Монастырь Креста, Маастрихт

Монастырь Креста, Маастрихт
Kruisherenhotel (с 2005 г.)

Внешний и внутренний вид исторического здания, ныне роскошного отеля
Информация о монастыре
Другие имена	Монастырь монахов-костылей ( голландский : Kruisherenklooster )
Заказ	Регулярные каноники ордена Святого Креста
Учредил	1438
Расформирован	1796
Епархия	Католическая епархия Льежа
Сайт
Расположение	Kruisherengang 21, Маастрихт , Нидерланды
Координаты	50°50′55″с.ш. 5°41′2″в.д. / 50,84861°с.ш. 5,68389°в.д. / 50,84861; 5,68389
Видимые останки	Готическая церковь и 4 крыла в готическом/ренессансном стиле вокруг монастырского двора
Публичный доступ	да (частично ограничено)

Монастырь Кросьер или Монастырь монахов-костылей ( голландский : Kruisherenklooster ) — бывший монастырь Ордена Святого Креста в Маастрихте , Нидерланды . В хорошо сохранившихся зданиях монастыря находится пятизвездочный отель Kruisherenhotel . Сохранившись более или менее полностью, он является редким примером готического монастыря в Нидерландах. ^{[примечания 1]} Здания XV и XVI веков составляют три перечисленных здания ( Rijksmonuments ). Более или менее нетронутый монастырский архив является уникальным в Нидерландах. ^[1]

Регулярные каноники ордена Святого Креста ( лат . Ordo Sanctae Crucis , OSC) были основаны около 1210 года в городе Юй , примерно в 30 км к юго-западу от Льежа в современной Бельгии . Инициатором был Теодор Целльский , каноник Льежского собора и бывший крестоносец . Орден был признан папой в 1248 году. Первоначально орден в основном распространялся во Франции и Англии . Позже монастыри крестоносцев были основаны в регионе Мосан и в других местах в Нидерландах , как в Намюре (ок. 1248 г.), Льеже (до 1270 г.), Асперене (1314 г.), Кёйк -Синт-Агате (1367 г.), Аахене (1372 г.), Венло (1399 г.) и Рурмонде (1422 г.). ^{[2] [3]}

Около 1400 года Крозье пережили период упадка монашества. В 1410 году высший генерал ордена Либертус ван Боммель сделал обязательным для всех приоров ежегодное посещение генерального капитула ордена в Хюе. После этого приоры монастырей к северу от Маастрихта оставались на ночь в Маастрихте по пути в Хюй. ^[4] В 1433 году это оказалось проблематичным, когда все места для проживания были забронированы из-за heiligdomsvaart , семилетнего паломничества. Богатый горожанин Жиль из Элдерена предложил Крозье место для проживания в нескольких домах, которыми он владел в Коммеле. В 1436 году Жиль пожертвовал пять домов с садами в Коммеле, а также немного денег высшему генералу Крозье, оговорив, что они должны быть использованы для основания нового монастыря в Маастрихте. ^{[примечания 2]}

Основание нового монастыря могло произойти только с разрешения епископа Льежа , декана Св . Серватия и настоятеля Св. Иоанна, в чьей юрисдикции находился монастырь. Последние двое дали свое разрешение в октябре 1437 года. ^{[примечания 3]} Иоанн Хайнсбергский , епископ Льежа, сделал это в январе 1438 года, разрешив Крозьерам построить обнесенный стеной монастырь, включающий церковь, колокольню, дормиторий , сады и кладбище. ^{[примечания 4]}

Первоначально монахи жили в домах, пожертвованных Жилем из Элдерена. Была построена небольшая часовня для празднования Литургии Часов . ^[5] В 1439 году было основано Братство Святого Креста. ^[6] Его целью было содействовать преданности Святому Кресту , а также финансово поддерживать новое монашеское учреждение. ^[7]

Основание монастыря Крестоносцев в Маастрихте в 1438 году было частью волны оснований монастырей внутри Ордена. Монастырь Крестоносцев в Венло был для большинства из них – включая монастырь Маастрихта – материнским монастырем. ^[5] После Маастрихта в регионе Мосан было основано больше монастырей: Борглон -Керниель (1438), Хертогенбос (1468) и Маасейк (1474). ^[8] В случае последнего монастыря, Маастрихтские Крестоносцы были материнским монастырем. ^[9]

Первый камень монастырской церкви был заложен в 1440 году. Петрус Тоом и Йоханнес ван Хаерен упоминаются как архитекторы (или главные строители ). В 1459 году хор был закончен, но он не был освящен до 1470 года. В 1462 году и снова в 1480 году часовая башня (или, возможно, коньковая башня ) была разрушена штормом. Ее заменили меньшей коньковой башней. После длительного перерыва строительство продолжилось в 1501 году под руководством настоятеля Вальтеруса Беккера из Херенталса. Неф и проходы были закончены в 1509 году. ^[10]

Первая часть нового монастыря, восточное крыло, была построена в 1480–1481 годах. В этой части размещались ризница , зал капитула и временная трапезная . В 1495 году началось строительство западного крыла. Первый этаж с новой постоянной трапезной был закончен в 1500 году; верхний этаж с кельями для монахов около 1520 года. Старая трапезная стала библиотекой, а также квартирами настоятеля и гостевым домом. Южное крыло было закончено последним настоятелем Матиасом Мийнекомом (1517–1527) после того, как старая пивоварня и пекарня были уничтожены пожаром. Около 1520 года церковь и монастырь приобрели тот размер и тот вид, которые они сохраняли в течение следующих 500 лет. ^[11]

Маастрихтские крестоносцы начали свою деятельность в 1438 году с четырьмя монахами . В 1468 году их было 15; в 1483 году их число возросло до 23. ^{[примечания 6]} В 1500 году Маастрихтский монастырь был одним из крупнейших оснований ордена. Пятый приор, Вальтерус из Херенталса (1483-1517), принял 24 новых священника, многие из которых приехали из Маастрихта. ^[12]

Братья-костлявые были монахами , живущими общинной жизнью в соответствии с Правилом Святого Августина . Их первой и главной задачей было молиться и петь Литургию Часов. Некоторые из них служили священниками в женских монастырях или монастырях третьего порядка в Маастрихте, таких как Регулярные канониссы Гроба Господня (Bonnefantenklooster), Серые сестры третьего порядка (Grauwzustersklooster), Сестры третьего порядка Святого Андрея (Sint-Andriesklooster) и Алексианцы (Cellebroedersklooster), или в приходских церквях в Маастрихте или близлежащих деревнях, таких как Влийтинген, Больбек и Хаккурт. ^[13] Другие монахи работали переписчиками и иллюминаторами рукописей или переплетчиками , позже также печатниками . Другие работали в сфере гостеприимства (монастырь предлагал жилье мирянам; пожилые люди могли «купить себя в монастырь») или ухода за больными (как во время эпидемий чумы 1529 и 1579 годов). Еще одним источником дохода были массовые стипендии , а также продажа прав на захоронение в церкви (чем церковь была известна). На протяжении столетий Крозье становились все богаче из-за накопления имущества, которое люди оставляли им. ^[14] Большая часть этого имущества (или доходов от недвижимости) находилась в окрестностях Маастрихта, в основном в приграничном районе с Бельгией . ^{[примечания 7]}

Братство Святого Креста, по-видимому, существовало с 1439 по 1579 год; после этого о нем нет никаких упоминаний. Другое братство было основано около 1510 года и просуществовало до роспуска монастыря. Оно было посвящено покровителю крестоносцев, святому Михаилу . ^[7] Братства имели свои собственные алтари в церкви крестоносцев. Братство Святого Михаила, возможно, заказало деревянную статую Святого Михаила у известного скульптора по дереву Яна ван Штеффесверта в 1512 году. ^[15]

Монастырь часто повреждался во время осад из-за своего возвышенного расположения у западной городской стены. Особенно монастырь пострадал во время Восьмидесятилетней войны . Во время осады Маастрихта (1579) многие монахи-костыльщики погибли; те, кто выжил, погибли во время последовавшей эпидемии чумы. Некоторое время монастырь оставался необитаем. В 1581 году настоятель Хубертус Ставело продал часть имущества крестоносцев, чтобы оплатить ремонт монастырских зданий (включая частичное обновление церковных сводов). В 1582 году книги, отправленные в Аахен для безопасности, вернулись в Маастрихт. После этого монастырь уже не достиг того уровня процветания, каким он был раньше. Там, где раньше в нем было 25 или более монахов, в 1615 году их было всего 9, а на протяжении 17-го и 18-го веков их число никогда не превышало 15. ^{[16] [17]}

В 1629 году был выплачен большой выкуп за настоятеля Мартинуса Паули, который был захвачен голландской милицией около Льежа и содержался в плену в Эммерихе . Еще больше военных трудностей пришло с захватом Маастрихта голландцами в 1632 году и захватом французами в 1673 году. После осады 1673 года французский король Людовик XIV пожертвовал 2100 гульденов монастырю на ремонт. После ухода французов в 1678 году монастырь пострадал от принудительного размещения голландского гарнизона . ^{[16] [18]}

Мирское влияние проникло в монастырь в XVIII веке. Это стало очевидным с ношением париков и более модной одежды (см. рисунок выше). ^[19] Энтузиазм Контрреформации пошел на убыль, как и в других монастырях Маастрихта. Духовное влияние крестоносцев на их окружение было незначительным, как в Маастрихте, так и в других местах. Несколько монастырей были вынуждены закрыться из-за нехватки монахов. В Маастрихте только десять монахов-костоправов приняли священный сан между 1760 и 1796 годами. ^[20]

