Децемвират (Двенадцать таблиц)

Согласно римской традиции, именно децемвиры ( лат . decemviri consulari imperio legibus scribundis , «децемвиры с консульской властью для написания законов») составили Двенадцать таблиц римского права.

Создание decemviri consulari imperio legibus scribundis произошло в контексте двухсотлетнего конфликта сословий между патрицианским сословием (аристократией) и плебейским сословием (простолюдинами). Патриции превратились в высший класс, монополизировав священство, которое играло важную роль в политике архаичного Рима, а в Ранней Республике — консульство (должность двух ежегодно избираемых глав Римской республики и армии) и места в (неизбираемом) сенате , консультативном органе для консулов. Они также были крупными землевладельцами. Формой эксплуатации труда в этот архаичный период был nexum, который историки называют долговой кабалой, подневольным трудом или долговым рабством . Должник предоставлял свои трудовые услуги в качестве обеспечения долга. Неплатежеспособные должники подлежали пожизненной трудовой кабале. ^[1]

В начале V века до н. э. проблема задолженности обострилась из-за присвоения общественных земель (ager publicus) богатыми землевладельцами для расширения своих поместий (что ограничивало количество земли, доступной мелким фермерам), нападения на территорию Рима со стороны соседних народов и налогообложения. Это также привело к обострению проблемы злоупотреблений в отношении неплательщиков. Из-за отсутствия четко определенных законов и судебных процедур кредиторы могли заключать в тюрьму и пытать должников, а иногда и продавать их в рабство. Это привело к Первому плебейскому расколу (494 г. до н. э.), который стал началом Конфликта сословий.

Плебеи требовали, чтобы государство защищало мелких фермеров от злоупотреблений со стороны кредиторов, которыми были богатые патриции-землевладельцы, в отношении неплательщиков. Когда этого не произошло, они прибегли к бойкоту военного набора. В то время римская армия представляла собой частично занятое ополчение крестьян-фермеров, которых призывали каждый год на военный сезон, а затем возвращали на свои фермы. Отказ от призыва давал плебеям значительные политические рычаги. Когда их требования не были выполнены, по возвращении из оборонительной военной кампании солдаты отказались подчиняться приказам и отделились в Монс Сасер , за пределами Рима. Они пригрозили остаться там, пока их требования не будут выполнены. Были проведены переговоры, и отделение закончилось.

Однако требования плебеев не были полностью удовлетворены. Вместо этого они добились признания институтов, которые они создали во время восстания, Плебейского совета (собрание, ограниченное плебеями, где они могли обсуждать свои вопросы) ^[2] и плебейских трибунов ^[3] . Последние выступали в качестве защитников плебеев от злоупотреблений со стороны консулов ​​или должностных лиц посредством provocatio, права налагать вето на действия консулов ​​и должностных лиц. Они использовали его для действий, которые они считали несправедливыми или оскорбительными для любого плебея. Они также созывали и председательствовали на Плебейском совете и представляли законопроекты для голосования. Элементом этого конфликта был вопрос о том, должны ли решения этого совета быть обязательными для всех римских граждан, включая патрициев, или только для плебеев. Плебейские институты были параллельны и отделены от институтов римского государства (консулов, сената и двух других народных собраний). Ливий сказал, что «из одного государства образовалось два; каждая фракция имела своих собственных магистратов [должностных лиц], свои собственные законы». ^[4] Основной ролью плебейских институтов в первые дни конфликта сословий была самооборона. ^[5]

Следующим шагом в конфликте стал закон Терентилия, предложенный Гаем Терентилием Харсой , плебейским трибуном, в 462 г. до н. э. Он предусматривал создание комиссии из пяти человек для установления норм, посредством которых будет определяться власть консулов. Со свержением монархии и установлением республики полномочия царя были переданы консулам, которые считались представителями королевской власти. ^{[6] [7]} Таким образом, консульские полномочия были неопределенными и, следовательно, безграничными. Гай Терентил хотел, чтобы они были определены, и, следовательно, сокращены, как способ доказать дальнейшую защиту плебеев. Патриции выступили против этого сокращения и сумели отложить дебаты по этому закону на восемь лет. В 454 г. до н. э. плебейские трибуны прекратили бесплодные попытки принять этот закон. Они просили сенат «согласиться на назначение корпуса законодателей, выбранных в равном количестве из плебеев и патрициев, чтобы принять то, что будет полезно для обоих сословий и обеспечит равную свободу для каждого». ^[8] Патриции ответили, что это заслуживает рассмотрения, но заявили, что только патриции могут принимать законы. Хотя это и оспаривается такими историками, как Нибур, Корнелл и Грант, по словам Ливия и Дионисия, три посланника были отправлены в Афины, чтобы изучить Закон Солона и узнать о законах других греческих городов-государств.

