Резня в Каттроут-Гэп

Резня в Каттроут-Гэп
Жестокая резня
Расположение	Купертон , округ Кайова , Оклахома
Координаты	34°50′11″N 98°49′55″W / 34.83639°N 98.83194°W / 34.83639; -98.83194 (Резня в Каттроут-Гэп)
Дата	1833 ( UTC -6)
Тип атаки	Массовое убийство
Летальные исходы	150 убитых и 2 пленных
Жертва	Женщины, дети и старики
Преступники	воины племени осейдж
Защитники	Лагерь племени кайова
Мотив	Налет на лагерь коренных американцев

Сайт Cutthroat Gap

класс=notpageimage|

Расположение в Оклахоме

Резня в Cutthroat Gap произошла в 1833 году, «Год, когда упали звезды» в Оклахоме. ^[1] Группа воинов осейджей ворвалась в лагерь кайова и жестоко убила женщин, детей и стариков. Большинство воинов этой группы кайова во главе с вождем А'дате ( [ɔ́ːtɔ́ːtè] ) или «Островитянином» ушли, чтобы совершить набег на отряд ютов или отправились на охоту на бизонов. ^[1] Лагерь был в основном оставлен без охраны, и когда пришли осейджи, у кайова не было выбора, кроме как бежать. Осейджи убили около 150 человек из племени кайова и забрали в плен их священный лечебный сверток Tai-me ( [tʰã́jmẽ́] ) и двух детей. ^[2]

За несколько дней до набега осейджей, группы кайова со всех равнин встретились возле ручья Рейни-Маунтин, чтобы обсудить ежегодную церемонию Танца Солнца , самую важную религиозную церемонию племен равнин, и провести совет племени. ^[3] Во время этой встречи на земле была найдена стрела осейджей, и в результате разные группы кайова разбежались и бежали от угрозы того, что было их самым большим врагом. ^[2] Однако Танец Солнца был чрезвычайно важным событием для всех кайова, где обычно независимые группы племени собирались, чтобы подтвердить свои основные убеждения о вселенной и сверхъестественном, поэтому уже было негласное соглашение, что все группы соберутся вместе перед церемонией. ^[4]

Одна конкретная группа, возглавляемая главным островитянином, покинула ручей и отправилась на юго-запад в поисках лучших пастбищ и природных ресурсов. Они остановились к западу от горы, думая, что они в безопасности, и разбили лагерь. ^[3] Большинство мужчин ушли, чтобы совершить набег на лагерь ютов и поохотиться на бизонов. Однако кайова не знали, что за ними следовала группа осейджей из Три-Форкс, которая охотилась на бизонов во владениях кайова. Они хотели заполучить лошадей кайова и преследовали группу островитянина с тех пор, как они покинули собрание. ^[2]

В день резни, молодой мальчик был за пределами лагеря, пас лошадь своей семьи, когда он увидел воина Осейдж, прячущегося за камнями. Он поспешил назад, чтобы поднять тревогу, и Осейдж атаковал. ^[2]

Кайова были застигнуты врасплох, уступали по численности и были дезорганизованы, поэтому у них не было выбора, кроме как бежать. Паника охватила лагерь, когда женщины изо всех сил пытались найти своих детей, а люди разбегались в разные стороны, надеясь спастись. Осейджи ворвались в лагерь, безжалостно убивая женщин, детей и стариков. Они обезглавили и убили жертв в лагере и сожгли вигвамы. Один старик сбежал и сумел предупредить ближайший лагерь, что позволило им отправить спасательную операцию, чтобы помочь борющемуся племени Айлендмена. ^[3]

Во время резни было много вдохновляющих актов храбрости. Приезжий воин пауни попытался отбиться от воинов осейджей, чтобы позволить некоторым женщинам и детям сбежать. В дополнение к этому, говорят, что отец нес своего сына зубами, когда он бежал через разрушение, опуская его, чтобы стрелять стрелами в осейджей, а затем поднимая его снова, чтобы бежать. Маленький мальчик встал между воинами осейджей и женщинами и детьми и неоднократно стрелял стрелами во врага. Кроме того, мать в одиночку отбивалась от воина осейджей, неся младенца в люльке на спине и держа за руку свою маленькую дочь. ^[3]

Когда воины кайова вернулись в лагерь, все, что они нашли, были обезглавленные, изуродованные тела женщин, детей и стариков, убитых осейджами. Головы жертв были помещены в кастрюли для приготовления пищи, оставленные в лагере. ^[5] Осейджи также забрали священный медицинский сверток Тай-ме, необходимый для проведения Танца Солнца ^[6] , и двух братьев и сестер, мальчика по имени Гром и девочку по имени Белая Ласка, в плен. В результате кайова не могли провести церемонию Танца Солнца в течение двух лет после резни, пока они не договорились с осейджами и не вернули Тай-ме. ^[2]

После резни Айлендмен был сильно опозорен за то, что позволил своему племени быть застигнутым врасплох и атакованным. В результате он был смещен и заменен вождем То-хау-саном , который возглавлял племя до своей смерти несколько десятилетий спустя. ^[2] Именно этот новый вождь управлял всеми отношениями с осейджами и возвращением тай-ме. Он также отказался от умиротворения со стороны Соединенных Штатов, и племя кайова было одним из последних племен равнин, сдавшихся правительству Соединенных Штатов и их обществу. ^[7]

Cutthroat Gap был популярным местом для лагеря кайова, но после резни они больше никогда им не пользовались. Некоторые даже считают, что духи жертв все еще бродили по этой местности и их можно было услышать. ^[3]

После возвращения в лагерь осейджи решили, что им нужно заключить мир с кайова. В результате они решили вернуть Белую Ласку кайова в качестве мирного приношения. Ее брат, Гром, умер во время плена, но Белая Ласка была возвращена племени кайова во время первой экспедиции драгунов в 1834 году, что значительно улучшило отношения осейджей и кайова. ^[8] В дополнение к этому осейджи позволили кайова забрать обратно лечебный сверток Тай-ме в обмен на одного пони, что уменьшило враждебность между этими двумя племенами. ^[2]

• Список сражений, произошедших в Оклахоме

«Экспедиция Оклахома». Резня в Каттроат-Гэп. Интернет. 24 мая 2012 г.