С 1438 по 1796 год около 30 приоров отвечали за основание Маастрихтского креста. ^{[21] [22] [23]} Первоначально монастырю не разрешалось выбирать своего собственного приора. ^[24] Позже, вероятно, с XVI века, приоры выбирались так называемым домашним капитулом, состоявшим из всех священников (монахов, принявших духовный сан) и возглавлявшимся генеральным магистром из Уи. Субприор ( коадъютор ) и управляющий ( прокуратор ) назначались приором после консультации с домашним капитулом. В некоторых случаях приор также был прокуратором. ^[25]

• с 1438: Михал Тестельтский
• 1460: Иоганнес Клокер (Клокнер)
• 1462: Вильгельм Вельтерс из Хорста
• 1476: Генрих Кельнский
• 1483: Вальтерус Беккерс из Херенталса
• 1517: Матиас Мийнеком ^{[примечания 8]}
• 1527: Людольфус из Санта
• 1528: Иоганнес Проенен
• 1543: Петрус Плас
• 1544: Арнольдус Миллен из Хасселта
• 1553: Серватиус Гейнсберх
• 1570: Иоганн Хельвейк
• 1576: Николаус Коэнен
• 1579: Ян Ранденраде (исполняющий обязанности приора)
• 1581: Хубертус Ставело
• 1585: Герардус Бисман (исполняющий обязанности приора)
• 1586: Генрих фон Форст

• 1587: снова Иоганн Хельвейк
• 1598: Ламбертус Моенс
• 1600: Йоханнес Лаурентиус ван Эрп
• 1607: Франсуа Борсе
• 1619: Мартинус Паули ван Визе
• 1645: Арнольд Бругард
• 1665: Теодорус Годдинг
• 1679: Иоганнес Баптиста Мейерс
• 1682: Лаурентиус ван дер Хаген
• 1711: Леонардус Годдинг
• 1721: Виллем Маррес
• 1722: Виллем Крутс
• 1745: Микаэль Йориссен
• 1766: Виллем Якобс
• 1778: Жозеф Лейрс
• 1796: роспуск монастыря

Захват Маастрихта французским генералом Клебером в 1794 году и последующее включение города в состав Первой французской республики означало конец всех монастырей в Маастрихте. В 1796 году монастырь Маастрихтских крестоносцев был распущен. ^{[примечания 9]} Восемь священников и два оставшихся брата-мирянина были вынуждены покинуть монастырь в течение одного года. Согласно французским законам, те, кто хотел остаться активными священниками, должны были принести так называемую Клятву ненависти (к монархии и анархии). По-видимому, шесть маастрихтских крестоносцев отказались это сделать. В результате они были депортированы в исправительную колонию Кайенна . Один бежал в Германию, другому разрешили вернуться домой после того, как он заболел во время плавания, а другие были помилованы после вмешательства адвоката- франкофила Шарля Ремерса. Приор Джозеф Лёрс удалился в Ситтард , но затем был сделан приором монастыря Крестоносцев Синт-Агата в Кёйке в 1804 году, где он умер два года спустя. Этот монастырь вел бездействующее существование с несколькими пожилыми монахами до середины 19-го века, когда он сыграл ключевую роль в возрождении Ордена. Роспуск Маастрихтского монастыря встретил мало протестов. Учреждение пережило себя. ^[26]

Бывшие монастырские здания были отданы под военное назначение в качестве арсенала и казарм для французских войск. Когда французы ушли в 1814 году, голландский гарнизон занял здания. Они использовались как казармы, склады для военной одежды и гарнизонная пекарня. ^[27] Хотя бывший монастырь принадлежал городу Маастрихту, именно военное министерство решало, как его использовать. Когда город разместил в одном из крыльев клинику холеры , было заявлено, что это не соответствует военному назначению. ^[28] В 19 веке разрушающийся комплекс — единственный средневековый монастырь, избежавший разрушения — вдохновлял местных художников, таких как Филипп ван Гульпен (1792-1862) и Александр Шепкенс (1815-1899).

В конце 19 века Виктор де Стюрс был обеспокоен быстро разрушающимся монастырем. Благодаря своим контактам с правительством в Гааге ему удалось найти финансирование для реконструкции здания, которому предстояло дать новое назначение. ^[29] С 1897 года Национальная сельскохозяйственная испытательная станция («Rijkslandbouwproefstation») постепенно переехала в крылья монастыря после реставрации главным правительственным архитектором Якобусом ван Локхорстом. В 1906 году часть восточного крыла обрушилась во время реставрационных работ. ^[16] Церковь была отреставрирована в 1912-14 годах главным правительственным архитектором Даниэлем Кнуттелем. Под полом церкви Кнуттель обнаружил фрагменты башни скинии эпохи Возрождения (см. описание ниже). ^[30] Затем церковь использовалась для выставок, собраний и для регистрации безработных во время Великой депрессии . Во время и после Второй мировой войны церковь сначала использовалась немецкими оккупантами, затем американскими освободителями и, наконец, голландской организацией, которая помогала восстанавливать утраченное имущество после войны ( Nederlandse Beheersinstituut ). ^[31]