В 452 г. до н. э. послы «вернулись с законами Афин». Плебейские трибуны настаивали на начале составления законов. Было решено назначить децемвиров с консульскими полномочиями, которые не подлежали бы обжалованию, и приостановить как консульство, так и плебейский трибунат. ^[9] Это сделало децемвират чрезвычайной магистратурой (органом управления с чрезвычайными полномочиями), а также комиссией, которой было поручено составление законов. После долгих дебатов о том, должны ли плебеи заседать в децемвирате, плебейские трибуны согласились на коллегию, состоящую только из патрициев, в обмен на то, что принятый ими закон не будет отменен. ^[10]

Децемвиры вступили в должность в 451 г. до н. э. Оба избранных консула, Аппий Клавдий Красс Инрегилленсис Сабин и Тит Генуций Авгурин , подали в отставку. То же самое сделали и другие магистраты и плебейские трибуны. В качестве компенсации за потерю должности Аппий Клавдий и Тит Генуций были назначены в децемвиры. Так же поступил и один из консулов ​​предыдущего года (452 ​​г. до н. э.), Публий Сестий Капитолийский Ватиканский , потому что он внес предложение в сенат, несмотря на противодействие своего коллеги. Три посланника также были частью децемвиров. ^[11] Самым влиятельным членом был Аппий Клавдий, который, по словам Ливия, «был руководящей рукой во всей магистратуре ... благодаря благосклонности плебса». ^[12] Каждый день другой децемвир председательствовал на магистратуре, и у этого человека было двенадцать ликторов (телохранителей консулов) с фасциями (связанными пучками прутьев, которые были символом верховной власти и иногда имели топоры). Их правление было справедливым, а их отправление правосудия было образцовым. Несмотря на то, что они не подлежали апелляции, они уступали друг другу, когда апелляция подавалась. Они составляли свои законы на десяти бронзовых таблицах и представляли их народу, просили отзывов и вносили в них соответствующие поправки. Они были одобрены высшим народным собранием, Собранием солдат. Было общее мнение, что для свода всего римского права нужны еще две таблицы. Было решено избрать новый децемвират. ^[13]

В состав первого децемвирата входили:

• Аппий Клавдий Красс Inregillensis Sabinus
• Тит Генуций Авгурин
• Тит Ветурий Близнец Цикурин
• Гай Юлий Юлл
• Авл Манлий Вульсо
• Сервий Сульпиций Камеринус Корнутус
• Публий Сестий Капитолин Ватиканский
• Публий Куриаций Фистус Тригеминус
• Тит Ромилий Рокус Ватикан
• Спуриус Постумиус Альбус Регилленсис

Многие люди агитировали за выборы во второй децемвират. По словам Ливия, Аппий Клавдий сфальсифицировал выборы и объявил об избрании себя и девяти человек, которые были его сторонниками. Этот новый децемвират стал тираническим. У всех десяти человек было двенадцать ликторов, а их фасции были с топорами (хотя ношение оружия в пределах городских стен было запрещено). Вид этих 120 ликторов ужасал всех. Они проводили судебные процессы за закрытыми дверями и выносили произвольные решения. Ходили слухи, что они хотели править вечно. Когда они выпустили две дополнительные таблицы, больше не было никаких оправданий для их правления, и люди с нетерпением ждали выборов. Однако, когда пришло время, они не состоялись, и децимвиры стали агрессивными. ^[14]

Сабинская армия напала на римскую территорию и расположилась там лагерем, а армия эквов напала на союзника Рима. По словам Ливия, децемвиры созвали сенат, но сенаторы не явились. Для плебеев это показало нелегитимность децемвиров, поскольку их срок истек, и теперь они должны были быть просто частными гражданами. Они подумывали бойкотировать военный призыв. Однако оказалось, что сенаторы ушли и отправились на свои фермы, предположительно из-за отвращения. Сенат был созван снова, и на этот раз присутствовали некоторые сенаторы. Плебеи увидели в этом предательство свободы. Однако сенаторы осудили децемвиров и попытались противостоять им, назвали их частными гражданами и отказались созвать набор. В конце концов они молча разрешили объявить набор, потому что боялись, что народное восстание укрепит плебейских трибунов, их политических противников. Плебеи записались, потому что боялись жестокого возмездия, поскольку не было права на апелляцию. Некоторые из децемвиров повели две армии против двух врагов. Поскольку они не были хорошими военными, обе армии были разбиты. ^[15]

