Дебаты между серебром и медью

«Дебаты серебра и меди» ( CSL 5.3.6) — произведение шумерской литературы и одно из шести сохранившихся произведений, принадлежащих к жанру поэм-диспутов этой литературы . Оно было написано на глиняных табличках и датируется Третьей династией Ура (ок. середины 3-го тысячелетия до н. э.) и насчитывает 196 строк. Текст был реконструирован М. Сивиль в 1960-х годах. ^[1] Как и другие шумерские поэмы-диспуты, оно представляет собой два обычно невнятных предмета (в данном случае два металла), спорящих о том, какой из них лучше.

Насколько можно судить по рукописям, «Silver and Copper» была наименее популярной из известных поэм-диспутов: известно всего девять рукописей, по сравнению с 60–70 «Hoe and Plough» и «Sheep and Grain» (самыми популярными) и 20–30 для остальных. Кроме того, рукописи свидетельствуют о двух редакциях (версиях) диспута. ^[2] Недавно, в 2010 году, Петерсоном была опубликована важная новая рукопись текста. ^[3]

Пролог в значительной степени утерян, хотя, по-видимому, в какой-то момент серебро и медь приносят Энлилю подношения. Первым, кто выдвигает аргумент, является Серебро (хотя некоторые считают эту реконструкцию спорной ^[4] ), за которым следует опровержение Меди, за которым следует окончательный ответ Серебра. Хотя сцена вынесения решения почти полностью утеряна, сохранилось достаточно, чтобы было ясно, что Медь выиграла спор (что делает ее единственной шумерской поэмой-диспутом, где претендент, который не произносит первую речь, в конечном итоге побеждает). ^[5] Причина победы Меди в том, что Медь, как было показано, полезна для самых разных целей, тогда как Серебро служит только для показухи или украшения. ^[6]

В поэме также восхваляется Ур-Намма , что указывает на ее создание в период Ура III . ^[5] Две из шести других поэм-диспутов ( Птица и Рыба , Дерево и Тростник ) также упоминают и восхваляют конкретного царя этой эпохи, что подтверждает утверждение некоторых историков о том, что шумерские поэмы-диспуты были придворными композициями эпохи Ура III, хотя некоторые из них могли быть более ранними и просто подверглись дополнительным редакциям в эпоху Ура III. ^[7]

• Хименес, Энрике (2017). «Вавилонские поэмы-диспуты: с изданиями серии «Тополь», «Пальма и виноградная лоза», серии «Паук» и истории о бедном, одиноком крапивнике». Вавилонские поэмы-диспуты. Brill. ISBN 978-90-04-33626-1.
• Миттермайер, Кэтрин (2020). «Дебаты о приоритете шумеров: старейшие в мире риторические упражнения?». В Хименес, Энрике; Миттермайер, Кэтрин (ред.). Литература диспутов на Ближнем Востоке и за его пределами. Де Грюйтер. С.  11–32 . ISBN 978-1-5015-1021-2.
• Петерсон, Джеремия (2010). «Шумерские литературные фрагменты в университетском музее Филадельфии II: сочинения Эдубы, поэмы-дебаты, диатрибы, элегии, литература мудрости и другие сочинения». Ugarit-Forschungen . 42 : 535–572 .
• Снид, Марк (2015). Социальный мир мудрецов: Введение в израильскую и еврейскую литературу мудрости. Fortress Press. ISBN 978-1-4514-7036-9.

• Полный текст ( ETCSL )
• Библиография (ETCSL)