Иерусалимский крест (также известный как «пятиконечный крест» или «крест-и-крестлеты») — геральдический крест и вариант христианского креста, состоящий из большого креста, окруженного четырьмя меньшими греческими крестами , по одному в каждом квадранте, представляющими Четырех Евангелистов и распространение Евангелия на четыре стороны света (метафора для всей Земли). [1] Широко популяризированный во время христианских крестовых походов на Святую Землю , он использовался в качестве эмблемы и герба Иерусалимского королевства после 1099 года. Использование Иерусалимского креста и его вариаций Орденом Гроба Господня и связанными с ним организациями в Иерусалиме продолжалось до наших дней. Другие современные использования включают в себя государственный флаг Грузии , епископальный церковный служебный крест и, в Соединенных Штатах Америки, как символ превосходства белой расы .
Хотя символ пятиконечного креста, по-видимому, возник в XI веке, его связь с Иерусалимским королевством относится ко второй половине XIII века.
Символизм пятиконечного креста по-разному трактуется как Пять Ран Христа , Христос и четыре евангелиста или Христос и четыре стороны света . Символизм пяти крестов, представляющих Пять Ран, впервые зафиксирован в контексте освящения церкви Святого Брелада под покровительством Роберта Нормандского (до 1035 года); кресты высечены на алтарном камне церкви .
«Крест-и-крестообразные» или пенни Тилби, чеканившиеся при Генрихе II Английском в 1158–1180 годах, имеют «иерусалимский крест» на аверсе, причем четыре креста изображены крестообразно (по диагонали) . [4] Похожие рисунки крестов на аверсах монет восходят, по крайней мере, к англосаксонскому периоду . [5]
Как герб Иерусалимского королевства , дизайн традиционно приписывается самому Готфриду Бульонскому . [2] Однако он не использовался христианскими правителями Иерусалима в XII веке. Простой герб или серебряный крест задокументирован Матфеем Парисом как герб Иоанна Бриеннского , который был королем Иерусалима в 1210–1212 годах, после смерти Иоанна в 1237 году.
Эмблема, использовавшаяся на печатях правителей Иерусалима в XII веке, представляла собой упрощенное изображение самого города, показывающее башню Давида между Куполом Скалы и Гробом Господним , окруженную городскими стенами . Монеты, отчеканенные при Генрихе I (годы правления 1192–1197), показывают крест с четырьмя точками в четырех четвертях, но собственно иерусалимский крест появляется только на монете, отчеканенной при Иоанне II (годы правления 1284–1285). [6]
Примерно в то же время крест Иерусалима в золоте на серебряном поле появляется как герб Иерусалимского королевства в ранних гербовниках, таких как Camden Roll . Герб короля Иерусалима представлял собой золото на серебре (в случае Джона де Бриена, серебро на золоте), металл на металле, и таким образом нарушал геральдическое правило тинктуры ; это было оправдано тем фактом, что Иерусалим был настолько святым, что он был выше обычных правил. Золото и серебро также были связаны с Псалмом 68:13, где упоминается «голубь, покрытый серебром, и ее перья из желтого золота». [2]
Гербовник Гельре (XIV век) приписывает «императорам Константинополя» ( Латинской империи ) вариант Иерусалимского креста с четырьмя крестами, вписанными в круги. [7] Филипп де Куртене , носивший титул латинского императора Константинополя с 1273 по 1283 год (хотя Константинополь был отвоеван Византийской империей в 1261 году), использовал расширенную форму Иерусалимского креста, где каждый из четырех крестов сам по себе был окружен четырьмя меньшими крестами («Иерусалимский крест Иерусалимских крестов»). [8]
В позднесредневековой геральдике крест крестоносцев использовался для различных государств крестоносцев. В «Книге всех королевств» XIV века он используется в качестве флага Севастии . На карте Пиццигано , датируемой примерно тем же временем, он используется в качестве флага Тбилиси .
Карло Маджи , венецианский дворянин, посетивший Иерусалим и ставший рыцарем Ордена Гроба Господня в начале 1570-х годов, включил иерусалимский крест в свой герб.