Первоначально испытательная станция Маастрихта занималась сельскохозяйственными исследованиями для южных провинций Нидерландов. Постепенно ей давали дополнительные задачи, например, национальные исследования удобрений и кормов для скота. В 1947 году к ее помещениям была пристроена церковь Крозье, а в 1953 году в церкви был построен деревянный сарай, что дало дополнительное место для лабораторий. В течение восьмидесяти лет, что учреждение базировалось в Маастрихте, оно всегда оставалось аутсайдером. Большая часть его персонала приезжала из-за пределов региона. Бывшие здания монастыря были огорожены и оставались чужеродным телом в городе. В конце 1970-х годов учреждение поэтапно переместили в Вагенинген , поближе к тамошнему сельскохозяйственному университету . ^[32]

Город Маастрихт снова взял под свой контроль здания около 1980 года. С 1985 по 1990 год церковь использовалась как временная приходская церковь для прихода Святого Серватия, чья собственная церковь подверглась реставрации. ^[33] Затем церковь использовалась Opera Zuid в качестве склада и репетиционных студий. Части монастыря были на короткое время заняты сквоттерами . ^[34]

• 
  Реставрация западного крыла, 1903 г.
• 
  Реставрация монастырских клуатр, 1906 г.
• 
  Обрушившийся ступенчатый фронтон, 1906 г.
• 
  Реставрация интерьера церкви, 1913 г.

В 2000 году город Маастрихт продал комплекс местному предпринимателю Камиллу Оствегелю, который уже владел несколькими роскошными отелями и ресторанами в регионе Южный Лимбург . В 2003-05 годах здания были отремонтированы и переоборудованы под роскошный дизайн-отель на 60 номеров. Реконструкцией руководил Роб Брауэрс из SATIJNplus architects. Поскольку здание является рейксмонументом , все конструктивные элементы, такие как два мезонина в церкви, а также входы, проходы, стеклянные лифты, приемные и туалеты, должны были быть обратимыми (принцип «коробка в коробке»). ^[35] Роб Брауэрс добавил современный павильон из стали COR-TEN с южной стороны. Немецкий дизайнер Инго Маурер добавил медный туннельный вход с северной стороны. Маурер также спроектировал несколько световых скульптур для двора монастыря и интерьера церкви.

На церемонии открытия Kruisherenhotel 1 сентября 2005 года генеральный настоятель ордена Креста Рейн Ванхольд сказал в своей речи, что новое назначение здания соответствует его исторической функции: радушно принимать гостей. ^[29] Отель получил двухгодичную премию Monument Prize муниципалитета Маастрихта (медаль Victor de Stuers) в 2005 году. Также в 2005 году дизайнер интерьера Хенк Вос получил Европейскую премию дизайна за смелый дизайн интерьера отеля. В 2011 году он был назван «отелем года» в голландском издании путеводителя Gault Millau . ^[36] В 2017 году отель был официально признан пятизвездочным отелем Европейской гостиничной классификацией , единственным в Маастрихте и Лимбурге . ^[37]

Церковь Маастрихтского креста — это безшпильная, трех- или, скорее, двухнефная монастырская церковь (южный неф — псевдонеф). Она была построена между 1440 и 1509 годами в местном мосанском готическом стиле с использованием местного желтого известняка ( Limburgse mergel ) на цоколе из голубого камня из Намюра ( Naamse steen ). Крыши покрыты листами сланца . Архитектура похожа на архитектуру других готических монастырских церквей в регионе Мосан, таких как доминиканские и миноритские церкви в Маастрихте, которые, однако, на два столетия старше. Западный фасад имеет (второй) вход, а также большое и маленькое окно, оба со стрельчатыми арками . Окна были заложены кирпичом в 19 веке, но были снабжены новым узором и бесцветным свинцовым стеклом в начале 20 века. Голубой каменный навершие наверху западного фронтона был заменен копией около 2004 года (оригинальный навершие стоит в коридоре отеля). Северный проход, а также северный фонарь имеют пять окон с контрфорсами между ними. Окно над главным входом глухое. Современный вход Инго Маурера имеет форму туннеля из меди. Хор имеет ту же высоту, что и неф . Пять заложенных кирпичом окон апсиды , как и западные окна, были вновь открыты и заново застеклены в начале 20-го века. Окна ниш хора, между апсидой и нефом, глухие. Большая часть южного (псевдо)пролета скрыта от глаз за клуатрами. Три окна фонаря можно обнаружить со двора клуатра ^{[38] [39]}

• 
  Западный фасад
• 
  Северный фасад и вход
• 
  Современный входной туннель
• 
  Хор с юго-востока

Длина церкви (неф плюс хор) составляет около 42,6 м (внутренние размеры); хор составляет 18,1 м, а неф — 24,5 м. Общая ширина нефа и боковых нефов составляет около 17 м; неф сам по себе — 10 м. Хор и неф имеют высоту 14,85 м, боковые нефы ниже. Хор состоит из двух пролетов и семигранной апсиды . Пять высоких окон апсиды с бесцветным стеклом делают пространство очень светлым. Неф состоит из пяти пролетов и имеет сетчатые своды , вероятно, датируемые вскоре после 1579 года (см. «Историю» выше). Соединение между сводами хора и нефом далеко не бесшовное и все еще очень заметно. Только северный проход представляет собой полный проход шириной 4,5 м и высотой 7,7 м. Столбы между проходом и нефом сделаны из намюрского камня. Южный проход — псевдопроход. Он имеет ширину всего 2,4 м и состоит из пяти боковых часовен, которые были построены между контрфорсами. Три из этих часовен все еще узнаваемы как таковые, другие были отгорожены и теперь являются частью монастырей. ^[40]