По словам Ливия, Аппий Клавдий положил глаз на Вергинию , дочь плебея Луция Вергиния, который был центурионом, отсутствовавшим в Риме с армией. Не сумев добиться ее деньгами и обещаниями, Аппий Клавдий решил воспользоваться этой возможностью, чтобы заставить одного из своих людей объявить ее своей рабыней. Ее стащили с ног на форуме, и крики ее кормилиц привлекли толпу. Истец сказал, что он действует законно и вызвал ее в суд. Вергиния отправилась в суд в сопровождении своих друзей и знакомых. Судьей был Аппий Клавдий. Истец сказал, что девочка родилась в его доме, а затем он подсунул ее Вергинию как свою, но что она все еще была его рабыней. Друзья Вергинии попросили отложить заседание, пока Вергиний не сможет явиться, и оставить Вергинию на попечение ответчиков.

Аппий Клавдий согласился вызвать Вергиния, но отдал Вергинию под стражу истца. Возлюбленный Вергинии, Ицилий, прибыл на форум, но был остановлен ликтором. Он громко защищал свое дело и привлек внимание толпы. Сторонники Вергинии отправили родственника и брата Ицилия, чтобы они быстро отправились в военный лагерь Вергиния. Истец надавил на Ицилия, чтобы тот дал поручительство, чтобы стать гарантом Вергинии. Многие предлагали деньги, и Вергиния была отдана под залог ее семье.

Аппий Клавдий написал своим коллегам в лагере, чтобы они не давали Вергинию отпуска и арестовали его. Однако посланники уже прибыли, и Вергинию уже дали отпуск. На рассвете толпа ждала, что произойдет. Вергиний прибыл, ведя за собой свою дочь и большую массу сторонников. Он агитировал людей за помощью, чтобы потребовать то, что ему причитается. Слезы матрон, сопровождавших Вергинию, тронули людей больше, чем слова. Аппий Клавдий поддержал сфабрикованное дело истца и присудил ему Вергинию, даже не выслушав Вергиния. Толпа была ошеломлена. Когда истец направился, чтобы забрать ее, Вергиний закричал, что он обручил Вергинию с Ицилием, а не с Аппием Клавдием, и что он не выносит ее на позор. Аппий Клавдий утверждал, что он знал о мятежных собраниях, и велел Вергинию замолчать, а ликторам схватить рабыню (Вергинию). Толпа не отреагировала. По словам Ливия, Вергиний заколол свою дочь, заявив, что это единственный способ отстоять ее свободу. Аппий Клавдий приказал арестовать его, но толпа защитила его, когда он направился к городским воротам. В результате толпа заговорила о восстановлении плебейских трибунов и права на апелляцию. ^[16]

Второй децемвират состоял из:

• Аппий Клавдий Красс Inregillensis Sabinus
• Марк Корнелий Малугинский
• Луций Сергий Эскилин
• Луций Минуций Эсквилин Авгурин
• Квинт Фабий Вибулан
• Квинт Поетелий Либо Висол
• Тит Антоний Меренда
• Кесо Дуиллий Лонгус
• Спурий Оппий Корницен
• Маний Рабулей

По словам Ливия, Аппий Клавдий приказал арестовать Ицилия, но толпа помешала этому. Двое патрициев, Луций Валерий Потит и Марк Гораций Барбат, оттеснили ликторов, заявив, что «если Аппий будет действовать законно, они защитят Ицилия от преследования простого гражданина; если он попытается прибегнуть к насилию, то и там они будут ему под стать». Аппий Клавдий, Луций Валерий и Марк Гораций выступили с речами. Толпа освистала первого и слушала только последних двоих, которые приказали ликторам отступить. Аппий Клавдий бежал. Другой децемвир, не зная, что делать, в конце концов созвал сенат. Сенаторы были враждебно настроены к децемвирам, и была надежда, что они их свергнут. Однако сенаторы были обеспокоены тем, что прибытие Вергиния в военный лагерь вызовет беспорядки, и отправили гонцов, чтобы сказать командирам, чтобы они удерживали войска от мятежа. Вергиний, за которым следовали почти четыреста человек, вызвал еще большее волнение среди солдат, чем в городе. Он сказал своим сослуживцам «заботиться о себе и о своих детях», и они ответили, что «не забудут его страданий и не отступят от своей свободы». Гражданские лица, пришедшие с Вергинием в военный лагерь утверждалось, что децемвиры были свергнуты и что Аппий Клавдий отправился в изгнание и подстрекал солдат к восстанию. ^[17]

