Цуй Хао

Цуй Хао ( кит . :崔浩) (умер 5 июля 450 г. ^[1] ), любезное имя Боюань (伯淵), был шаншу из возглавляемой Сяньбэями династии Северная Вэй в Китае. Во многом благодаря совету Цуй, император Тайу из Северной Вэй смог объединить северный Китай, положив конец эпохе Шестнадцати королевств и, вместе с династией Лю Сун в Южном Китае, вступив в эпоху Северной и Южной династий . Также из-за влияния Цуй, который был набожным даосом , император Тайу также стал набожным даосом. Однако в 450 г. по причинам, которые до сих пор не совсем ясны, император Тайу казнил Цуй и его младшую ветвь .

Неизвестно, когда родился Цуй Хао. ^[2] Он был старшим сыном этнического ханьца Цуй Хуна (崔宏), ^[3] высокопоставленного чиновника при императоре Даоу , носившего титул маркиза Байма. Говорят, что в юности Цуй Хао изучил большое количество книг, но был особенно известен своими литературными способностями, а также астрологическими пророчествами. Первое историческое упоминание о Цуй Хао относится к 409 году, когда он был чиновником низшего уровня в администрации императора Даоу. В то время император Даоу часто был жесток и произволен в своих действиях из-за отравления пилюлями, которые он получал от алхимиков , и императорские чиновники часто находили оправдания, чтобы держаться от него подальше, чтобы не быть пораженными его гневом. Однако Цуй Хун и Цуй Хао были описаны как усердно служившие императору Даоу, несмотря на это, и они были среди немногих чиновников, которые никогда не получали от него никакого наказания.

Позже в ноябре 409 года император Даоу был убит своим сыном Туоба Шао (拓拔紹), принцем Цинхэ, который затем попытался захватить власть, но был побежден и убит своим старшим братом Туоба Сы, наследным принцем, который занял трон как император Минъюань. Во время переворота Туоба Шао он пытался заставить чиновников следовать за ним, награждая их многими вещами, но Цуй Хун отклонил их все, и поэтому Цуй Хун был похвален императором Минъюанем и создал герцога Байма. В 414 году Цуй Хао начал обучать императора Минъюаня мистическим текстам И Цзин и Хун Фань (洪範), и из-за этого, а также точности ряда предсказаний Цуй Хао, император Минъюань начал доверять ему очень сильно. В 415 году, в разгар сильного голода, по совету Цуй Хао и Чжоу Даня (周澹) император Минъюань остановил план переноса столицы из Пинчэна (平城, в современном Датуне , Шаньси ) в Ечэн , поскольку Цуй и Чжоу были обеспокоены тем, что перенос столицы быстро выявит численное превосходство Сяньбэев над Хань, что приведет к восстаниям. Позже в том же году, когда появился необычный астрологический знак, предвещавший разрушение государства, именно Цуй Хао сделал предсказание, что он предсказал разрушение Поздней Цинь , и после того, как Поздняя Цинь пала в 417 году, не только император, но и другие чиновники были впечатлены способностями Цуй Хао.

Однако один вопрос, в котором император Минъюань не послушал Цуй Хао, был в его попытке остановить цзиньского генерала Лю Юя от уничтожения Поздней Цинь, поскольку его жена -консорт Яо была сестрой императора Поздней Цинь Яо Хуна . В 416 году, когда Лю Юй попытался продвинуть свой главный флот на запад по Желтой реке , император Минъюань приказал своей армии преследовать флот Цзинь, вопреки предположению Цуйя, что это заставит Северную Вэй принять на себя основную тяжесть атаки Цзинь. Действительно, после некоторого ограниченного успеха в кампании преследования Северной Вэй, Лю Юй приказал своему генералу Дин У (丁旿) высадиться на северном берегу и нанести Северному Вэй крупное поражение, прежде чем возобновить продвижение. Это положило конец попыткам императора Минъюаня спасти Позднюю Цинь, и он сожалел, что не послушал Цуй в этом вопросе. Примерно в это же время Цуй Хао сделал проницательное замечание, что после того, как Лю Юй уничтожит Позднюю Цинь, он вернется в столицу Цзинь Цзянькан и захватит трон, и что войска, которые он оставил, чтобы удерживать территорию Поздней Цинь, окажутся в ловушке. Он также предположил, что Северная Вэй должна быть терпеливой, и что однажды территория будет принадлежать Северной Вэй. Довольный анализом Цуй, император Минъюань наградил его вином и солью, заявив ему: «Твои слова подобны вину и соли, и поэтому я хочу поделиться ими с тобой». В 418 году, после того как появился еще один астрологический знак, показывающий конец государства, Цуй публично заявил, что это означает конец Цзинь, и когда Лю Юй захватил трон Цзинь в 419 году и основал Лю Сун , Цуй оказался прав. Также в 419 году ^[4] умер отец Цуй Хао Цуй Хун. Цуй Хао унаследовал титул отца герцога Байма.