Чтобы создать больше полезного пространства для отеля, в 2003–2005 годах внутри церкви были построены два мезонина . Большой мезонин идет параллельно нефу и части хора. Он соединен с другими частями отеля стеклянными переходами и лифтами. Наверху находится ресторан на 85 мест. Ниже находится винный бар и стеклянный « винный погреб ». Меньший мезонин заполняет северный проход. Наверху находится читальный зал, а внизу — туалеты и офисы. Офис в форме яйца, спроектированный Инго Маурером, находится около западного входа. Все это можно убрать без необратимого повреждения здания. ^[35]

• 
  Окна хора
• 
  Стеклянный лифт
• 
  Мезонин северного прохода
• 
  Уголок отдыха в часовне

Своды хора украшены фресками XV и XVI веков, которые частично находятся в плохом состоянии. Некоторые из них были завершены в 1461 году мастером Герардом, но были изменены неизвестной рукой в ​​1571 году. Украшения состоят из цветочных венков, Arma Christi , ангелов, бюстов монахов и рыцарей с лентами . Текст на лентах практически неразборчив. Изображение креста с гербом ордена крестоносцев и двух человеческих фигур — возможно, римской и святой женщины — может относиться к Обретению Истинного Креста Святой Еленой . ^{[38] [41]}

Юго-западная часовня содержит большую фреску, скорее всего, второй четверти XVI века. Основное изображение изображает восемь сцен из жизни Святой Гертруды : шесть внутри стрельчатой ​​арки на южной стене часовни; другие две (первоначально четыре?) на боковых стенах. Изображены: рождение Гертруды, принятие обетов, епископ, освящающий аббатство Нивель , Гертруда, спасающая дом от пожара, и Гертруда, спасающая корабль во время шторма. Фреска на западной стене показывает «любовный напиток Святой Гертруды» ( Sint-Geerteminnedronk ), древний обычай пить за здоровое возвращение домой того, кто отправляется в долгое путешествие. Святая Гертруда является покровительницей путешественников. ^[42]

• 
  Расписанные своды хоров с цветочными мотивами
• 
  Окрашенные замковые камни и ребристые своды
• 
  Западная часовня с фреской Святой Гертруды
• 
  Фрагмент фрески с изображением «Любовного напитка Святой Гертруды»

Как архитектурная скульптура в церкви, так и скульптурные фрагменты, извлеченные в 1913 году из-под пола церкви, свидетельствуют о богатой художественной традиции. Массивные позднеготические капители , украшающие составные колонны между нефом и северным проходом, впечатляют как по размеру, так и по мастерству. Ребристые своды украшены скульптурными замковыми камнями и кронштейнами . Прекрасно детализированы четыре кронштейна с символами евангелистов . ^[43] В южных часовнях сохранились два барочных алтаря. Они сделаны из местного известняка с лепными украшениями в стиле Людовика XIV . ^[44]

Два интересных рельефа украшают северную и южную стены хора. Меньший на северной стене изображает сердце, пронзенное мечом, с двумя руками, сложенными в молитве внизу. Внутри сердца вырезаны буквы IHS (Иисус) и MA (Мария); над ним дата 1595. Это может быть эпитафия , которая была удалена откуда-то еще. Более крупный рельеф на противоположной стене состоит из четырех вертикально расположенных частей, частично поврежденных мезонином 19-го века. Вероятно, он относится к Vidimus ( лат . «мы видели») 1482 года, в котором декан Св. Серватия подтвердил привилегию Папы Иоанна XXII 1318 года, позволяющую крестоносцам служить мессу, собирать деньги и т. д. ^[45] Папская тиара и ключи от рая Святого Петра отчетливо узнаваемы. Выше и ниже изображены гербы крестоносцев и что-то похожее на солнечные часы или астрологическую карту . Они могут быть не связаны с центральными рельефами. Нижний рисунок может быть связан с Матиасом Мийнекомом, который был известен как «Астроном» из-за своих знаний в области математики и астрономии. ^{[46] [47]}

• 
  Хоровой кронштейн с головой быка (Святой Лука)
• 
  Барочный алтарь с лепными украшениями, ок. 1700 г.
• 
  Рельеф с пронзенным сердцем и молящимися руками, 1595 г.
• 
  Папский рельеф с тиарой и ключами от рая, 1482 г.?

