник в Нагпуре, Махараштра, Индия

Дикшабхуми
Ступа Дикшабхуми
Общая информация
ТипРелигиозный и исторический памятник
Архитектурный стильСтупа
РасположениеНагпур , Махараштра , Индия
АдресЮжная Амбазари Роуд,
Абхьянкар Нагар,
Нагпур
Координаты21°7′41″с.ш. 79°4′1″в.д. / 21.12806°с.ш. 79.06694°в.д. / 21.12806; 79.06694
Строительство началосьИюль 1978 г.
Открыт18 декабря 2001 г.
Проектирование и строительство
Архитектор(ы)Шео Дан Мал , Шаши Шарма
Дерево Бодхи в Дикшабхуми.
22 обета, данные Амбедкаром в Дикшабхуми
Амбедкар и Дикшабхуми на почтовой марке Индии 2017 года.
Бюст Бабасахеба Амбедкара в Дикшабхуми

Дикшабхуми , также пишется как Дикша Бхуми , является священным памятником буддизма Наваяна, расположенным в городе Нагпур в штате Махараштра в Индии ; где Б. Р. Амбедкар с приблизительно 400 000 его последователей, [1] в основном далитов , принял буддизм на Ашока Виджая Дашами 14 октября 1956 года. [2] Амбедкар сыграл значительную роль в возрождении буддизма в Индии и вдохновил множество таких массовых обращений в буддизм. [3] [4]

Дикшабхуми находится в Нагпуре , Махараштра , месте, которое считается священным местом, прернабхуми (вдохновляющая земля) социальной революции, являющейся атеистической и подготовкой к социальным действиям против классовых конфликтов, дискриминации, неравенства, а также первым центром паломничества буддизма Амбедкары в Индии. Миллионы паломников посещают Дикшабхуми каждый год, [5] особенно в Дхамма Чакра Правартан Дин ие Самрат Ашока виджая дашми («День церемонии массового обращения») [6] и 14 октября, в день памяти, когда Б. Р. Амбедкар принял и обратился в буддизм здесь. Его последним религиозным актом было принятие буддизма и представление о том, что Индия, буддийская нация, станет прабуддой Бхарат [5] Сегодня в память о нем на этом месте возведена самая большая ступа в мире. [7] [8]

Нагбхуми — древний регион, где большинство людей клана Нагванши выжили и строго следовали учениям Будды, сейчас он находится в штате Махараштра демократической республиканской страны Индия .

Дикша буквально означает «акт посвящения» [9] , а бхуми означает «земля». [10] Дикшабхуми означает землю, где люди были посвящены в буддисты . Это религиозное массовое обращение в одном месте было первым в своем роде в истории. [11] Дикшабхуми является одним из двух мест, которые считаются имеющими большое значение в жизни Амбедкара, второе - Чайтья Бхуми в Мумбаи . [12]

История

Амбедкар произносит речь во время массового обращения в веру в Дикшабхуми, Нагпур, 14 октября 1956 года.

Доктор Амбедкар заявил в 1935 году, что, хотя он родился индуистом , он не умрет им, [13] поскольку обращение в веру было решением отказаться от кастовой системы . [14] После этого заявления и тщательного и исчерпывающего изучения доктрин всех основных мировых религий доктор Амбедкар выбрал буддизм для себя и своих последователей. [14]

Буддизму в 1956 году исполнилось 2550 лет, поэтому это был знаменательный год празднования для буддийского религиозного мира во всем мире, а 14 октября было традиционной датой обращения императора Ашоки , великого индийского буддийского монарха, и этот день отмечается как Ашок Виджая Дашми. [15] Он выбрал Нагпур для своей церемонии обращения, как он объяснил в своей речи на том мероприятии, потому что Нагпур был родиной народа «наг», который принял буддизм, поддерживал его большими усилиями в ранний период и распространял его по всей Индии . [16] [17] Для церемонии была выбрана территория недалеко от района Рамдаспет в Нагпуре.

