Крестовый поход бедных
Военная экспедиция низших классов

Крестовый поход бедных [a] был несанкционированной военной экспедицией — одним из так называемых « народных крестовых походов », — предпринятой весной и летом 1309 года представителями низших классов из Англии , Фландрии , Брабанта , северной Франции и немецкой Рейнской области . Откликнувшись на призыв о поддержке крестового похода в Святую землю , мужчины, в подавляющем большинстве бедные, отправились в путь, чтобы присоединиться к небольшой профессиональной армии, собиравшейся с одобрения Папы . По пути они занимались грабежами, преследованием евреев и борьбой с местными властями. Никто из них не достиг Святой земли, и их экспедиция в конечном итоге была рассеяна. [2]

Проповедь крестового похода

Крестовый поход бедных был первым крупным народным выражением поддержки крестового похода после падения государств крестоносцев в Святой Земле. [2] Акра , последний оставшийся город Иерусалимского королевства , пал под натиском мамлюков в 1291 году. В августе 1308 года папа Климент V издал распоряжение о проповеди крестового похода, который должен был начаться против мамлюков весной 1309 года. [b] Это должна была быть небольшая предварительная экспедиция под руководством госпитальеров , религиозного военного ордена. [c] Проповедь крестового похода заключалась в сборе средств и молитв, а не в прямом участии мирян. В начале 1309 года крестовый поход был отложен до осени. В июне и июле 1309 года Климент разослал письма, в которых напоминал епископам, ответственным за проповедь крестового похода к северу от Альп, что они должны собирать только средства и молитвы и не поощрять участие. [4] Тем, кто жертвовал деньги, предлагались индульгенции . [2]

Однако уже весной 1309 года проповедники раздули пыл крестоносцев. [2] Большие группы потенциальных крестоносцев — по некоторым данным, десятки тысяч — начали маршировать к папскому двору в Авиньоне . Эти люди «приняли крест», то есть нашили кресты на свою одежду в подражание первым крестоносцам , но их участие было отвергнуто епископами, проповедовавшими крестовый поход. [4] Хотя большинство двинулось на Авиньон, намереваясь присоединиться к армии госпитальеров, некоторые погрузились на корабли на Дунае, намереваясь добраться до Святой Земли самостоятельно. [2] Враждебные всем хроникальные источники, в первую очередь Анналы Гента , сходятся во мнении, что в основном это были бедняки: безземельные крестьяне, сельскохозяйственные рабочие и не полностью занятые городские ремесленники (такие как скорняки и портные). Было несколько более состоятельных немецких горожан и даже несколько рыцарей, но высшее дворянство не было представлено. [4] Хотя большинство составляли мужчины, женщины также присоединились. Согласно летописцу Гента, «бесчисленное множество простых людей из Англии, Пикардии, Фландрии, Брабанта и Германии... отправились завоевывать Святую землю». Доминирующим компонентом, по-видимому, был немецкий. [2] Однако английский компонент, вероятно, преувеличен в хрониках, поскольку английским властям было бы относительно легко остановить таких потенциальных крестоносцев в портах Ла-Манша. [5] Крестоносцы упоминаются даже из таких далеких мест, как Померания в Восточной Германии и Силезия в Польше. [6]

Неофициальный крестовый поход

Бедные крестоносцы называли себя «Братьями Креста», по-видимому, считая себя чем-то вроде собственного военного ордена. Однако летописцы подчеркивают, что движение было полностью лишено лидера. Слишком бедные, чтобы оплатить дорогу в Авиньон, они полагались на благотворительность, а также занимались широкомасштабным грабежом и разбоем, чтобы финансировать свой поход. Евреи стали излюбленной целью. Более 100 евреев, укрывшихся в замке Борн в герцогстве Гельдерн, были убиты. Евреи Лёвена и Тинена подверглись угрозам и укрылись в замке Генаппе в Брабанте. Когда крестоносцы осадили замок, герцог Иоанн II Брабантский , который был обязан евреям защитой, послал армию, чтобы прогнать их. Они понесли тяжелые потери в боях с герцогскими войсками. Несмотря на отсутствие руководства и планирования, около 30–40 000 крестоносцев прибыли в Авиньон в июле 1309 года. [2] [4] Возможно, что некоторые из них добрались до порта Марселя , запланированного пункта посадки. [2]