В 422 году император Минъюань перенес серьезную болезнь, по-видимому, вызванную лекарствами, которые дали ему алхимики , которые якобы могли продлить продолжительность жизни. Он посоветовался с Цуй Хао о том, что ему следует сделать, чтобы подготовиться к событиям после его смерти. Цуй Хао предсказал, что он выздоровеет, но посоветовал ему сделать своего старшего сына, 14-летнего Туоба Тао, принцем Тайпина, наследным принцем, а затем передать часть полномочий наследному принцу, чтобы его собственное бремя могло быть уменьшено. Старший чиновник Баба Сун (拔拔嵩) также согласился, и император Минъюань сделал Туоба Тао наследным принцем, а затем заставил наследного принца Тао занять трон, чтобы служить в качестве вторичного императора. Он поручил своим ключевым советникам Баба, Цуй, Даси Цзинь, Аньчи Туну (安遲同), Цюмулин Гуань (丘穆陵觀) и Цюдунь Дуй (丘敦堆) служить советниками наследного принца. С этого момента большинство вопросов, особенно внутренних, решались наследным принцем Тао, в то время как сам император Минъюань решал только важные вопросы. Именно в это время император Минъюань сделал положительные замечания о каждом из чиновников, которым он поручил консультировать наследного принца, а что касается Цуй Хао, он заявил: «Цуй Хао исключительно осведомлен и способен различать волю Небес и людей».

Позже в 422 году, после смерти Лю Юя, император Минъюань решил начать крупное наступление на Лю Суна. Цуй Хао воспротивился этому, полагая, что Лю Суна невозможно завоевать. Однако это был один из случаев, когда Цуй оказался прав лишь отчасти, поскольку армии императора Минъюаня смогли захватить северные регионы Лю Суна, прямо к югу от Желтой реки, хотя первоначальная возвышенная цель императора Минъюаня уничтожить Лю Суна была далека от осуществления.

В декабре 423 года император Минъюань умер, и наследный принц Тао стал его преемником в качестве императора Тайу. Сразу же многие другие чиновники, завидуя Цуй Хао, выдвинули против него обвинения. Не желая идти против большинства чиновников, император Тайу освободил Цуй от его должностей и отправил его на пенсию в свой особняк в качестве герцога Байма. Однако, поскольку император Тайу также знал, что Цуй умен и мудр, он все еще часто консультировался с Цуем по важным вопросам. В это время Цуй проводил много времени, ухаживая за своей кожей, и его кожа, как говорили, была настолько светлой и красивой, что ее можно было сравнить с кожей красивых женщин. Он также сравнил свой собственный интеллект с интеллектом знаменитого стратега династии Хань Чжан Ляна и далее считал, что его собственные знания превосходят знания Чжана.

Похоже, что примерно в это время Цуй стал даосом. Ранее говорили, что Цуй не любил Даодэ Цзин и Чжуанцзы , самые важные даосские труды, но он особенно презирал буддизм, считая его религией варваров. После того, как он встретил даосского монаха Коу Цяньчжи , который реорганизовал даосские религиозные мысли, но получил мало последователей, он стал последователем Коу и подал много петиций императору Тайу, одобряя труды Коу. Император Тайу был впечатлен и стал даосом и последователем Коу, дав официальное одобрение последователям Коу проповедовать даосизм по всей своей империи и одобрив большую сумму жалованья для религиозных церемоний Коу.