Эти солдаты, которые были из армии, посланной против эквов, двинулись на Рим и овладели Авентинским холмом . Они призвали плебеев вернуть себе свободу и избрать плебейских трибунов. Сенат решил не предпринимать никаких жестких действий, поскольку он был частично ответственен за мятеж. Он отправил трех посланников, чтобы выяснить, кто захватил Авентин, кто их лидеры и чего они хотят. У мятежников не было лидера, и никто не осмеливался выражать враждебность. Гражданская толпа кричала, что они хотят, чтобы посланниками были Луций Валерий и Марк Гораций. Вергиний предложил избрать десять лидеров, которым был присвоен военный титул военного трибуна. Вергиний был избран.

По наущению Ицилия восстали и солдаты римских армий, находившиеся на сабинских территориях. Услышав о выборах военных трибунов на Авентине, Ицилий, думая, что эти люди затем будут избраны плебейскими трибунами, и желая стать одним из них сам, организовал выборы такого же числа «военных трибунов» среди этих солдат, которые направились в Рим, прошли через город и на Авентин. Когда они присоединились к другой армии, двадцать «военных трибунов» назначили двух человек, Марка Оппия и Секста Манилия, чтобы взять на себя командование. ^[18]

По словам Ливия, сенаторы, собиравшиеся ежедневно, большую часть времени проводили в препирательствах. Они решили отправить Валерия и Горация на Авентин при условии, что децемвиры уйдут в отставку. Последний сказал, что сделает это только после принятия двух таблиц законов, для которых они были избраны. Учитывая, что сенат продолжал препираться, солдаты решили отступить к горе Сасер, как они сделали в 494 г. до н. э., чтобы усилить давление на сенаторов и децемвиров. Теперь они требовали восстановления трибунской власти (т. е. восстановления плебейских трибунов ) и они будут твердо стоять на своем, чтобы добиться этого. По пути через город к ним присоединились гражданские плебеи. Сенат колебался из-за вражды между сенаторами и плебейскими трибунами. Некоторые сенаторы, включая Валерия и Горация, утверждали, что их восстановление было необходимо для того, чтобы избавиться от децемвиров и восстановить патрицианских магистратов. Децемвиры согласились уйти в отставку при условии, что им будет предоставлена ​​личная защита от любых репрессий. ^[19]

Луций Валерий и Марк Гораций были отправлены для переговоров с плебеями по их усмотрению. Плебеи приветствовали и поблагодарили их за их предыдущую позицию на форуме. Они потребовали восстановления защиты, которой плебеи пользовались через плебейских трибунов, и права апелляции, иммунитета для тех, кто подстрекал к мятежу, и сурового наказания для децемвиров. Послы согласились с первыми тремя требованиями и попросили отложить вопрос о наказании. Плебеи приняли это. Сенат постановил отречься децемвиров, избрать плебейских трибунов и упомянутый иммунитет. Плебеи вернулись в Рим и избрали своих трибунов. Плебейский совет вынес предложение об иммунитете и принял законопроект о выборах консулов, подлежащих апелляции. ^[20]