Около десяти надгробных камней сохранилось в церкви, все они принадлежат мирянам . Для горожан Маастрихта церковь Креста, очевидно, была популярным местом захоронения. Примечательно, что не сохранилось ни одной могилы монахов или других священнослужителей . Захоронения монахов в церкви упоминаются в монастырском архиве. Известно также, что иезуитский проповедник Хендрик Денайс был похоронен в хоре церкви в 1571 году, и что три года спустя в той же могиле был похоронен декан церкви Святого Серватия Николас ван дер Штратен. ^[48] Ни один из оставшихся надгробных камней не находится на своем первоначальном месте. Некоторые из них были перенесены в монастыри (см. ниже); другие, скорее всего, были уничтожены в 19 веке. ^[49]

Некоторые камни были использованы дважды, как в случае с поврежденным камнем, который изначально закрывал могилу Йонкера Герарда ван дер Марка и его жены в 1482 году. Он был повторно использован для Арта Проенена и его жены в 1618 году. ^{[примечания 10]} Камень Элизабет и Ваэса Нуэлленса 1510 года украшен Агнцем Божьим и символами Четырех евангелистов по углам. ^{[примечания 11]} Большой скульптурный камень был перенесен в одну из часовен во время реставраций начала 20-го века. Камень 1605 года когда-то закрывал могилу мэра и схепена Йохана Сдрогена и его жены Вероны Верц. ^{[примечания 12]} У стены в юго-восточной часовне стоит камень 1639 года с поврежденным гербом Лизбет Кенеграхт, вдовы Германа Йекерманса. ^{[примечания 13]} Прислоненные к стене северного прохода три надгробных камня, которые были перенесены сюда из других мест. Их видно только через стеклянную заднюю стену в туалетах. Камень XVI века семьи мэра Матейса Нолленса очень изношен. ^{[примечания 14]} Рядом с ним находится камень XVII века с гербами семей Мейстерс и Селен. ^{[примечания 15]} Третий камень вдоль этой стены также датируется XVII веком и был частью могилы мэра Андриеса ван Штокхема и его жены Катарины. ^{[примечания 16]}

• 
  Бухгалтерские камни 1580 и 1633 гг.
• 
  Камень бухгалтерской книги 1639 года
• 
  Деталь каменной книги, ок. 1650 г.
• 
  Камень для бухгалтерской книги 1740 года

Четыре крыла монастыря образуют форму несовершенного квадрата между улицами Круишеренганг и Коммель. Северное крыло идет параллельно южному проходу церкви и по этой причине не видно с улицы. Восточное крыло выходит на Коммель, улицу, которая в этом месте имеет вид квадрата. В 2009 году она была переделана в парк с деревьями, самшитовыми изгородями, цветниками и мощеными дорожками. Бронзовая скульптура лошади ( Юлиус Солвей , Артур Спронкен, 1982) была перемещена перед отелем, также в 2009 году. Южное крыло видно только из уединенного сада между монастырем и рядом домов вдоль Коммель. И южное крыло, и западное крыло заканчиваются ступенчатым фронтоном .

Внешние стены в основном построены из местного известняка ( mergel ) с эпизодическим использованием кирпича , иногда в чередующихся полосах с известняком. Нижняя часть западного крыла была заменена в 1928 году песчаником Nivelstein , который более твёрд. Остроконечные готические окна, частично датируемые 15-м веком, появляются на первом этаже южного и восточного крыла и в ступенчатых фронтонах. В других местах преобладают прямоугольные окна 16-го века с каменными рамами и горбыльками и деревянными оконными ставнями . Ставни, включая ставни слуховых окон с их шатровыми крышами , окрашены в красный и белый цвета, цвета креста Крестоносцев. Входы во внешних стенах южного и западного крыльев имеют фронтоны с крестом Крестоносцев. Над дверью в восточном крыле находится перемычка с названием сельскохозяйственной испытательной станции ( Rijkslandbouwproefstation ) чёрными буквами . ^{[39] [50]}

• 
  Восточное крыло и Коммель
• 
  Юго-западный ступенчатый фронтон
• 
  Окна эпохи Возрождения
• 
  Фронтонный западный вход

Двор монастыря представляет собой четырехугольник , который не полностью квадратный, окруженный четырьмя монастырскими крыльями. Нижние готические окна на этой стороне, вероятно, когда-то были открыты; они были (пере)стеклены в 19 веке. Готические окна также появляются на верхнем этаже южного крыла; нижние окна в этом крыле шире, чем в других местах. Кроме того, южное крыло имеет центрально расположенную одноэтажную пристройку с шатровой крышей , которая выступает во двор монастыря. Как и в случае с фасадами, выходящими на улицу, ярко окрашенные оконные ставни украшают окна эпохи Возрождения вокруг двора монастыря. ^[50]

Двор монастыря, возможно, изначально использовался как сад трав ( hortus medicus ). Сейчас это патио отеля . Белый тротуар и цвет садовой мебели, а также красные и белые ставни окон отсылают к цветам креста Кроссеров. Современная лестница ведет к пожарному туннелю, который проходит под южным крылом монастыря, соединяя двор с внешним миром. ^[51] Световая скульптура Инго Маурера в форме освещенной вертикальной колонны, наполненной 3000 литрами воды с серебряной пылью, была временно удалена из-за неисправности. ^[52]