Шаньдун, Хэбэй, Хэнань, Шэньси и Шаньси были теми местами, где действовала северная ветвь Небесных Мастеров, в то время как даосизм Лоугуань и Гуаньчжун развивался вокруг Хэнани, Шаньси и Шэньси. ^[5] Считается, что Небесные Мастера не связаны со стелой, найденной в Шэньси. ^[6]

Антибуддийский план был придуман Небесными Мастерами под руководством Коу Цяньчжи вместе с Цуй Хао при императоре Тайу. ^[7] Небесные Мастера севера призывали к преследованию буддистов при императоре Тайу в Северной Вэй, нападая на буддизм и Будду как на нечто порочное, противоречащее стабильности и семье. ^[8] Антибуддизм был позицией Коу Цяньчжи . ^[9] Небесные Мастера не были запрещены, несмотря на невыполнение повестки дня Цуй Хао и Коу Цяньчжи в их антибуддийской кампании. ^[10]

К 426 году Цуй Хао снова стал министром в администрации императора Тайу, и именно в это время император Тайу рассматривал цель для своих армий. Цуй Хао был среди министров, которые предложили ему атаковать Ся , полагая, что жестокие законы Ся делают его очевидной целью, и император Тайу согласился. Примерно в это же время император Тайу рассматривал возможность сделать министра Ли Шуня (李順), который был родственником Цуй по браку, генерал-майором. (Младший брат Цуй был женат на сестре Ли, а его племянник был женат на дочери Ли.) Цуй считал Ли легкомысленным и неподходящим и убедил императора Тайу в этом. С этого момента Цуй и Ли стали политическими врагами.

В 427 году после опасного сражения, в котором Цуй был на его стороне, император Тайу захватил столицу Ся Тунвань (в современном Юйлине, Шэньси ), вынудив императора Ся Хэлянь Чана бежать в Шангуй (上邽, в современном Тяньшуе , Ганьсу ) и позволив Северной Вэй захватить более половины территории Ся.

В 429 году император Тайу поручил Цую продолжить писать историю Северной Вэй, проект, который был начат при императоре Даоу под руководством чиновника Дэн Юаня (鄧淵). Цуй привлек сына Дэн Юаня Дэн Ина (鄧穎) для помощи. Однако этот проект в конечном итоге имел ужасные последствия как для Цуя, так и для Дэна.

Также в 429 году по совету Цуй и вопреки советам всех других чиновников и своей кормилицы вдовствующей императрицы Доу император Тайу напал на Жужань . (Цуй считал, что дальнейшие крупные конфликты с Лю Сун были неизбежны, и что Северный Вэй должен сначала нанести Жужань крупное поражение, чтобы избежать нападения с обеих сторон.) Однако Цуй не сопровождал императора Тайу в этой кампании, хотя он сообщил Коу, который был, что основные силы Жужань должны быть найдены и уничтожены. Когда император Тайу вступил в бой с Жужань и нанес ему крупные потери, но не смог найти его Моуханхэшэнгай-хана, Юйцзюлюй Датана , он не хотел продвигаться дальше, опасаясь ловушки, и даже когда Коу сообщил ему, что сказал Цуй, он прекратил преследование. Только позже он узнал, что на самом деле находился недалеко от позиции Юйцзюлюй Датана и мог легко найти и уничтожить его, и он сильно пожалел об этом.

Примерно в это же время за вклад Цуй Хао император Тайу наградил его несколькими высокими титулами. Цуй часто наблюдал за звездами по ночам и вымачивал медь в уксусе. Всякий раз, когда он видел что-то необычное, он использовал медь как ручку и записывал свои выводы на бумаге. Зная это, император Тайу часто посещал дом Цуй ночью, чтобы посоветоваться с ним, и, несмотря на неспособность Цуй подать ему изысканную еду, император Тайу часто ел хотя бы часть еды, которую предлагал Цуй, прежде чем вернуться во дворец. Когда новые вассалы, вожди Гаочэ , прибыли в Пинчэн, он представил им Цуй Хао, сказав следующее:

Когда вы видите этого человека, он выглядит худым и слабым, неспособным согнуть лук и неспособным носить копья. Однако сила в его сердце больше, чем у миллиона солдат. Часто у меня есть желание победить, но нет решимости сделать это, и я могу достичь того, чего достиг, благодаря учению этого джентльмена.

