Устав Дечани | |
---|---|
Также известен как | Дечанский устав |
Дата | 1330 |
Место происхождения | Королевство Сербия |
Язык(и) | Старый сербский |
Автор(ы) | Стефан Урош III |
Посвящено | Высокие Дечани |
Образец(ы) | Архив Сербской академии наук и искусств |
Дечанские хризобуллы ( сербский : Дечанске хрисовуље , Dečanske hrisovulje ), также известные как Дечанские хартии ( сербский : Дечанске повеље , Дечанске повеле ) , представляют собой хризобуллы, датируемые 1330–1345 годами, которые представляют собой учредительные грамоты, изданные сербским королем Стефаном Дечанским после строительства строительство монастыря Високи Дечани было завершено в 1330 году. В частности, грамоты содержат подробный список земельных владений и прав откупщиков , которыми монастырь владел в отношении поселений и общин в Королевстве Сербия , на территории, простиравшейся от современного южного Сербия , Косово , Черногория и части северной Албании .
Хрисовулы состоят из трех хартий, которые были написаны в разное время. Первая, пергамент размером 390 мм × 5200 мм (15 дюймов × 205 дюймов), была выпущена Стефаном Дечанским в 1330 году и была написана в королевском дворе Неродимля, на современном юге Косово. [1] Она содержит вступительную часть на сербском церковнославянском языке, представляющую теологическое содержание, причины, по которым король решил построить новое место поклонения , и важный раздел, описывающий предков короля, на которых Стефан Дечанский основывает свое право на сербский престол, прежде чем закончить введение своей автобиографией . [1] Центральная часть хартии, самая большая, написана на сербском языке и фокусируется сначала на дарах короля монастырю (книги, кресты, вазы, одежда и т. д.), а затем перечисляет различные деревни, подаренные монастырю, с их границами. [2] Также упоминаются жители , которые должны были работать для монастыря, а также правила, которые они должны были соблюдать. [2] Эсхатол , последняя часть первой хартии, снова написана на сербском церковнославянском языке и упоминает собор, на котором были одобрены и окончательно оформлены пожертвования монастыря. Придворными сановниками, присутствовавшими на собрании в Дечани, были казнак , тепчия , воевода , слуга и ставилац . [3] В конце хартии упоминается битва при Вельбужде , которая состоялась 28 июля 1330 года и в которой армия Стефана Дечанского разбила войска болгарского царя Михаила Шишмана . [4]
В хрисовуллах не перечислены все поселения во владениях сербских королей, а только те, чьи налоги напрямую использовались на благо монастыря. В хрисовуллах указано, что Високи Дечани имели такие права на 2097 хозяйств меропсов (зависимых земледельцев-крепостных), 266 влашских хозяйств (скотоводческих общин) и 69 сокальниц (ремесленников). [5] [6] Около 90% жителей поселений, перечисленных во второй и третьей грамотах, имели славянские названия, что подразумевает, что эти поселения были населены в основном сербами . [7] Помимо деревень, в поселениях также было 9 влашских и один албанский катун . [8] Помимо этого албанского катуна, две деревни имели характерную албанскую антропонимию : Грева в Алтыне и Кушево в Зете . [9] [10] Большинство албанцев в то время были католиками и, как таковые, могли не быть указаны в документах сербских православных монастырей. Некоторые из тех, кто указан как «валахи», могли быть на самом деле албаноговорящими. [11]