«Братья» попросили папу Климента преобразовать запланированную экспедицию в полноценный крестовый поход, чтобы узаконить их действия и позволить им исполнить свои обеты. Вместо этого 25 июля Климент даровал 100-летнюю индульгенцию любому немцу, который принял крест, и любому, кто финансировал это, но не смог исполнить свой обет отправиться в Святую землю из-за нехватки кораблей. Госпитальеры упорно отказывались отправлять кого-либо из «братьев». Таким образом, весь корпус крестоносцев, неспособный сражаться самостоятельно, был вынужден разойтись. [4] По словам летописца Гента, они просто «вернулись в замешательстве в свои дома». [2]

Официальный крестовый поход

4 ноября 1309 года Папа Климент признал то, что давно подозревали, что экспедиция госпитальеров не отправится в Святую Землю. Это была всего лишь подготовительная кампания, чтобы помочь защитить Кипр и обеспечить соблюдение запрета на торговлю католиков с мусульманами. Официальная экспедиция была готова отплыть из итальянского порта Бриндизи в январе 1310 года, но была отложена до весны из-за плохой погоды. Она находилась под непосредственным командованием великого магистра Фулька де Вилларе , которого сопровождал папский легат Пьер де Плен-Шассань. Силы состояли из 26 галер (в том числе несколько из Генуи ), двух или трехсот рыцарей и около трех тысяч пехотинцев. [7] Когда флот отплыл, было еще неизвестно, куда Вилларе планировал его направить. [1] Вместо того чтобы отправиться в Святую Землю, он отплыл к византийскому острову Родос . Это было в греческих водах 13 мая, когда Вилларе отправил послание о мире в Венецию. [7] Армия крестоносцев приняла участие в окончательном завоевании города Родос в августе. [4] Хотя проповедь 1308–1309 годов не принесла никаких результатов в экспедицию в Святую Землю, Родос был стратегически важной базой для будущих кампаний, и госпитальеры сделали его своей штаб-квартирой в 1311 году. [2] [7]

Примечания

  1. ↑ Иногда его называют Крестовым походом пастухов 1309 года [1] или просто Крестовым походом 1309 года. В нескольких современных источниках крестоносцы называются pauperes (бедные) и vulgares (простые). [2]
  2. ↑ Это был один из трех крестовых походов, которые он начал в 1309 году. Остальные были против христианской Венецианской республики, оккупировавшей папскую территорию, и против мусульманского королевства Гранада на юге Испании. [3]
  3. ↑ Официально это была пассагиум партикуляре (частная экспедиция), а не пассагиум генерале (общая экспедиция). [2]

Ссылки

  1. ^ Питер Лок, « Путешествие госпитальеров и крестовый поход пастухов, 1309 г.», The Routledge Companion to the Crusades (Routledge, 2006), стр. 187–188.
  2. ^ abcdefghijkl Гэри Диксон, «Крестовый поход 1309 года», в книге Алана В. Мюррея (ред.), « Крестовые походы: энциклопедия» , 4 тома (ABC-CLIO, 2017), том 1, стр. 311–13.
  3. ↑ Норман Хаусли , «Папа Климент V и крестовые походы 1309–1310 годов», Журнал средневековой истории 8 (1982): 29–42.
  4. ^ abcdef Габор Брадач, «Крестовый поход бедных (1309)», в книге Джеффри М. Шоу и Тимоти Дж. Деми (редакторы), Война и религия: энциклопедия веры и конфликта , 3 тома. (ABC-CLIO, 2017), т. 1, стр. 211–12.
  5. ↑ Кристофер Тайерман , Англия и крестовые походы, 1095–1588 (Издательство Чикагского университета, 1988), стр. 172.
  6. ↑ Сильвия Шейн, Fideles Crucis: Папство, Запад и возвращение Святой Земли, 1274–1314 (Clarendon, 1991), стр. 234.
  7. ^ abc Энтони Латтрелл, «Госпитальеры на Родосе, 1306–1421», в HW Hazard, ed., История крестовых походов, том III: Четырнадцатый и пятнадцатый века (University of Wisconsin Press, 1975), стр. 278–313, в 285–86.

Дальнейшее чтение

  • Хаусли, Норман. Авиньонское папство и крестовые походы, 1305–1378 . Кларендон, 1986.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Крестовый_поход_бедных&oldid=1192661999"