14 октября 1956 года доктор Амбедкар и его жена приняли клятву Трех Драгоценностей и Пяти Обетов от бирманского монаха Махастхавира Чандрамани из Кушинагара . [18] [19] Затем доктор Амбедкар дал клятву Трех Драгоценностей , Пяти Обетов и 22 Обета тысячам своих последователей. [18] Таким образом, Нагпур стал местом рождения необуддийского движения . [8]

Доктор Амбедкар умер 6 декабря 1956 года, через полтора месяца после церемонии Дикши . Однако это церемониальное обращение продолжилось и после его смерти, к марту 1959 года было обращено 15-20 миллионов человек . Для управления Дикшабхуми был организован комитет Бабасахеба Амбедкара Дикшабхуми Смарака Самити (Мемориальный комитет доктора Бабасахеба Амбедкара Дикшабхуми). Комитет решил построить на этом месте ступу как памятник той церемонии и массового обращения людей в буддизм. Арья Бхадант Сурай Сасаи — президент Мемориального комитета доктора Бабасахеба Амбедкара Дикшабхуми в Нагпуре. [21] [22]

Архитектура

Президент Шри Рам Натх Ковинд на групповой фотографии во время своего визита в Дикша Бхуми в Нагпуре, штат Махараштра.

Строительство

Дикшабхуми

Deekshabhoomi занимает четыре акра значительной земли в городе. [11] Ступа была спроектирована архитектором Шео Дан Малом . [23] В 1968 году началось строительство жилых домов для монахов, позже колледжа P/G. Строительство ступы началось в июле 1978 года, но потребовалось много времени, чтобы завершить его. [24] Ступа была открыта 18 декабря 2001 года президентом Индии К. Р. Нараянаном . [7]

Ступа

Внутренняя сторона Дикша Бхуми - урна с прахом Бодхисаттвы доктора Бабасахеба Амбедкара (в стекле) после кремации перед статуей Будды

Он состоит из больших двухэтажных полусферических зданий с воротами, напоминающими ворота Санчи . [11] На каждом этаже могут разместиться пять тысяч монахов. [24] Дизайн ступы в Дикшабхуми основан на архитектуре всемирно известной ступы Санчи . [25] Но в отличие от ступы Санчи, ступа Дикшабхуми полностью полая внутри. [8] [26] [27] [28] Это самая большая полая ступа среди всех буддийских ступ в мире. [8] Внутренний круглый зал занимает площадь 4000 квадратных футов [11], при его строительстве использовались гранит, мрамор и песчаник Дхолпур. [24]

На первом этаже находится большой квадратный зал размером 211 x 211 футов. В центре этого зала находится изображение Будды . Это изображение было подарено Дикшабхуми тайскими студентами, обучающимися в Университете Нагпура . Здесь есть библиотека и фотовыставка событий из жизни Гаутамы Будды и Амбедкара.

Над залом находится полый купол. Этот купол окружен верандой. Со всех четырех сторон размещены фонтаны. Над куполом находится небольшая плита и небольшой декоративный зонтик. Ступа имеет двери, выходящие на четыре стороны. Двери открываются большими арками, которые украшены Ашок Чакрами и статуями лошадей, слонов и львов.

Вокруг ступы разбит сад, за которым ухаживает Nagpur Improvement Trust . [29] Перед ступой находятся статуи Амбедкара и изображения Гаутамы Будды.

Вихар и дерево Бодхи

Дерево Бодхи в Дикшабхуми.
Дерево Бодхи в Дикшабхуми.
Статуя Будды находится возле ступы Дикша Бхуми.

Перед ступой, с правой стороны, находится Будда Вихара с бронзовым изображением Будды.

Помимо Вихары, есть Дерево Бодхи : священное фиговое дерево. Это Дерево Бодхи было посажено в Дикшабхуми из трех ветвей Дерева Бодхи в Анурадхапуре на Шри-Ланке . Бхадант Ананд Каусаляйян привез эти ветви из Шри-Ланки как память о просветлении Будды. [30]

Туризм

Дикшабхуми ночью.
Буддисты маратхи собираются на празднование Дхаммачакра Правартан Дин в Дикшабхуми, и монах держит буддийский флаг .

