Диакон Игнятие

Русский дьякон XIV века
Диакон Игнятие
Церковь Святого Михаила в Смоленске
Рожденный
Игнатий

14 век
НациональностьРусский
Занятиедьякон
Известныйавтор самой ранней записи о битве на Косовом поле

Диакон Игнятий ( серб . Ђакон Игњатије ) был русским диаконом , сопровождавшим митрополита Пимена во время его путешествия в Константинополь в конце XIV века. [1] [2] Игнятий также упоминается как грек Игнятий церкви Архангела Михаила в Смоленске . Вместе с иеромонахом своей церкви епископом Михаилом и митрополитом Пименом он отправился в Константинополь и его окрестности в 1389 году. [3] [4]

Игнатий написал самую раннюю запись о битве на Косовом поле всего через 12 дней после битвы. [5] [6] Он записал, что человек, который верно служил князю Лазарю ( серб .: у цара српскога Лазара неки верни слуга ), был оклеветан как предатель. С намерением доказать свою преданность во время битвы этот человек притворился, что дезертировал из войск Лазаря, пошел к султану Мураду I и убил его. [7] Имя этого человека добавлено ( Милош ) в некоторые более поздние расшифровки оригинального текста Игнатия, хотя оно не было представлено в оригинальной рукописи. [8]

Ссылки

  1. ^ Младен Гверо; Наташа Николич; Миодраг Б. Шиякович (1989). Милош Обилич: epski junak и легенда. Заедница книжных клубов Сербии. п. 186 . Проверено 12 сентября 2013 г. Якон Игњатије, сапутник митрополита Пимена
  2. ^ Качан, Александр Петрович; Литаврин, Г. Г. (1958). Очерки истории Византии и южных славян: пособие для учителей. Гос. Учебно-педагог. изд.-во. п. 302. ...перу русского диакона Игнатия, сопровождавшего в 1389 г. Московского митрополита Пимена во время своего путешествия в Константинополь. «Мурад пошел с войском против сербского князя Лазаря, — пишет Игнатий, — и, как слышно, оба пали на поле битвы.
  3. ^ Воислав Ђурић (1969). Зборник Светозара Радойчића. Научно дело. п. 342 . Проверено 12 сентября 2013 г. Этот чрнец содержит описание того, что он отправился в Цариград за 1389 год с еромонахом своей манастира, смоленским епископом Михаилом в прате митрополита Пимена. Пома речи Антонове5* в прилоге претпоставки
  4. ^ Макмиллин, Арнольд Барретт (1977). Die Literatur der Weissrussen. Schmitz. стр. 22. Игнатий был диаконом в Смоленске, который в 1389 году сопровождал митрополита Пимена Московского в Константинополь и ... а также описание исторического поражения сербов турками на Косовом поле 13 июня 1389 года, изложены в ...
  5. ^ Историјски гласник: орган Друштва исторического СР Србије. Друштво. 1994. с. 9 . Проверено 12 сентября 2013 г. Најстарији помен, настао свежего 12 дней после битке,
  6. ^ Максимилиан Браун (2004). Косово: битка на Косовополю в историческом и эпском преданью. Платонеум. п. 46. ​​ИСБН 9788683639212. Проверено 12 сентября 2013 г. Хронолошки преглед извора: 1) Дневник са путовања Ђакона Игњатија (јуни 1389)
  7. ^ Младен Гверо; Наташа Николич; Миодраг Б. Шиякович (1989). Милош Обилич: epski junak и легенда. Заедница книжных клубов Сербии. п. 186 . Проверено 12 сентября 2013 г. Якон Игватије, сапутник митрополита Пимена, изложил свое изречение о том деле Милошева: «Беше у царя сербского Лазара неки верни слуга, когда неки оклеветаше, как бы неверно царю служили. Оклеветани нужно доказать свое
  8. ^ Миодраг Аль Пуркович (2000). Джуначи серпских народных песама. ИКП Евро. п. 94 . Проверено 12 сентября 2013 г. ...когда ему исполнилось 27. Она почувствовала себя в градусах Астравиа и умерла от султана Мурата. Уз едан Игњатијев текст ушёл је како је Мурата убио «верниј слуга Лазарев по имени Милош».


Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Дьякон_Игнятие&oldid=1255558533"