• 
  Вид сверху
• 
  Готические окна южного крыла
• 
  Восточное крыло
• 
  Световая скульптура Маурера

Монастырские крылья состоят из первого этажа и двух этажей выше, из которых верхний этаж находится прямо под крышей. Части здания оборудованы подвалами с цилиндрическими сводами . Вокруг монастырского двора находятся монастырские коридоры. Окна из свинцового стекла датируются концом 19 века и, возможно, были спроектированы в студиях Пьера Кёйперса в Рурмонде . Потолки поддерживаются балками с профилированными кронштейнами, которые все окрашены в белый цвет. Плиточные полы были обновлены в 2004 году. Северный коридор более узкий, поскольку он примыкает к церкви. Другие коридоры обеспечивают доступ к комнатам, окна которых выходят на улицу. Выступающая часть южного коридора содержит умывальник ( включая ручной насос до конца 20 века). ^[50]

Несколько интересных надгробных камней были перемещены сюда, вероятно, из церкви. Пол пространства для умывальника в южном коридоре состоит из большого надгробного камня 17 века, который когда-то покрывал могилу семьи Алардс. ^{[примечания 17]} Еще один надгробный камень был помещен у северной стены северного коридора. Он датируется 1624 годом, когда под ним были похоронены Томас Ульрих и его жена Анна. ^{[примечания 18]}

Общественные пространства и номера отеля Kruisherenhotel — пятьдесят в главном здании и десять в Renaissance House и Casa Nova (см. ниже) — были индивидуально спроектированы архитектором интерьера Хенком Восом, который использовал дизайн мебели и освещения Ле Корбюзье , Филиппа Старка , Марка Ньюсона , Инго Маурера и других.

• 
  Монастыри, западный коридор
• 
  Лавабо и камень-укладчик
• 
  Мансардный этаж, коридор
• 
  Южное крыло, гостиничный номер

Монастырь Крозьер в Маастрихте уникален для Нидерландов, поскольку он сохранился в своем первоначальном состоянии почти полностью. Некоторые незначительные части не сохранились. Еще в 1962 году были снесены ворота 17 века с гербом Крозьеров. ^[53] Вдоль Коммела есть несколько небольших домов (все Rijksmonuments ), которые могли быть или не быть частью монастыря. Они находятся в частной собственности и не являются частью отеля.

Рядом с этим рядом домов находятся два здания, которые сейчас являются частью Kruisherenhotel. Здание 17-го века на юго-западном углу известно как «Дом эпохи Возрождения» (Kruisherengang nr. 23). Это остатки оригинальной сторожки и домика привратника, которые здесь стояли. На северном фасаде есть некоторые свидетельства того, что это здание когда-то было больше. Дом построен в местном стиле Мосанского Возрождения с чередующимися слоями кирпича и известняка, ступенчатым фронтоном и дверными и оконными рамами из голубого камня. Совершенно новый павильон, облицованный кортеновской сталью, был пристроен к востоку от него в 2004 году. Между этим «Casa Nova» и южным крылом главного монастыря был разбит внутренний дворик-сад. ^[54]

Неясно, сохранилось ли что-нибудь от арендных ферм , амбаров для сбора десятины и других зданий, которые когда-то принадлежали Маастрихтским Крозьерам. В небольшой деревне Хердерен в бельгийском Лимбурге , где Крозьеры владели несколькими объектами недвижимости, в их честь названа улица — Круишеренстраат. ^[55]

• 
  Дома вдоль Коммеля
• 
  Дом эпохи Возрождения
• 
  Дом эпохи Возрождения, интерьер
• 
  Каса Нова

Раньше в церкви Крозье внимание приковывала внушительная башня -скиния XVI века . Она была высотой около десяти метров, и сохранились только ее фрагменты. Она была высечена в 1561 году или вскоре после этого скульптором из Льежа Гийомом де Жонке. Контракт на выполнение работ между Де Жонке и настоятелем Серваесом Хейнсберхом все еще существует. Согласно этому контракту, скиния должна была следовать примеру похожей в соборе Святого Иоанна в Хертогенбосе (разрушенном во время шторма Бельден в 1568 году). Де Жонке получил за работу 120 брабантских гульденов. Деньги были предоставлены деканом церкви Св. Серватия Николаасом ван дер Стратеном, который был похоронен перед дарохранительницей в 1573 году. ^[56] Во время реставрации церкви в 1913 году под полом церкви было обнаружено около 15 фрагментов дарохранительницы. Они являются частью коллекции LGOG Limburg Historical Society, в настоящее время хранящейся в Bonnefantenmuseum . Некоторые из фрагментов, подробно описанные историком искусств Йонкером Эженом ван Ниспеном тот Севенаером в 1926 году, могли быть утеряны. ^[57]

