Дайя ( санскрит : दया , IAST : dǎyā ) — санскритское слово, которое обычно переводится как «симпатия» или «сострадание». [1] [2] [3] Оно происходит от корня слова «da», что означает «дар» и является концепцией в индуизме и сикхизме , где человек чувствует сочувствие к страданиям других. [2] В йоге и индуистской традиции дайя является одним из 10 Ям . [2] [4]
Падма Пурана определяет дайю как добродетельное желание облегчить печали и трудности других людей посредством усилий. [5] [6] Матсья Пурана описывает дайю как ценность, которая делает всех живых существ подобными себе, стремясь к благополучию и благосостоянию других живых существ. [5] [7] Матсья Пурана утверждает, что дайя — один из необходимых способов быть счастливым. Экадаши Таттвам [8] объясняет, что дайя — это отношение к незнакомцу, родственнику, другу и врагу как к самому себе; в ней утверждается, что дайя — это состояние, когда человек видит всех живых существ как часть себя самого, и когда страдания каждого рассматриваются как его собственные страдания. В Махабхарате Индра восхвалял Юдхиштхиру за его дайю и сочувствие ко всем живым существам. [9] Тулсидас противопоставляет Ахамкаре даю, утверждая, что дая является источником религиозной жизни, тогда как Ахамкара является источником греха.
В индуизме дайя не является крипой, или чувством жалости к страдальцу, потому что это омрачено снисходительностью; дайя — это признание своих и чужих страданий с целью активного облегчения этих страданий. [10] Дайя является основой ахимсы , основной добродетели в индуистской философии и предметом повседневной веры и практики. [11] [12]
Существует две формы дайа — одна для тех, кто страдает, даже если они не сделали ничего плохого, и другая для тех, кто страдает, потому что они сделали что-то плохое. Абсолютная дайа применяется к обеим, в то время как относительное сострадание решает разницу между первой и второй. Примерами последнего являются те, кто признает себя виновным или осужден за преступление, такое как убийство; в этом случае качество дайа должно быть сбалансировано с качеством суждения. [5]