Гороскопы смерти в тибетском буддизме

Тибетская астрология смерти и ритуалы

Использование гороскопов смерти в тибетском буддизме — это старая практика, которая применяется и сегодня. В этой религии используется несколько типов гороскопов, включая гороскоп рождения, прогноз жизни, годовой гороскоп, гороскоп брака и гороскоп смерти. [1] При составлении гороскопа смерти тибетские буддисты придают большое значение трупу, особенно в течение первых трех дней после его смерти. [2] Существует несколько целей для гороскопа смерти, и выполнение этой практики должно быть выполнено осторожно. Кроме того, гороскоп смерти предназначен как акт любви к умершему и мера предосторожности для семьи умершего. Многие тибетцы верят, что когда смерть происходит в семье, жизни других членов семьи подвергаются опасности, поэтому эта практика может считаться необходимой как для живых, так и для мертвых. [3] Тибетские буддисты также верят, что их умершие близкие могут провести короткий период в аду, чтобы заплатить за грехи в своей прошлой жизни. [2]

Цель

Гороскопы смерти служат нескольким целям, в том числе определению правильного времени для утилизации тела умершего , пониманию предполагаемого места перерождения и раскрытию того, как семья умершего может улучшить свое перерождение. [4] Кроме того, гороскоп может раскрыть прошлую жизнь умершего и то, была ли смерть своевременной. [2] Гороскоп также служит предупредительным инструментом для выявления определенных типов угроз со стороны демонов и будущих атак, направленных на живых членов семьи. [2] Фактически, лама проводит профилактическую церемонию перед тем, как астролог составит гороскоп смерти, чтобы предотвратить нанесение вреда умершему любым из восьми классов демонических духов. [1] По некоторым данным, пение мантр может бороться с демонами и отгонять злых духов, а также помогать интерпретировать карту смерти. [5] Карта смерти указывает, кто может иметь контакт с телом, и нужно ли убирать определенные предметы домашнего обихода. [5] Наконец, астролог может раскрыть, кто будет способствовать утилизации тела, включая его переноску, подготовку и кремацию. [2]

Процедура

Первый шаг в составлении гороскопа смерти включает немедленное информирование всей семьи и близких друзей о смерти. [2] Труп нельзя трогать или перемещать с его места в момент смерти, и семья должна дождаться прибытия ламы или астролога. [2] Скорбящие семьи могут предложить подарок или плату астрологу за гороскоп, чтобы обеспечить благоприятный исход для души. [1] Труп остается в доме, пока астролог не завершит свой расчет. [2] Как только лама прибывает, он может провести религиозный ритуал, известный как пхова (от санскрита ), после чего астролог составляет гороскоп смерти. [6] Лама удаляет всех скорбящих членов семьи из комнаты смерти и закрывает все окна и двери. Затем он накрывает лицо трупа белой тканью и садится рядом с его головой. [1]

Говорят, что он вытягивает оставшееся сознание из трупа через макушку головы. [2] Затем он извлекает несколько волос из головы трупа, чтобы позволить душе выйти из тела через корни. [1] Он или астролог указывает, осталась ли в трупе жизнь. [5] По некоторым данным, сознание трупа может задерживаться из одной жизни в другую в течение 49 дней. Поэтому лама читает вслух тибетскую книгу мертвых, Бардо Тодол , чтобы направить труп в его новую жизнь. [7] Важно, чтобы тело оставалось нетронутым, пока лама направляет дух, потому что любое нарушение может привести к тому, что душа уйдет в неестественном направлении и будет захвачена демоном. [1]

Другие монахи также могут прибыть, чтобы дать благословения в подготовке к гороскопу смерти. [2] В это время обряды подношения проводятся в качестве меры предосторожности, чтобы отогнать демонов. [2] Затем астролог может создать сетку на полу или на листе бумаги, используя только рисовую муку и черную гальку. [6] Он строит сетку и размещает материалы на основе инструкций, данных в его астрологическом тексте. [6] Затем он читает некоторые тексты из астрологического руководства или календаря. [6] Чтобы рассчитать гороскоп смерти, астролог учитывает время, дату, год и месяц смерти, а также созвездие и фазу Луны. [6] Однако год рождения умершего обычно считается наиболее важным фактором, поскольку он указывает на животное рождения умершего и триграмму . [6] Кроме того, положение тела в последний момент смерти имеет важное значение для направления, в котором тело должно быть извлечено и утилизировано. [6] Гороскоп также может раскрыть последние мысли умершего, и были ли мысли негативными или позитивными. В случае, если они были негативными, семье может быть предоставлен шанс создать и передать хорошую карму в будущую жизнь умершего. [6] Кроме того, гороскоп указывает, какие действия семьи помогут умершему в его перерожденной жизни. [6]

Ссылки

  1. ^ abcdef Waddell, L. Austin (1972). Тибетский буддизм с его мистическими культами, символикой и мифологией . Dover Publications, Inc. стр. 459, 487, 488.
  2. ^ abcdefghijk Куевас, Брайан (2006). Скрытая история Тибетской книги мертвых .
  3. ^ Ситар, Норбу. "Введение в rTse в астрологию и гороскоп тибетского буддизма" (PDF) . Введение в Rtse в астрологию и гороскоп тибетского буддизма : 3, 4.
  4. ^ Сумеги, Анджела (2014). «Буддийские взгляды на смерть». Буддийские взгляды на смерть : 219, 220.
  5. ^ abc "Мен ци кханг (сова ригпа)" .
  6. ^ abcdefghi Гуэн, Маргарет (28 марта 2012 г.). Тибетские ритуалы смерти: буддийские погребальные практики . стр. 20, 21. ISBN. 978-0415626194.
  7. ^ "Тибетская книга мертвых. Образ жизни". YouTube .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Гороскопы_смерти_в_тибетском_буддизме&oldid=1144120467"