Луций Валерий Потиций и Марк Гораций Барбат были избраны консулами. Они приняли Валерио-Горацианские законы ( Leges Valeriae Horatiae ). Первый закон предусматривал, что постановления плебейского совета были обязательны для народа. Затем «они не только восстановили консульский закон об апелляции, но и защитили его на будущее торжественным принятием нового закона, что никто не должен объявлять выборы какого-либо магистрата без апелляции, и что тот, кто так объявит, может быть предан смерти [кем-либо] без оскорбления закона или религии, и что такое убийство не должно считаться тяжким преступлением». Они также восстановили принцип священности плебейских трибунов «путем восстановления некоторых давно забытых церемоний» и включения в статуты того, что было просто религиозной санкцией, с законом, который распространял ее на всех плебейских магистратов, включая эдилов и судей-децемвиров. Кроме того, они указали, что головы тех, кто нарушал эти церемонии, должны были быть конфискованы Юпитером, а их имущество продано в храме Цереры , Либера и Либеры . Они также ввели практику передачи постановлений сената эдилам в храме Цереры, «до этого времени их обычно отменяли или фальсифицировали по желанию консулов». Кроме того, плебейский совет принял закон, по которому те, кто оставлял плебеев без трибунов или выбирал магистрата без апелляции, подлежали бичеванию и обезглавливанию. Ливий отметил, что все эти меры принимались вопреки воле патрициев, но они активно им не противодействовали. ^[21]

Плебейские трибуны поручили Вергинию преследовать Аппия Клавдия. Вергиний простил ему преступления, которые он совершил за два года, сказав: «[Я не] позволю ему добавить к своим другим преступлениям дерзость самозащиты». Однако он сказал, что арестует Аппия Клавдия, если тот не назовет судью, который сможет доказать, что он не незаконно приговорил свободного гражданина к опеке того, кто утверждал, что она рабыня. Аппий Клавдий потребовал суда, чтобы оценить, установили ли его новые законы тиранию или свободу, и была ли апелляция «просто парадом бессмысленных форм или была действительно удовлетворена». В этом было отказано. Он неоднократно подавал апелляцию, но Вергиний продолжал повторять вызов судьи, а затем отложил суд. Находясь в тюрьме, Аппий Клавдий покончил с собой. Другой децемвир, Спурий Оппий Корницен, был арестован и впоследствии также покончил с собой. Имущество этих двух мужчин было конфисковано. Остальные децемвиры отправились в изгнание. ^[22]

Два консула выступили со своими армиями, чтобы противостоять сабинянам и эквам, которые не отступили. «Прежде чем покинуть Город, консулы приказали высечь на бронзе законы децемвиров, известные как Двенадцать таблиц , и установить их в общественном месте. Некоторые авторы говорят, что эдилы, действуя по приказу трибунов, выполнили эту услугу». ^[23]

Причина, по которой первый децемвират имел двойную роль — как новая магистратура, которая заменила консулов ​​и взяла на себя управление с чрезвычайными полномочиями, и как комиссия по составлению законов — не объясняется источниками. Некоторые современные историки боролись с этим как с явным противоречием.

Одна из теорий попыталась объяснить это противоречие, постулируя, что первый децемвират отличался от второго тем, что был комиссией по составлению законов, в то время как последний был постоянным руководящим органом. ^{[24] [25]} Моммзен критиковал это за отсутствие какой-либо поддержки со стороны источников. ^[26] Корнелл отмечает, что если бы это было так, то консулы и плебейские трибуны были бы отстранены от должности в начале второго децемвирата вместо первого. Более того, то, что второй децемвират был избран, потому что считалось, что нужны две новые таблицы, подразумевает, что децемвират должен был быть временным органом на время составления законов. То же самое касается и попытки второго децемвирата продлить свою должность, делая вид, что они все еще работают над двумя последними таблицами. ^[27]

Роль децемвирата как новой магистратуры, которая заменила консулов ​​и плебейских трибунов, была истолкована как направленная на реинтеграцию плебеев в римское государство путем ликвидации плебейских трибунов. Если бы это было так, то тот факт, что Ливий, по-видимому, предполагал, что в первом децемвирате заседали только патриции, был бы противоречием. Это и тот факт, что одним из децемвиров был Т. Генуций , у которого было плебейское имя, заставили некоторых историков отвергнуть как то, что этот человек был децемвиром, так и существование второго децемвирата, который они считают вымыслом. ^{[28] [29]} Моммзен утверждал, что децемвират должен был быть открыт для плебеев с самого начала. ^[26]

Некоторые историки рассматривают резкий контраст между первым, хорошим децемвиратом и вторым, плохим, как легенду, объясняющую, что Двенадцать таблиц в целом хороши, в то время как запрет на брак между патрициями и плебеями был плох. Этот плохой закон был вымышленно приписан второму корпусу плохих децемвиров. Однако Корнелл утверждает, что эта точка зрения проблематична. Он задает два вопроса. Если это была выдумка, объясняющая этот закон, почему последние две таблицы (одна из которых содержала этот закон) были опубликованы консулами в 449 г. до н. э. после низложения плохого децемвирата? Почему закон, запрещающий браки между патрициями и плебеями, был составлен корпусом, состоящим как из патрициев, так и из плебеев (большинство членов второго децемвирата были плебеями)? ^[30]