В 430 году, когда казалось, что император Вэнь из Лю Сун собирается атаковать, южные оборонительные силы Северной Вэй предложили провести упреждающую атаку против Лю Сун, но Цуй Хао выступил против, указав, что если атака не будет быстро успешной, то это может привести к тому, что Лю Сун контратакует через Хуанхэ, поставив под угрозу существование Северной Вэй. Скорее всего, именно по предложению Цуй Хао, когда силы Лю Сун действительно атаковали позже в том же году, император Тайу отвел силы Северной Вэй к югу от Хуанхэ, рассудив, что все, чего намеревался император Вэнь, это вернуть регион к югу от Хуанхэ, и что как только Хуанхэ замерзнет зимой, Северная Вэй сможет легко контратаковать. Определенно, именно по предложению Цуй Хао, несмотря на потерю территории Лю Суном в это время, император Тайу вместо этого предпринял последнюю атаку против императора Ся Хэлянь Дина (брата Хэлянь Чана), захватив то, что осталось от территории Ся и вынудив Хэлянь Дина бежать на запад, где он был захвачен ханом Туюхуна Мужун Мугуем (慕容慕璝) в 431 году. Тем временем, даже без императора Тайу, войска Северной Вэй смогли продвинуться на юг зимой 430 года, быстро отвоевав большую часть территории, захваченной Лю Сун, и вернув ее всю к весне 431 года.

В 431 году по не совсем понятным причинам Цуй и Ли Шунь, по-видимому, примирились, в Цуй рекомендовал Ли для миссии в Северный Лян , чей принц Цзюцюй Мэнсюнь недавно стал вассалом. По возвращении Ли доложил о состоянии Северного Ляна в мельчайших подробностях, что очень воодушевило императора Тайу на планы завоевания Северного Ляна. Полагая, что Ли способен, император Тайу также сделал его главным советником, и Ли и Цуй, по-видимому, возобновили свое соперничество с этого момента.

В конце 431 года, вопреки совету своего племянника Лу Сюаня (盧玄), Цуй Хао начал план по пересмотру родословной чиновников, полагая, как и преобладали мысли в то время, что чиновники должны быть ранжированы в соответствии с почестями, которые их клан получил в прошлом. Это вызвало много негодования против Цуй. Также в это время, по приказу императора Тайу, Цуй Хао переписал уголовные законы, чтобы попытаться сделать систему уголовного правосудия более снисходительной. Однако в истории упоминаются только несколько особенностей уголовного кодекса Цуй:

• Что пятилетние и четырехлетние сроки лишения свободы были отменены, а вместо них введены сроки в один год.
• Тем, кто применял колдовство, чтобы навредить другим, привязывали к спине козу, а к груди — собаку и бросали в реку.
• Достаточно высокопоставленному должностному лицу, совершившему преступление, будет разрешено отказаться от своей должности вместо наказания.
• Если беременную женщину приговорят к смертной казни, ей разрешат выносить ребенка и казнить его через 100 дней после родов.
• Что каждое правительственное учреждение будет иметь барабан рядом со своим входом, чтобы те, кто считает, что их несправедливо наказали, могли стучать в барабан и высказывать свои просьбы.

В 439 году император Тайу, хотя к этому моменту он уже взял дочь Цзюйцюя Мэнсюня в наложницы и выдал свою сестру принцессу Увэй замуж за сына и преемника Цзюйцюя Мэнсюня Цзюйцюя Муцзяня , решил завоевать Северный Лян, и Цуй всячески его поддерживал, несмотря на противодействие других ключевых чиновников, включая Ли Шуня, Дасинь Цзинь (達奚斤) и Туси Би (吐奚弼). (Почему Ли изменил свою позицию с поддержки кампании на противодействие ей в этот момент, было неясно, но позже Цуй обвинил его в том, что он принимал взятки от Цзюйцюя Мэнсюня и Цзюйцюя Муцзяня.) Ли и Туси утверждали, что территория Северного Ляна была опустошена, и что у армии Северной Вэй закончатся еда и вода. Император Тайу последовал совету Цуя и смог быстро завоевать Северный Лян и заставить Цзюйцюй Муцзяня сдаться. Когда он увидел, что регион вокруг столицы Северного Ляна Гуцзан (姑臧, в современном Увэй , Ганьсу ) был исключительно плодородным, он очень возненавидел Ли и в конечном итоге заставил Ли совершить самоубийство в 442 году. Между тем, после завоевания Северного Ляна, по просьбе Цуя, чиновники Цзюйцюй Муцзяня Инь Чжунда (陰仲達) и Дуань Чэнгэнь (段承根) были добавлены в штат историков Цуя. Примерно в это же время он также добавил Гао Юня в свой штат.