В Дикша Бхуми находится мемориал Амбедкару, и правительство Махараштры присвоило ему статус туристического и паломнического места класса А.  [ 31 ] [32] [33] Дикшабхуми славится своей архитектурной красотой и исторической значимостью. Это один из главных центров туризма в Индии . [5] Каждый год тысячи туристов посещают Дикшабхуми, особенно в годовщину церемонии обращения. [34] В Дхамма Чакра Правартан Дин в Дикшабхуми продаются тысячи компакт-кассет с записями Амбедкара, движения Амбедкара и буддийских песен. Книги стоимостью в несколько крор рупий на разных языках продаются за один день, что делает Дикшабхуми уникальным местом в мире. [35]

Иностранные туристы приезжают в основном из буддийских стран, таких как Япония и Таиланд . [ необходима ссылка ]

Литература

  • Специальный выпуск Lokrajya , издания правительства Махараштры, посвященный церемонии серебряного юбилея 1956 года.
  • Дикша, специальный выпуск Daily Sakaal , октябрь 2005 г.
  • "Вечеринка" Сэнсэйл.

Смотрите также

Ссылки

  1. Это собственные цифры Амбедкара, приведенные им в письме к Деваприе Валишинхе от 30 октября 1956 года. Maha Bodhi Vol. 65, p.226, цитируется в Dr. Ambedkar and Buddhism. Архивировано 24 сентября 2015 года в Wayback Machine Сангхаракшитой .
  2. ^ «Люди и их культура». Трудовое право и практика в Индии. Министерство труда США , Бюро статистики труда . 1966. С. 13.
  3. ^ Рамеш, Рандип (14 октября 2006 г.). «Неприкасаемые принимают Будду, чтобы избежать угнетения». The Guardian . Хайдарабад . Получено 1 июля 2013 г.
  4. ^ Аморе, Рой С. (17 сентября 2019 г.). Религия и политика: новые разработки во всем мире. MDPI. ISBN 978-3-03921-429-7.
  5. ^ abc "Места для посещения". District Collector Office, Nagpur Official Website. Архивировано из оригинала 21 мая 2013 года . Получено 30 июня 2013 года .
  6. ^ Леливелд, Джозеф (2011). Великая душа Махатма Ганди и его борьба с Индией (1-е изд.). Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. С. 210. ISBN 978-0307595362. Дхамма Чакра Правартан Дин.
  7. ^ ab Bhagwat, Ramu (19 декабря 2001 г.). "Ambedkar Memorial set up at Deekshabhoomi". The Times of India . Архивировано из оригинала 16 октября 2013 г. Получено 1 июля 2013 г.
  8. ^ abcd Малик, Ашок (17 марта 2002 г.). «Чествование уникального города». The Tribune . Индия. The Tribune Trust . Получено 1 июля 2013 г. .
  9. ^ "दीक्षा или дикша" . ШАБДКОШ™ Англо-хинди словарь . Проверено 30 июня 2013 г.
  10. ^ Пали-английский словарь Pali Text Societies, цифровые словари Южной Азии. «Bhummi». Чикагский университет. Архивировано из оригинала 5 марта 2017 г. Получено 30 июня 2013 г.
  11. ^ abcd Philip, AJ (13 ноября 2005 г.). «Воины веры». The Tribune . Получено 30 июня 2013 г.
  12. ^ Рао, Анупама (2009). Кастовый вопрос: далиты и политика современной Индии. Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. стр. 184. ISBN 978-0520257610.
  13. ^ Фрэнсис, Притчетт В. «Жизнь доктора Амбедкара – и после нее». Колумбийский университет в Нью-Йорке, Нью-Йорк: Департамент исследований Ближнего Востока, Южной Азии и Африки . Получено 30 июня 2013 г.
  14. ^ ab Jaffrelot, Christophe (2001). «Решение» обращения». Доктор Амбедкар и неприкасаемость: анализ и борьба с кастой (пересмотренное издание). Лондон: C. Hurst. С.  119–142 . ISBN 1850654492. Получено 30 июня 2013 г.
  15. ^ Куин, Кристофер С. (1996). "Введение: форма и источники вовлеченного буддизма". Вовлекаемый буддизм: буддийские освободительные движения в Азии . SUNY Press. стр. 12. ISBN 1438416644.
  16. ^ Фрэнсис, Притчетт В. «Почему был выбран Нагпур?». Кафедра ближневосточных, южноазиатских и африканских исследований: Колумбийский университет в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк . Получено 1 июля 2013 г.
