Кир II Эдесский
Кир II ( сир . Qiyore [1] или Qūrā ; [2] умер в 498 г.) был архиепископом Эдессы и митрополитом Осроены с 471 г. до своей смерти. [3]
Кир сменил Нонна на посту епископа в 471 году. [2] Он был противником антиохийского богословия школы персов в Эдессе и успешно обратился к императору Зенону с просьбой закрыть ее. Ее ведущие ученые, включая Нарсаи , отправились в изгнание в Персию и основали школу Нисибиса . [1] Дата этого события оспаривается. Это произошло либо до 486 года, либо, согласно Хронике Эдессы , в 489 году. [2] Согласно Симеону из Бет-Аршама , на месте школы была построена церковь, посвященная Богородице . [2] [4]
В 809 году эры Селевкидов (496 или 497), во время вспышки «болезни опухолей», Кир призвал людей делать серебряные носилки для переноски евхаристических сосудов во время поминовения мучеников. Евтихиан, муж Аврелии, дал 100 денариев на их изготовление. «Болезнь опухолей», которая, как говорят, сделала некоторых слепыми, не была надежно идентифицирована. Это могла быть ранняя вспышка бубонной чумы до начала первой пандемии в 540-х годах . [3]
Согласно « Хронике» Псевдо-Иисуса Навина Столпника , Кир умер 5 июня 498 г. (Селевкидов 809 г.) и ему наследовал Петр. Хроника дает ему сирийский титул mar (святой, преподобный). [5]
Ссылки
- ^ ab Adam H. Becker, «Edessa, School of», в Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition , под редакцией Sebastian P. Brock , Aaron M. Butts, George A. Kiraz и Lucas Van Rompay (Gorgias Press, 2011; онлайн-редакция Beth Mardutho, 2018).
- ^ abcd Theresia Hainthaler, «Школа Антиохии» и теологические школы в районе Антиохийского Патриархата», в Aloys Grillmeier , Theresia Hainthaler, Tanios Bou Mansour и Luise Abramowski, Христос в христианской традиции, том 2: От Халкидонского собора (451) до Григория Великого (590–604), часть 3: Церкви Иерусалима и Антиохии с 451 по 600 (Westminster John Knox Press, 1996), стр. 241–242.
- ^ ab FR Trombley и JW Watt (ред.), Хроника Псевдо-Иисуса Навина Столпника (Издательство Ливерпульского университета, 2000), стр. 26 и прим.
- ↑ Терезия Хайнталер, «Персидский спорщик Симеон из Бет Адама и его антинесторианская позиция», в книге Алоиса Гриллмейера, Терезии Хайнталер, Таниоса Бу Мансура и Луизы Абрамовски « Христос в христианской традиции», том 2: от Халкидонского собора (451 г.) до Григория Великого (590–604 гг.), часть 3: Церкви Иерусалима и Антиохии с 451 по 600 гг. (Westminster John Knox Press, 1996 г.), стр. 261.
- ^ Тромбли и Уотт (2000), стр. 31.