В 442 году по настоянию Коу Цяньчжи император Тайу поднялся на платформу и официально получил даосские амулеты от Коу, а также изменил цвет своих флагов на синий, чтобы продемонстрировать свои даосские убеждения и официально утвердить даосизм в качестве государственной религии. С этого момента для императоров Северной Вэй стало традицией получать даосские амулеты, когда они вступали на престол. Также по настоянию Коу и Цуй Хао он начал строительство дворца Цзинлунь (靜輪宮), который должен был быть настолько высоким, чтобы в нем было тихо и близко к богам. ( Наследный принц императора Тайу Туоба Хуан , буддист, выступил против проекта строительства по причине его стоимости, но император Тайу не согласился с ним. Это могло быть первым признаком растущей напряженности между Цуй и наследным принцем.)

В 444 году, подобно тому, как его отец передал ему власть в начале, император Тайу передал большую часть своей власти наследному принцу Хуану. Также подобно тому, как сделал его отец, он сделал нескольких своих ключевых чиновников советниками наследного принца Хуана, и Цуй был среди этих чиновников. Однако это, по-видимому, не привело к потеплению отношений между Цуем и наследным принцем.

Также в 444 году Цуй был вовлечён в крупное политическое событие. Дугу Цзе (獨孤絜), высокопоставленный чиновник, выступавший против нападения на Жужань, был обвинён Цуй Хао в том, что он так завидовал Цую, чьи предложения атаковать Жужань были приняты императором Тайу, что он саботировал военные усилия императора Тайу, дав генералам неправильное время для встречи, а затем ещё больше спланировав захват императора Тайу Жужанью и затем сделав брата императора Тайу Тоба Пи (拓拔丕) императором Лэпина. Император Тайу казнил Дугу, а Тоба Пи умер от беспокойства. Кроме того, поскольку Дугу вовлек их во время допроса, были казнены также его коллеги-чиновники Чжан Сун (張嵩) и Куди Линь (庫狄鄰).

В 446 году в регионе Гуаньчжун восстал мятежник Лушуйху Гай У (蓋吳) , и когда император Тайу лично напал на Гая, он нашел оружие в буддийских храмах и поверил, что буддисты замышляют против него заговор. Цуй, презиравший буддизм, раздул пламя, и император Тайу первым убил буддийских монахов в Чанъане . Затем Цуй, несмотря на сопротивление Коу Цяньчжи, предложил императору Тайу убить всех монахов в империи. Император Тайу приступил к убийству монахов в Чанъане, уничтожил статуи и сжег сутры. Затем он издал запрет на буддизм по всей империи. Однако наследный принц Хуан использовал тактику проволочек при обнародовании указа, позволив буддистам бежать или прятаться, но было сказано, что ни один буддийский храм не остался стоять в Северной Вэй. Это было первое из трех бедствий У.

В 447 году, получив донесения о том, что Цзюйцюй Муцзянь планирует восстание, император Тайу послал Цуй Хао в резиденцию, которую Цзюйцюй Муцзянь делил с принцессой Увэй, чтобы заставить Цзюйцюй Муцзянь покончить жизнь самоубийством.

« Ши цзин» (Классика диетологии) была написана Цуй Хао. ^[11]

В 450 году Цуй Хао, несмотря на свой почетный и надежный статус, был казнен вместе с определенной младшей ветвью своего клана, к которой он принадлежал. Полные причины неясны, но то, что произошло незадолго до 450 года и в 450 году, дало на это веские указания. Официально было объявлено, что Цуй Хао опорочил императорский клан.

Говорят, что Цуй, где-то до 450 года, настолько укрепился в своем положении и благосклонности императора, что рекомендовал большое количество талантливых людей на должности чиновников, начиная с довольно высокого ранга губернаторов командорств. Наследный принц Хуан выступил против, полагая, что нынешние чиновники низшего уровня должны быть сначала повышены, в то время как людям, которых рекомендовал Цуй, следует дать эти более низкие ранги и постепенно повышать. Однако Цуй настоял, и людям дали должности губернаторов командорств. Услышав это, Гао Юнь прокомментировал: «Цуй Хао будет трудно избежать катастрофы. Как он сможет позволить себе противостоять тем, кто сильнее его, просто чтобы удовлетворить свои собственные желания?»

В 450 году по предложению своих сотрудников Мин Даня (閔湛) и Чи Бяо (郗標) Цуй вырезал тексты историй, главным редактором которых он был, на каменных табличках и установил таблички рядом с алтарями Небес за пределами Пинчэна. Говорят, что таблички многое раскрыли о предках императора Тайу, и сяньбэй очень разгневались, обвинив Цуй в раскрытии недостатков предков и нанесении ущерба имиджу государства. Император Тайу в гневе арестовал Цуй.