  17. ^ Naik, под редакцией Y. Sudershan Rao, G. Bhadru (2008). "Буддизм: путь к миру во всем мире в современном обществе". Буддизм и современное общество . Нью-Дели: Deep & Deep Publications. стр. 57. ISBN 978-8184500592. {{cite book}}: |first=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  18. ^ ab Sangharakshita (2006). «Великое массовое обращение». Амбедкар и буддизм (1-е южноазиатское издание). Нью-Дели: Motilal Banarsidass Publishers. стр.  127–138 . ISBN 8120830237. Получено 30 июня 2013 г.
  19. ^ Bellwinkel-Schempp, Maren (2004). «Корни буддизма доктора Амбедкара в Канпуре». В Beltz, Johannes; Jondhale, Surendra (ред.). Reconstructing the world: BR Ambedkar and Buddha in India (PDF) . New Delhi [ua]: Oxford University Press. стр.  221–244 . ISBN 0195665295. Получено 30 июня 2013 г.
  20. ^ Sangharakshita (2006). "After Dr.Ambedkar". Ambedkar and Buddhism (1st South Asian ed.). Нью-Дели: Motilal Banarsidass Publishers. стр.  162– 164. ISBN 8120830237.
  21. ^ [1] [ мертвая ссылка ‍ ]
  22. ^ "Видарбха победила остальную часть Махараштры: Видарбха становится чемпионом на турнире по крикету среди инвалидов на уровне штата | Новости Нагпура - Times of India". The Times of India .
  23. ^ "Ушел из жизни архитектор мемориала доктора Амбедкара Шео Дан Мал" (Интернет) . OneIndia . 25 января 2007 г. Получено 5 января 2009 г.
  24. ^ abc "CEE MH EZ Нагпур" . Бхарат Санчар Нигам Лтд . Проверено 1 июля 2013 г.[ постоянная мертвая ссылка ‍ ]
  25. ^ Seneviratne, Kalinga (16 января 2009 г.). «Надежда для индийских «сломленных» буддистов». Asia Times . Asia Times Online (Holdings), Ltd. Архивировано из оригинала 4 октября 2014 г. . Получено 2 июля 2013 г. .
  26. ^ Лохтефельд, Джеймс Г. «Ступа Санчи — объект всемирного наследия». Отделение религии, Карфагенский колледж, 2001 Alford Drive, Kenosha, WI 53140: Религия, Карфагенский колледж. Архивировано из оригинала 24 декабря 2015 г. Получено 1 июля 2013 г.{{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  27. Behl, Benoy K. (8–21 сентября 2007 г.). «Гармония, запечатленная в камне». THE HINDU; Frontline . 24 (18) . Получено 1 июля 2013 г.
  28. ^ "Объекты всемирного наследия - Санчи". Археологическая служба Индии, Правительство Индии . Получено 2 июля 2013 г.
  29. ^ "Сады". Нагпур: Nagpur Improvement Trust. Архивировано из оригинала 24 августа 2013 года . Получено 1 июля 2013 года . Дикша Бхуми
  30. ^ Лелла Каруньякара, Модернизация буддизма: вклад Амбедкара и Далай-ламы XIV , стр. 175, ISBN 81-212-0813-0 
  31. ^ "Дикшабхуми получает статус туристического объекта класса А | Новости Нагпура - Times of India". The Times of India .
  32. ^ "Правительство Маха одобрило статус класса А для Дикшабхуми в Нагпуре". India Today . 7 марта 2016 г.
  33. ^ "Нэнси दीक्षाभूमी आता 'अ-' वर्ग परयटनस्थळ». 8 марта 2016 г.
  34. ^ "Тысячи людей посещают Дикшабхуми в Нагпуре". The Hindu . 7 декабря 2006 г. Архивировано из оригинала (Интернет) 18 мая 2012 г. Получено 5 июля 2008 г.
  35. ^ "Бейт Джон Уэйн, Джон и Джон Уилсон..." Сакал (на маратхи). Нагпур. Группа Сакал. 26 октября 2012 года. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 7 августа 2013 г. Дэн Клинтон, Бэтмен и Вилли. Он Кейс и его отец. Дэниел Сонсон Уиллоу Нэнси. Миссис Хейл, Дэвид Хейлс. Он был Уиллом Сейсоном в Нью-Йорке. Дэниел, Дэвид и Джонс, Кейнс. Он играл в Сейнс Лилле. Дэвид Кейлз Сэнсэй Уилсон Бэтмен Сэнсэй Уинстон. Ксения и его коллеги Он был Джоном и Джоном Дэйвом, США. विशेष.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Deekshabhoomi&oldid=1251354562"