De laude Pampilone epistola («Письмо в похвалу Памплоне») — составной текст, сохранившийся в Кодексе Рода из Наварры X века. Он состоит из двух не связанных между собой текстов, которые анонимный переписчик рукописи либо считал одним, либо находил объединенными в своем источнике. Традиционное название работы принадлежит этому переписчику. [1]
Первая часть работы представляет собой настоящее письмо императора Гонория ополчению Памплоны , вероятно, датируемое 410-ми годами. Основная часть письма представляет собой официальное сообщение войскам епархии Испании . Только вступительная формула является специфической для ополченцев Памплоны, а ополченцы в остальной части Испании получили бы идентичные письма с персонализированными введениями. [1] Памплонское письмо является уникальным сохранившимся документом из малоизвестного места и периода. [2] Его доставил некий патриций по имени Сабиниан, которого император назначил magister utriusque militae («хозяином обеих сил», т. е. кавалерии и пехоты) для Испании. [1] Вероятно, оно хранилось в Памплоне, пока его или его копию не скопировали в Códice de Roda . Вероятно, это произошло в конце X века при королевском дворе Наварры в Нахере . [1]
Текст письма неясен и, возможно, искажен при передаче. Он не содержит подробностей о милиции Памплоны. Единственным указанием на условия, существующие в регионе, является ссылка на «нашествие варваров», возможно, намекающая на вторжение аланов , свевов и вандалов , которые пересекли Пиренеи в 409 году. [1]
Текст письма был опубликован по крайней мере шесть раз. Первое издание ( editio princeps ) было опубликовано в 1945 году Хосе Марией Лакаррой. [3] Затем последовало три издания с серьезными исправлениями до 1970 года. [4] [5] [6] Факсимиле рукописи и сопроводительная транскрипция с английским переводом были опубликованы в 1985 году. [7] Неотредактированная транскрипция текста была опубликована Майклом Куликовским в 1998 году. [8]
Вторая часть работы представляет собой краткую laudatio (хвалебный текст), описывающую город Памплона. Вероятно, она была составлена в седьмом веке, когда вестготы правили большей частью Испании, но сама Памплона, возможно, находилась под властью франков . [9] Анонимный автор laudatio является представителем «городской преемственности» в постримский период. Его описание показывает, насколько Памплона была затронута поздней римской программой городских укреплений. Ее стены были высотой 84 фута и усеяны 67 башнями. [1] Духовно город защищали кости неуказанных мучеников. Его главными врагами были сельские и языческие васконы (называемые Vaccaei , классицизм) за пределами города — военная угроза — и еретики, вероятно, ариане , внутри. Представление о святых покровителях, обеспечивающих защиту, было уже обычным явлением во всем средиземноморском мире в седьмом веке. [1]
Термин Vaccaei может указывать на подмножество Vascones (басков), но более вероятно, что это просто синоним. Он показывает, что городское население региона перестало идентифицировать себя с сельским. [10]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite encyclopedia}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite encyclopedia}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )