Аль-Давайима

аль-Давайима الدوايمة ад-Давайима
Этимология: Маленькое Домское дерево [1]
Карта 1870-х годов Карта 1940-х годов современная карта 1940-е годы с современной наложенной картой Серия исторических карт местности вокруг Аль-Давайимы (нажмите на кнопки)
аль-Давайима Расположение в пределах подмандатной Палестины
Координаты: 31°32′10″ с.ш. 34°54′43″ в.д. / 31,53611° с.ш. 34,91194° в.д. / 31,53611; 34,91194
Палестинская сетка	141/104
Геополитическая сущность	Подмандатная Палестина
Подрайон	Хеврон
Дата депопуляции	29 октября 1948 г. [4]
Область [3]
• Общий	60 585  дунамов (60,585 км 2  или 23,392 кв. миль)
Население  (1945)
• Общий	3,710 [2] [3]
Причина(ы) депопуляции	Военное нападение сил ишува
Текущие местоположения	Кармей Катиф ; Амация

Аль-Давайма , Давайме или Давайма ( араб . الدوايمة ) — палестинский город, расположенный в бывшем подокруга Хеврон Подмандатной Палестины , в нынешнем регионе Лахиш , примерно в 15 километрах к юго-востоку от Кирьят-Гата . ^[5]

Согласно переписи 1945 года, население города составляло 3710 человек, а земли деревни составляли общую площадь земли в 60 585 дунамов , из которых почти половина была пригодной для обработки. Численность населения этого города также включала население близлежащих хирбетов, или древних деревень. Во время палестинской войны 1948 года произошла резня в аль-Давайиме . По словам Салеха Абд аль-Джавада , было убито около 80-200 гражданских мужчин, женщин и детей. ^[6] По словам Джона Багота Глабба , в докладе ООН говорилось, что было убито 30 женщин и детей. ^[7]

В 1955 году на месте руин города был построен израильский мошав Амация .

Иногда его отождествляли с ветхозаветным городом Боскат , домом матери Иосии , Иедиды ( 4 Царств , 22:1), хотя эта ассоциация не нашла широкого признания. ^[8]

Исторические останки Аль-Давайимы охватывают длительный период от бронзового века , персидского и эллинистического, вплоть до османского периода. Снос бульдозерами остатков палестинской деревни для подготовки новой израильской деревни выявил древний оливковый пресс , пещеру -колумбарий , виллу эпохи Второго Храма , а также миквы и цистерны. ^[5]

«Основным кланом» Аль-Давайимы были Ахдибы, которые вели свое происхождение от мусульманского завоевания и заселения Палестины в седьмом веке. ^[9]

В конце Османской империи, в мае 1838 года, Эдвард Робинсон посетил это место во время сбора урожая. Он отметил, что Аль-Давайима была расположена на холме, с видом на несколько деревень на востоке. Во время сбора урожая несколько христиан из Бейт-Джалы были наняты здесь в качестве рабочих; сбор ячменя подходил к концу, а сбор пшеницы только начинался. ^[10] Он также отметил, что это мусульманская деревня, между горами и Газой , но подчиняющаяся правительству Эль-Хулиля . ^[11]

В 1863 году Виктор Герен посетил деревню дважды, и он подсчитал, что в деревне проживало 900 человек ^[12] , в то время как список османских деревень примерно от 1870 года показал, что в Давайме проживало всего 85 человек в 34 домах, хотя в подсчет населения входили только мужчины. Также было отмечено, что деревня расположена к западу от Хеврона ^{[13] [14]} .

В 1883 году Обзор Западной Палестины PEF описал аль-Давайиму как деревню на высоком каменистом хребте, под которым росли оливковые рощи. На более высоком хребте на западе стояла святыня, увенчанная белым камнем. ^[15]

• 
  Карта с Аль-Давайимой, датированная 1894 годом. Внизу по центру.
• 
  Аль-Давайима 1933 1:20,000
• 
  Аль-Давайима 1945 1:250,000

Люди аль-Давайимы были мусульманами . Они содержали несколько религиозных святынь, главная из которых — святыня шейха Али. Эта святыня имела большой двор, несколько комнат и один большой зал для молитв, и была окружена фиговыми и рожковыми деревьями и кактусами. Она привлекала посетителей из соседних деревень. ^[16] В центре деревни находилась мечеть, ее содержали последователи аль-тарика аль-халватийя , суфийского мистического ордена, основанного шейхом Умаром аль-Халвати (ум. 1397) ^[17]

По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в Аль-Давайме проживало 2441 житель, все мусульмане ^{[18] , а по} данным переписи 1931 года численность населения возросла до 2688 человек, все они по-прежнему были мусульманами, в общей сложности в 559 домах ^{[19] .}

В 1930-х годах жители деревни расширили и отремонтировали деревенскую мечеть , а также добавили высокий минарет . ^[16]

