Сирил Биссет

Сириль Биссет (1795–1858) был французским аболиционистом , политиком и издателем. Свободный цветной человек ( homme de couleur ) с Мартиники , его радикальная деятельность и публикации оживили движение за отмену рабства во Франции и ее колониях. ^[1] Он представлял Мартинику в Национальном собрании Франции с 1848 по 1851 год.

Биссет родился 9 июля 1795 года в Форт-Рояле (ныне Форт-де-Франс ), Мартиника . В расовой классификации того времени он считался мулатом . [ ^2] Говорят, что он был родственником Жозефины , жены Наполеона I. ^[3] Источники различаются относительно точного семейного родства: он мог быть ребёнком внебрачного сына Жозефа Ташера де ла Пажери, отца Жозефины, [ ^4] или его мать могла быть внебрачной дочерью члена семьи Ташера де ла Пажери. ^[5]

В начале своей карьеры Биссет был торговцем и рабовладельцем, но его радикализовали его собственные арест и приговор за правозащитную деятельность, скандал, который стал известен как дело Биссета . ^[6]

Биссет умер в Париже 22 января 1858 года.

Биссет был лидером движения за отмену рабства во французских колониях . Он был вовлечен в так называемое «дело Биссета», чья антирабовладельческая деятельность начала радикализироваться примерно в это время. ^[1]

Последствия Наполеоновских войн поставили под угрозу статус освобожденных рабов и свободных цветных людей во французских колониях. Некоторые чернокожие мужчины и мулаты были освобождены для службы в ополчении в первом десятилетии 19-го века. Но цветные люди позже могли оказаться призванными на службу или повторно порабощенными, поскольку они не смогли доказать свой статус в соответствии с требованиями нынешних властей, пытающихся восстановить прежний колониальный режим. В 1822 году эти обстоятельства привели к восстанию рабов на Мартинике и, в свою очередь, к более строгим «мерам безопасности», которые затронули как свободных цветных людей, так и тех, кто был сомнительно порабощен. ^[7] Дома свободных людей обыскивали на предмет антирабовладельческих материалов. ^[8] Биссет был одним из трех свободных цветных людей, арестованных во время подавления за хранение политической брошюры, агитирующей против утраты прав их народа. ^[9]

После осуждения в 1824 году у Биссета и двух его друзей конфисковали имущество, приговорили к пожизненному рабству на галерах и заклеймили буквами GAL ^[10] . Затем их депортировали в Париж. ^[11] Жестокость приговора потрясла либеральные настроения в мегаполисе, и дело стало громким делом . ^[12] Судебное разбирательство продолжалось в судах до 1827 года, когда окончательный вердикт оправдал всех участников, кроме Биссета. ^[13] Кампания в поддержку в конечном итоге добилась его помилования и освобождения из тюрьмы. ^[14]

Биссет был ведущей фигурой на протяжении 1840-х годов в движении, которое привело к отмене рабства во Франции в 1848 году. ^[15] Но, хотя Биссет и был активным борцом за отмену рабства, он не входил в Société pour l'Abolition de l'Esclavage (Общество за отмену рабства), возможно, потому, что чувствовал себя нежелательным, или потому, что не мог позволить себе членский взнос, который платили богатые члены общества. ^[16] Ему было запрещено давать показания перед Парламентской комиссией по эмансипации, очевидно, из-за цвета его кожи. ^[17]

В августе 1848 года Биссет был одним из двух цветных мужчин, избранных для представления карибских колоний во французском парламенте . ^[18] Французские колонии получили представительство в Национальной ассамблее в соответствии с французской конституцией 1848 года на основе принципа всеобщего избирательного права (которое фактически исключало женщин). Биссет представлял Мартинику. ^[19] Офицер-артиллерист-мулат Франсуа Перринон представлял Гваделупу . ^[20]

Биссет основал журнал Revue des Colonies в 1834 году в Париже ^[21] — возможно, первый журнал, опубликованный в Европе лицом африканского происхождения. ^[22] Он сообщал об антирабовладельческом и гражданском активизме на Французских Антильских островах и о воинствующей деятельности на Мартинике. ^[23] В первом выпуске Биссет восхвалял Хартию островов , закон 1833 года, посредством которого «свободным людям всех цветов кожи» были предоставлены полные политические и гражданские права, отмечая при этом, что «колонии до сих пор сталкивались с великими принципами филантропии только как с теорией; что же касается реальной практики свободы, забудьте об этом». ^[24] В дополнение к аргументам аболиционистов Биссет публиковал новости об ужасах рабства, профили выдающихся людей африканского происхождения и панегирики Гаитянской революции . ^[25] Он помог продвинуть литературную карьеру чернокожим интеллектуалам, таким как гаитянские писатели Игнаси Нау и Бове Леспинас; поэт и политик Мартиники Пьер-Мари Пори-Папи ; и драматург из Нового Орлеана Виктор Сежур . ^[26] Жозеф Сен-Реми , родившийся в Гваделупе, писал биографические очерки гаитянских писателей для журнала. После того, как Revue закрылся в 1842 году, Биссет продолжал писать и делать публичные заявления от имени своего дела. ^[27]

• Лоуренс С. Дженнингс, «Сирил Биссет, радикальный чернокожий французский активист», French History 9 (1995).

• страница на сайте Национального собрания Франции