Дагоманы — группа коренных австралийцев, проживавших на Северной территории Австралии .
Дагоманский язык был одним из непама -ньюнганских языков , тесно связанных с его сородичами, вардаманским и янгманским . [1] Все три можно считать диалектами одного языка-изолята. Язык вымер, последним известным носителем была миссис Марта Харт из Пайн-Крик , которая умерла в 1982 году. [2] Существует значительное совпадение словарного запаса и типологических особенностей с вакиманским . [3]
Тиндейл нанес на карту общую территорию дагоманов, простирающуюся к северо-востоку от средней реки Дейли и на юг до слияния рек Флора и Катерина и в Джиндаре, и оценил их территорию как охватывающую около 1600 кв. м. (4200 кв. км.) [4] Их страна лежала к северу от страны народа вардаманов , [5] в то время как ее границы с джойнами проходили в Кумбиджи у водопоя каменной летучей мыши ( Уоллан , в легенде джойнов), вдоль старой дороги с севера на юг, идущей от Маранбоя до Катерины . [6]
По словам Нолгоймы, пожилого вождя, одного из последних выживших дагоманов, их земли имели следующую протяженность:
Длинная ось тянется от реки Фергюсон и нижнего течения реки Кинг через долину нижнего течения реки Эдит и Кэтрин ( sic ) до истоков реки Ропер. Она охватывает водораздел между Индийским океаном и заливом Карпентария. Ключевым местом северо-западной оконечности было место под названием Бамбуковый ручей на реке Фергюсон, где добывались бамбуковые древки копий. Это определенно была собственность тагоманов, и их права, вероятно, простирались несколько дальше этой точки, как указывает Тиндейл. Также Эдит для топоров. Ключевым местом на юго-восточном конце территории была лагуна Лич, которая впадает в ручей Ропер. Это было место Черепашьих грёз и источник древесины для диджериду... Водоёмы в Олуйдуне Дириньян и Вонгалле (Вангала) на реке Кинг также находились на территории Тагомана. Юго-западная граница территории была установлена правым берегом реки Кэтрин от слияния Фергюсон вверх по течению, по крайней мере, до слияния Лаймстоун-Крик. [7]
В. Арндт, сельскохозяйственный исследователь, работавший в Кэтрин , встретил пожилого дагомана, Нолгойму, который вскоре скончался, который был главой немногих выживших членов группы и который предоставил ему некоторую информацию. Делая заметки, Арндт имел впечатление, что он записывает народ, который до сих пор не был учтен в этнографической литературе. Он сделал краткий отчет об их использовании местных злаков для журнала Oceania в 1961 году, сообщив, что это часть рукописи, которую он подготовил, но еще не опубликовал, под названием «Распознавание предыдущего существования, промышленности, мифологии и наскального искусства тагомана в округе Кэтрин, Северная территория». [8]
Три разновидности семян местного сорго собирались дагоманами в качестве пищевых продуктов: Sorghum plumosum, Sorghum intrans и Sorghum macrospermum . [9]