Дочери Иисуса

Дочери Иисуса ( фр . Filles de Jésus ) — французская римско-католическая община монахинь , основанная в 1834 году в Кермария-Сюлар , Бретань , в епархии Ванн . Её цель — забота о больных бедных и образование девочек . Сегодня их девиз — «Следовать за Иисусом по дороге человеческой жизни».

Корни конгрегации лежат в видении Пьера Нури (1743–1804), который учился в иезуитском колледже, затем в семинарии, которой руководили отцы-винсентианцы . Он был назначен пастором Биньяна , Морбиан , в Бретани в 1771 году. Там он часто проповедовал населению, завоевав такую ​​положительную репутацию среди горожан, что после многих лет пасторства он был избран мэром города в 1790 году.

В это время Нури задумал создать небольшую общину женщин, которые будут вести совместную жизнь молитв и благотворительных дел. Однако его видение не удалось осуществить, поскольку ему пришлось бежать из Франции из-за Французской революции . Во время своего изгнания Нури написал множество произведений на бретонском языке , включая книгу проповедей и Библию.

Нури вернулся в Биньянь после окончания французского террора , но обнаружил, что население там разорено и обеднело. Вскоре епископ перевел его в собор в Ванне, где он и умер в 1804 году. Он оставил свои вещи двум женщинам, которые разделяли его видение и которые управляли небольшой школой в течение многих лет после его смерти.

Новый пастор, Коэффик, приехал в Бигнан в 1821 году. Он узнал о задуманной общине Нури и начал заниматься ее воплощением. Он познакомился с Перрин Сэмсом (1790–1847), которая родилась в сельской деревушке прихода. Сэмсом была членом Третьего ордена Святого Франциска , которая посвятила себя служению нуждающимся, ухаживая за больными, обучая маленьких детей бретонскому языку, возглавляя молитвы в деревне, когда не было священника в смутные времена Революции.

В 1829 году Коэффик пригласил Самсом приехать в город и руководить школой для мальчиков, надеясь, что она сможет полностью принять видение Нури о преданном сообществе женщин, служащих нуждам города. Самсом приняла вызов, и в конечном итоге к ней присоединились еще четыре женщины, которые хотели разделить это. В декабре 1831 года они начали формальный послушничество под руководством Коэффика. Пять женщин приняли обеты 25 ноября 1834 года, тем самым основав Дочерей Иисуса как религиозный институт в Католической Церкви.

Вскоре к ним присоединились другие женщины, и в ответ на просьбы об этом в соседних приходах Морбиана были основаны новые общины сестер. Самсом, принявшая религиозное имя Сент-Анжель, была назначена первой генеральной настоятельницей новой конгрегации и считается основательницей конгрегации. Она не заботилась о доверенной ей власти, и как только была найдена подходящая замена, она ушла с поста настоятельницы, разделяя обычные обязанности общины до своей смерти. ^[1]

Конгрегация получила признание французского правительства 31 октября 1842 года. ^[2] За год до этого в конгрегацию вступила Анжелика Перигуа (1820–1887), приняв имя Марии де Сен-Шарль. Она была избрана генеральным настоятелем в 1846 году, и прослужила на этой должности до самой смерти. Она установила принципы служения обществу и истинной простоты жизни, которая допускала свободу служения.

Под ее руководством община выросла с 60 сестер до более чем 600. В соседнем городе был основан новый и более крупный материнский дом . По всей Франции были созданы дополнительные общины.

Затем Дочери Иисуса начали обосновываться за пределами Франции. В 1893 году в Труа-Ривьере , Квебек , был основан провинциальный дом для Канады . Сестры Конгрегации Дочерей Иисуса, чье влияние во Франции было ограничено законом о конгрегациях 1880 года, были вынуждены покинуть страну в начале двадцатого века в силу закона 1901 года. Тогда конгрегация насчитывала во Франции около тысячи сестер, распределенных по 80 общинам и 134 школам7. Например, в 1903 году более 100 монахинь покинули Бретань и отправились в Канаду, поселившись в Альберте в Сен-Альберте, Калгари, Эдмонтоне; в Нью-Брансуике в Чатеме, Батерсте и Далхаузи; в Новой Шотландии в Аришате и Сиднее; на острове Принца Эдуарда в Шарлоттауне и т. д., но в основном в Квебеке (около двадцати фондов, например, в Труа-Ривьер: Кап-де-ла-Мадлен, Батискан, Сен-Проспер, Сен-Нарсис, Шавиниган и т. д.).

В Соединенных Штатах они в течение многих лет руководили академией и больницей в Льюистауне, штат Монтана , ^[3] и руководили школой, связанной с франкоязычным приходом Святого Иоанна Крестителя в Уолтеме, штат Массачусетс . ^[2]

Эта модель роста была прервана в 1904 году, когда антиклерикальное французское правительство вынудило многие религиозные общины отправиться в изгнание. Дочери Иисуса не были пощажены, и общины были также созданы в Бельгии, Англии и Канаде в качестве мест убежища.

Позднее, в 1950-х годах, в ответ на призывы епископов развивающихся стран Дочери открыли дома в Африке, на Антильских островах и в Южной Америке.

В настоящее время Дочери Иисуса служат во Франции, Бельгии, Камеруне, Канаде, Чили, Колумбии, Демократической Республике Конго, Доминике, Англии и Гондурасе. Сообщество Дочерей было открыто в Северной Ирландии в 1968 году и закрыто в 2011 году.

В том же году, 1 июля, Дочери Иисуса Бретани объединились со старой конгрегацией с тем же названием, основанной в 1820 году в Вайласе на юге Франции. Главный дом другой конгрегации находится на древнем паломническом пути в Сантьяго-де-Компостелла и является одним из мест, которые оказывали гостеприимство паломникам, совершающим это путешествие на протяжении тысячелетия. ^[4]

•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Дочери Иисуса». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.В записи цитируется:
  • Макс Хеймбухер  [ де ] , Orden und Kongregationen (Падерборн, 1908);
  • Церковная Канада (1910)