В 2005 году историк Гэри Форсайт отклонил второй децемвират как неисторический. Он приводит ряд аргументов в пользу своей точки зрения. Во-первых, это вымысел, смоделированный по образцу истории Тридцати тиранов. Афины были вынуждены отменить свою демократию после поражения от Спарты, и ее заменила комиссия, которой было поручено разработать законы новой конституции. Они арестовали и казнили политических оппонентов и захватили власть. Многие афиняне бежали или были изгнаны. Они сформировали ополчение и достигли Пирея (Пирей, порт Афин), разбили войска, посланные Тридцатью тиранами, а затем заставили их отречься и восстановили демократию. Форсайт видит сходство с историей децемвиров, где республиканские должности были приостановлены и заменены децемвирами, которым также было поручено составлять новые законы, которые затем отказались покинуть должность, когда их срок истек, стали тиранами, были вынуждены уйти в отставку из-за сецессии, и республиканские должности были восстановлены. Во-вторых, история соответствует греческой теории о том, что хорошая форма правления уступает место своему коррумпированному аналогу, который, в свою очередь, приводит к другой хорошей форме. Первый децемвират представляет собой «идеальное аристократическое правление в его идеальной форме, за которым следует коррумпированная олигархия второго, чье плохое правление приводит к восстанию и дальнейшим политическим изменениям». В-третьих, одного года и одного децемвирата должно было быть достаточно, чтобы составить законодательство, которое не было бы слишком сложным. ^[31]

Форсайт также говорит, что идея свержения децемвиров «могла быть подсказана более поздним римским историкам именами консулов ​​449 г. до н. э., Луция Валерия Потита и Марка Горация Барбата ». Они были похожи на имена консулов ​​509 г. до н. э., года основания Римской республики ( Публий Валерий Публикола и Марк Гораций Пулвилл ). Республика была учреждена с ниспровержением последнего царя Рима, который был тираном, в результате восстания и решения покончить с монархией. ^[32]

Корнелл считает, что история второго децемвирата привлекла много вторичных разработок (более поздние дополнения), что некоторые из них порой романтизировали ее и что части истории являются вымышленными, но что нельзя доказать, что вся история была вымышленной, и необходимо привести более убедительные примеры для поддержки этой точки зрения. Он добавляет, что «выявить вымышленные части не легче, чем решить, какие части могут быть основаны на подлинных фактах». Он также отмечает, что традиция двух децемвиратов и разделение таблиц на группы по десять и по два уже существовали в середине второго века до нашей эры. Поэтому, хотя более поздние историки, которые дали нам отчеты о децемвирате, могли добавить дополнительные разработки, нет никаких доказательств того, что они составили основную историю. ^[33]

Были высказаны сомнения относительно истории Аппия Клавдия и Вергинии. Аппий Клавдий стал жертвой более поздней традиции враждебности по отношению к Клавдиям, его семье (Моммзен указал на следы этого, но не увидел в этом причины для отклонения истории); характер Вергинии имеет сходство с характером Лукреции, чье изнасилование привело к свержению монархии (Огилви отмечает, что в оригинальной истории могли не быть указаны имена и что ее могли называть «девушкой», а имя Вергиния было приписано ей позже, но она действительно существовала); история была предметом традиционной баллады. Корнелл утверждает, что такие возражения не доказывают, что «история является более поздним изобретением». ^{[34] [35] [36]}

История посольства в Афины для изучения Закона Солона маловероятна. Если бы оно отправилось в Афины, к тому времени Закон Солона был бы заменен радикальными реформами Перикла в первой половине V века до н. э. Корнелл отмечает, что фрагменты Закона Двенадцати Таблиц демонстрируют множество признаков греческого влияния и даже некоторые греческие заимствования. Он считает, что источником, скорее всего, были греческие города южной Италии, и что именно туда были направлены усилия по ознакомлению с греческими письменными законами. Он также указывает, что согласно альтернативной традиции, децемвиров консультировал Гермодор Эфесский, греческий философ в изгнании. ^{[34] [37] [38] [39]}