Тем временем наследный принц Хуан, желая пощадить Гао, привел его во дворец и попросил Гао обвинить во всех написаниях Цуя. Гао, вместо этого, приписал авторство различных частей истории следующим образом:

• Биографию императора Даоу написал Дэн Юань.
• Биографии императора Минъюаня и императора Тайу были написаны совместно Цуйем и Гао, но Гао сказал, что на самом деле он написал около двух третей.

Император Тайу изначально собирался казнить и Гао, но затем, как говорят, был впечатлен признанием Гао и пощадил его, также по настоянию наследного принца Хуана. Затем он вызвал Цуя, и Цуй, как говорят, был так напуган, что не смог ответить. Затем император Тайу приказал Гао составить для него указ, приказывая казнить Цуя и его приспешников — всего 128 человек — вместе с пятью ветвями семьи каждого. Гао отказался, заявив, что даже Цуя не следует казнить. Император Тайу в гневе собирался казнить и Гао, но наследный принц Хуан снова умолял за Гао, и Гао снова был пощажен, и на самом деле император Тайу сократил число людей, подлежащих казни. Однако император Тайу все равно приказал устроить большую резню людей, связанных с Цуем:

• Все мужчины и женщины, независимо от возраста, носившие фамилию Цуй и состоявшие в родственных связях с Цуй Хао в родном регионе Цуй — округе Цинхэ (примерно современный Синтай , Хэбэй ).
• Несколько младших ветвей известных кланов, имеющих брачные связи с кланом Кюи, в том числе:
  • Клан Лу (盧) из Фаньян Коммандери
  • Клан Го (郭) из Тайюаньского командования
  • Клан Лю (柳) из округа Хэдун

Сами сотрудники Цуй были казнены, хотя их семьи остались прежними.

Перед казнью Цуй был помещен в клетку-телегу и вынесен за пределы Пинчэна, чтобы люди могли его видеть. Десятки солдат охраняли его, и они по очереди мочились на лицо и тело Цуй. Цуй закричал от горя, и его голос звучал как «Ао Ао». После смерти Цуй, император Тайу начал сожалеть о том, что казнил его, и горько скорбел.

Несмотря на резню, непосредственная младшая ветвь Цуй Хао, его более крупный клан клан Цуй из Цинхэ , имевший несколько младших ветвей, выжил во времена династии Тан, как и более крупные кланы других семей, такие как клан Лу из Фаньяна , который выжил во времена династии Сун . Клан Тайюань Го 太原郭氏 и клан Хэдун Лю 河東柳氏 оба выжили во времена династии Тан.

Неясно, что именно раскрыл Цуй, что навлекло на него такую ​​катастрофу. В конце концов, Гао признался, что написал большую часть истории, и все же его пощадили, а Цуй был сурово наказан. Кроме того, то, что раскрыл Цуй, не было зафиксировано в истории. Это привело к предположениям, что, возможно, Цуй пытался поднять восстание Хань или что он стал жертвой буддийского заговора. Ни одно из предположений не было больше, чем предположением.

Современный историк Бо Ян полагает, что существовало две вероятные причины смерти Цуя:

1. Он считал, что Цуй раскрыл позор императорского клана — что император Даоу был предателем и продал своего отца Тоба Шиицяня Раннему Цинь . (Подробнее см. здесь ; однако, согласно более поздней официальной истории, Тоба Шиицянь был дедом императора Даоу, а не отцом.)
2. Он считал, что Цуй находился в конфликте с наследным принцем Хуаном, и что именно по указанию наследного принца Хуана Гао приписал авторство исторических хроник, как указано, поскольку ключевой проблемный отрывок был взят из биографии Тоба Шиицяня, а не императора Даоу, а Гао умолчал о том, кто написал биографию Тоба Шиицяня.

Анализ Бо сам по себе является предположением, но его можно считать разумным объяснением того, что случилось с Цуй. Бо также считал, что Цуй был отравлен, что объясняет, почему он вообще не смог ответить на допрос императора Тайу, а позже только кричал «Ао Ао» в причитаниях, не в силах ничего сказать.

• Книга Вэй , т. 35.
• История Северных династий , т. 21.
• Зыжи Тунцзянь , тт. 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125.