Дэвид М. Фэйи

американский историк

Дэвид М. Фэйи (родился в 1937 году в Оссининге, штат Нью-Йорк) был профессором истории в Университете Майами в Оксфорде, штат Огайо . [1] После выхода на пенсию в 2006 году он продолжал (до 2010 года) преподавать современную британскую и всемирную историю в Майами на неполной ставке.

Получив докторскую степень в Университете Нотр-Дам , штат Индиана, он много писал об англо-американском движении за трезвость и, в частности, о братском обществе трезвости Good Templar . Он был президентом Группы истории алкоголя и трезвости (позже реорганизованной в Общество истории алкоголя и наркотиков ). Он был автором книги « Трезвость и расизм: Джон Булл, Джонни Реб и добрые тамплиеры» ( University Press of Kentucky , 1996) и редактором « Собрания сочинений Джесси Форсайт , 1847-1937: добрые тамплиеры и реформа трезвости на трех континентах» ( Edwin Mellen Press , 1988). Он работал вместе с Джеком С. Блокером и Яном Р. Тирреллом в качестве редактора книги « Алкоголь и трезвость в современной истории: международная энциклопедия» (ABC-CLIO, 2003). Фейи был первым, кто получил награду за достижения в области науки от Alcohol and Drugs History Society за пожизненную службу. В 2015 году он получил еще одну награду за службу ADHS. Он был членом редакционной коллегии «Наркотики и алкоголь: спорные истории», серии, опубликованной Northern Illinois University Press.

Фейи также активно занимался всемирной историей, в первую очередь как преподаватель, а также как редактор и участник группы рассылки H-World. Недавно он объединил свой интерес к истории воздержания и всемирной истории в двух статьях: «Бедность и очищение: политика кампании Ганди за запрет» Historian 67/3 (осень 2005 г.), написанная в соавторстве с Падмой Маниан, и «Интернационализм воздержания: Гай Хейлер и Всемирная федерация запрета» в Social History of Alcohol and Drugs: An Interdisciplinary Journal 20/2 (весна 2006 г.).

В качестве побочного продукта его исследований Good Templar, он развил интерес к афроамериканским братским обществам . Это привело к его редактированию ранней биографии Уильяма Вашингтона Брауна под названием « Черная ложа в белой Америке: «Истинный реформатор» Браун и его экономическая стратегия» (University Press of America, 1994). Он опубликовал связанную статью в Ethnic and Racial Studies.

Фейи также отредактировал посмертный сборник эссе, написанных его другом Фрэнком Дж. Мерли, « Алабама, британский нейтралитет и гражданская война в США» (Indiana University Press, 2004).

Фейи написал множество статей для Оксфордского национального биографического словаря , Биографического словаря современных британских радикалов и Американской национальной биографии.

После выхода на пенсию Фейи часто писал об истории Соединенных Штатов, например, «Old-Time Breweries: Academic and Breweriana Historians», Ohio History 116 (2009). В 2010 году была опубликована его книга о Женском крестовом походе за трезвость в деревне Оксфорд, штат Огайо. Она включала в себя очерк о докторе Александре Гае (1800–1893) и его семье, а также отрывок из мемуаров его сына Уильяма Эванса Гая.

Фейи был старшим редактором документальной коллекции Milestones of World Religions. Он является соредактором исторической энциклопедии алкоголя и наркотиков в Северной Америке, опубликованной в 2013 году. Он также редактировал «Автобиографию спортсмена» Э. Лоуренса Леви (1913). Она была опубликована в 2014 году под названием «Э. Лоуренс Леви и мускулистый иудаизм, 1851–1932: спорт, культура и ассимиляция в Британии девятнадцатого века». В 2016 году он опубликовал статью в Brewery History под названием «Беспокойство о выпивке», за которой последовало несколько других статей в том же журнале. В 2019 году он написал биографический очерк реформатора середины викторианской эпохи Маргарет Фисон для International Social Science Review . В 2020 году он опубликовал короткую книгу « Общества трезвости в поздней викторианской и эдвардианской Англии », за которой в 2022 году последовала «Политика употребления спиртного в Англии от Гладстона до Ллойд Джорджа» , а в 2023 году — «Забытые реформаторы трезвости » (издательство Cambridge Scholars Publishing). Недавняя статья Фейи носит странное название. Это «Сэмюэль Роусон Гардинер, викторианский историк, отец которого был ангелом», International Social Science Review 99, выпуск 3 (сентябрь 2023 г.). Семья Гардинеров принадлежала к эзотерической секте, которая называла своих епископов ангелами. Последняя книга Фейи — « Три викторианских историка: Халлам, Бакл, Гардинер ». Фейи написал библиографическое эссе «Социальная история алкоголя и других наркотиков с 2000 года», Choice 61, № 10 (июнь 2024 г.). В настоящее время он пишет статью о второй жене Гардинера, Берте Меритон Кордери Гардинер, наиболее известной как историк Французской революции, а также еще одну о французском историке Гизо и Английской революции.

Жена Фэйи, доктор Мэри Дж. Фуллер, почетный профессор английского языка в Университете Майами, была директором Проекта письма Огайо с 1980 по 2012 год.

См. также Патрик Гешан, «Он еще не закончил: профессор Фэйи из Майами просто продолжает публиковаться», Oxford Observer , 16 сентября 2022 г., перепечатано в Hamilton Journal-News , 24 сентября 2022 г.

Ссылки

  1. ^ Smydo, Joe (2 февраля 2003 г.). «Исчезающие лоси». Pittsburgh Post-Gazette . Получено 12 апреля 2011 г.
  • Биография в Университете Майами

Смотрите также

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=David_M._Fahey&oldid=1263793164"