Существует историографическая традиция, согласно которой Петр Великий вывесил флаг с изображением Иерусалимского креста во время своего похода на Белое море в 1693 году. [9]
Жанна д'Арк, как сообщается, рассказала инквизиции , что ей открыли местонахождение меча с пятью крестами, и что священники Фьербуа нашли меч в месте, которое она описала, и отправили его ей. Следуя местной традиции, что меч был реликвией Карла Мартелла , некоторые предположили, что пять крестов на клинке могли быть Иерусалимским крестом. [10]
Когда Альберт, принц Уэльский (впоследствии король Эдуард VII), посетил Иерусалим в 1862 году, он сделал себе татуировку в виде иерусалимского креста на руке. [11] Двадцать лет спустя его сын Георг V совершил похожее путешествие и также сделал татуировку в виде иерусалимского креста в память о своем опыте. [12] Джордж написал об этом опыте: «Мне сделал татуировку тот же человек, который сделал татуировку папе ». [12]
В 1898 году германский император Вильгельм II посетил Иерусалим и наградил орденом Иерусалимского памятного креста (Иерусалимский крест) тех, кто сопровождал его на открытии лютеранской церкви Спасителя в Иерусалиме .
В начале 20 века Иерусалимский крест также стал использоваться как символ всемирной евангелизации в протестантизме. Производный дизайн, известный как «Епископальный церковный служебный крест », был впервые использован во время Первой мировой войны Англиканской епископальной церковью в Соединенных Штатах . [13] Иерусалимский крест был выбран в качестве эмблемы Deutscher Evangelischer Kirchentag (Немецкой протестантской церковной ассамблеи) в 1950-х годах, с 1960-х годов он изображался в упрощенной форме, где центральный крест-потенциал заменен простым греческим крестом.
Современный государственный флаг Грузии был представлен в 2004 году. Его дизайн основан на карте Пиццигано XV века, на которой в качестве флага Тбилиси использовался крест .
Многие христиане, особенно те, кто имеет особую связь с Иерусалимом или совершил паломничество в город, предпочитают носить Иерусалимский крест или делать татуировки с ним на своих телах, чтобы выразить свою веру, отметить свой визит или продемонстрировать свою принадлежность к христианской традиции. [14] [15] Использование Иерусалимского креста не является общепринятым христианским символом, но есть некоторые небольшие секты, такие как Католический Орден Гроба Господня , которые все еще используют крест. [16] Аналогичным образом, крест используется в гербе Кустодиана Святой Земли , главы францисканских монахов, которые служат в святых христианских местах в Иерусалиме и чья работа поддерживается Орденом. Латинский Патриархат Иерусалима , связанный с Орденом, также использует Иерусалимский крест в своей эмблеме. [17]
Иерусалимский крест также является символом Кайроса, четырехдневного иезуитского ретрита, который проводится для молодежи в средних школах и приходах по всему миру. Четыре креста символизируют девиз ретрита: «Живи четвертым».
В наборе символов Unicode есть символ ☩, U+2629 КРЕСТ ИЕРУСАЛИМА в таблице «Разные символы» . Однако глиф, связанный с этим символом согласно официальной таблице символов Unicode, показан как простой крест с силой , а не как иерусалимский крест.
Иерусалимский крест часто используется в частотно-селективных поверхностных приложениях. Иерусалимский крест является привлекательным выбором для периодического элемента, поскольку такой выбор делает частотно-селективную поверхность менее чувствительной к углу падения . [18]
Демократ Том Стайер годами рисовал крест на своей руке как напоминание о необходимости оставаться честным, но это смутило других, когда он появился с нарисованным от руки символом на руке во время дебатов демократов в 2020 году . [19]
В последние годы образы и термины, связанные с крестовыми походами, были присвоены сторонниками превосходства белой расы . [19] Мэтью Тейлор из Института исламских, христианских и иудейских исследований сказал, что иерусалимский крест «не всегда обязательно подразумевает одобрение крестовых походов», но крайне правые и неонацистские группы используют этот символ. [16] Президент и исполнительный директор Центра мирной дипломатии сказал, что крест, используемый в сочетании с « Deus Vult », является «призывом к утверждению, что насилие крестоносцев и его зверства (включая резню мирных жителей) были законными». [16] Подкастер Брэд Ониши заявил, что иерусалимский крест и Deus Vult являются «символами, которые используются белыми христианскими националистами. Те, кто принял эти образы крестоносцев, на самом деле считают себя находящимися в состоянии войны с теми, кто пытается уничтожить американское христианство и западную цивилизацию в целом». [20] В 2024 году Пит Хегсет заявил, что опасения по поводу его татуировки с изображением иерусалимского креста заставили Национальную гвардию округа Колумбия отстранить его от миссии по охране инаугурации президента Джо Байдена и побудили его уйти в отставку из армии. [14] [21]