По статистике 1945 года , в Аль-Давайиме проживало 3710 мусульман ^[2] , а общая площадь земель составляла 60,585 дунамов. ^[3] К 1944/45 году 21,191 дунамов деревенских земель были отведены под зерновые, 1,206 дунамов орошались или использовались под сады ^[20] , а 179 дунамов были застроенными (городскими) территориями ^{[21] .}

Институт палестинских исследований и Палестинский музей отмечают следующее относительно застройки города:

«Магазины были разбросаны по разным кварталам центра деревни. Дома были сделаны из камня и глины, разделены узкими улочками и переулками. Старые дома были тесно сгруппированы. Каждая группа домов имела общий хош , большой двор, который предоставлял место для женщин, чтобы заниматься домашними делами, для детей, чтобы играть, и для семей, чтобы собираться вечером и по особым случаям. По мере того, как деревня расширялась, люди начали строить новые дома за пределами центра деревни. Эти новые дома были больше и построены из побеленного камня, некоторые из них имели толстые каменные стены и назывались джидарис (от арабского слова «стена», джидар )... Каждый дом имел два уровня: верхний уровень занимали члены семьи, а нижний уровень - их животные. Дома зажиточных жителей деревни имели свои собственные дворы и большие гостевые комнаты, в дополнение к хлевам для животных». ^[22]

Аль-Даваймима была захвачена израильским 89-м батальоном ( под командованием Дова Хесиса) 8-й бронетанковой бригады во главе с основателем Пальмаха Ицхаком Садехом после операции «Йоав» 29 октября 1948 года, через пять дней после начала перемирия. Это было место резни в Аль-Давайме , в которой погибло 80–200 мирных жителей, включая женщин и детей. ^[6] По словам генерал-лейтенанта Джона Багота Глабба , британского офицера, находившегося в то время в Арабском легионе Иордании в Вифлееме и Хевроне, резня была рассчитана на то, чтобы изгнать жителей деревни, и, по сообщениям наблюдателей ООН, в ней погибло 30 человек. ^[23] Игаль Алон назвал эту резню причиной прекращения ползучей аннексии, которая включала Бейт-Джибрин , Кубейбу и Тель-Марешу. ^[24] Израильтяне также рассматривали ее как месть за резню евреев в Кфар-Эционе, произошедшую несколькими месяцами ранее, 13 мая 1948 года, палестинскими бойцами и некоторыми членами Арабского легиона. ^[25]

Мошав Амация был основан в 1955 году на земле , которая принадлежала Аль-Давайиме. ^[26] По словам палестинского историка Валида Халиди  :

«Участок огорожен. В его центре (который был выровнен) построены коровник, курятник и зернохранилища. Южная сторона участка содержит каменные террасы и остатки дома. Восточная сторона занята жилой зоной мошава».

В 2013 году вся территория, за исключением некоторых древних еврейских останков, была снесена бульдозерами, чтобы проложить путь для возведения нового сообщества под названием Кармей Катиф , которое было завершено в 2016 году и в котором разместились эвакуированные из поселений сектора Газа . Новое название напоминает Гуш Катиф . ^[5]

Женский тоб (свободный халат с рукавами), датируемый примерно 1910 годом, который был произведен в Аль-Давайиме, является частью коллекции Музея международного народного искусства (MOIFA) в Санта-Фе . Платье сшито из льна цвета синего индиго , сотканного вручную . Вышивка выполнена преимущественно красным шелковым крестиком с вкраплениями фиолетового, оранжевого, желтого, белого, зеленого и черного цветов. Верхняя половина каббе ( квадратная нагрудная панель) вышита чередующимися столбцами ромбов (узор, известный как el-ferraneh ), и восьмиконечными звездами (называемыми qamr («луны»)). Нижняя половина каббе выполнена в узоре qelayed («ожерелья»). Боковые панели юбки полностью покрыты вышитыми столбцами. Среди узоров, используемых здесь, есть: мотив nakhleh («пальма»), ward-wil-aleq («роза и пиявка») и khem-el-basha («палатка паши»). Каждая колонна увенчана различными деревьями. На длинных, заостренных рукавах вышивки нет. ^[27]

Деревня часто фигурирует в работах палестинского художника Абдула Хая Мусаллама, изгнанного из нее в 1948 году.

К 2011 году было опубликовано две книги об истории села. ^[28]

• В фильме 2008 года « Соль этого моря » деревня Аль-Давайима является родом Эмада, главного героя . Руины деревни служат временным местом жительства главных героев, Эмада и Сорайи. Фильм посвящен памяти резни в Аль-Давайиме .

Лафи

• Муса Хадейб

• Абдул Хай Мусаллам Зарара
• Опустевшие палестинские населенные пункты в Израиле
• Список деревень, опустевших во время арабо-израильского конфликта
• Убийства и массовые убийства во время израильско-палестинской войны 1948 года
• резня в аль-Давайиме
• Палестинские костюмы

• Добро пожаловать в аль-Давайиму
• аль-Давайима, Зохрот
• Обзор Западной Палестины, Карта 20: IAA, Wikimedia commons
• ад-Давайма в Культурном центре Халила Сакакини