С помощью оставшихся фрагментов и сохранившегося контракта можно сделать довольно точную реконструкцию башни скинии. Она была построена из натурального камня ( известняк Авен ?), высотой 35 льежских футов (около 10 метров) и состояла из шести или семи секций, расположенных друг над другом. Постамент был украшен статуями Семи Добродетелей . Наверху находилась собственно скиния, которая имела три металлические двери со статуями ангелов между ними (один из ангелов, высотой 70 см и стоящий в нише, сохранился). К ней можно было подняться по трем ступеням из намюрского голубого камня. Над скинией находились три рельефа на тему евхаристии : Тайная Вечеря (сохранилось семь фрагментов), дождь из манны в пустыне и священство Мелхиседека . Наверху были статуи четырех евангелистов (из которых сохранился святой Лука), затем статуи четырех Учителей Церкви и, наконец, статуи двух местных святых епископов, святого Серватия и святого Ламберта . Последние две скульптуры были помещены под киворием . ^[58]

Стиль относится к Северному Возрождению , крупным центром которого стал Льеж при князе-епископе Эраре де ла Марке . Другие работы Гийома де Жонке неизвестны. Скульптуры обладают определенной динамикой, но лишены деталей. Некоторые архитектурные детали напоминают работы Корнелиса Флориса де Вриндта , хотя и менее изысканные. ^[57] Башни-табернакли с похожей архитектурной схемой можно найти и в других местах княжества-епископства Льежа , например, в церкви Св. Леонарда в Зутлеу . ^[59]

• 
  Стоящий ангел в нише
• 
  Архитектурные фрагменты
• 
  Фрагмент Тайная Вечеря
• 
  Святой Лука (с теленком)

Как свидетельствуют бухгалтерские записи монастыря, резчик по дереву из Маастрихта Ян ван Стеффесверт получил несколько заказов от Крозье в период с 1512 по 1516 год. Среди них были статуя Святого Михаила 1512 года и статуя Девы Марии 1515 года. Маловероятно, что какая-либо из них до сих пор сохранилась. ^{[примечания 19]} В 1733 году местный художник Жан-Батист Коклер нарисовал четырех евангелистов для алтаря в церкви Крозье. Местонахождение этих картин неизвестно. ^[60]

Небольшая скульптура, которая сохранилась, является реликвией предыдущего владельца, сельскохозяйственной испытательной станции. Деревянная статуэтка посоха раньше находилась в кабинете директора, но была передана в Kruisherenhotel, когда он открылся в 2005 году. Теперь она стоит в нише в апсиде бывшей церкви. ^[32] Серия кронштейнов эпохи Возрождения также относительно поздно поступила в здание. Они взяты в аренду из Bonnefantenmuseum, но их происхождение неизвестно. Некоторые из них имеют форму кариатид , другие — львов или фантастических существ, держащих гербы. С 2005 года кронштейны выставлены на лестничных клетках и в коридорах отеля.

Фрагмент хоровых сидений XV века был повторно использован на чердаке дома, примыкающего к монастырю. ^{[примечания 20]} Приобретение различных литургических предметов указано в архиве Крозьеров, но сохранилось лишь несколько из них. Драгоценная дароносица и чаша работы маастрихтского серебряных дел мастера Иоганнеса Вери (1695-1750) должны были когда-то украшать главный алтарь в церкви Крозьеров. Теперь обе они находятся в церковной сокровищнице аббатства Буртшайд (недалеко от Аахена ). ^[61]

• 
  Статуэтка монаха на костылях
• 
  Ренессанс консоль
• 
  Лев с гербом
• 
  Монстранция, Дж. Уэри, 1737 г.

Обложки книг и рукописи производились в монастыре Крозье до второй половины XVI века. Обложки книг были сделаны из телячьей кожи с тиснеными украшениями в виде львов, цветов, листьев или ромбов. На некоторых из них изображена эмблема: ангел, держащий герб Крозье. ^[62] Известными переписчиками были Даниэль ван Кейлен (ок. 1462–1489), Франциск ван Неймеген (ок. 1493–1531) и Яспер Шефдрисс (ок. 1519–1569). Последнего попросили преподавать переписчикам в Льеже в 1533 году. ^{[63] [64]} Теодорику ван Ситтард и Иоганнес Лердам были известными переплетчиками около 1500 года. Иоганнес Лердам работал в Маастрихте около десяти лет, затем переехал в Лондон к концу своей жизни. ^[65]

Сохранилось несколько рукописей, созданных в скрипториуме Крозьеров в Маастрихте. Четыре рукописи XV и XVI веков находятся в коллекции Национальной библиотеки Нидерландов в Гааге ( Koninklijke Bibliotheek или KB). ^[66] Другие коллекции с рукописями Маастрихтских Крозьеров: Университетская библиотека Гронингена (UBG), ^[67] Библиотека Утрехтского университета (UBU) и Библиотека Лейденского университета . ^[68]

Начиная с 1528 года настоятель Ян Проенен вел тщательные записи финансовых дел монастыря. Он также записывал книги, которые он покупал для библиотеки. За 13 лет он купил более 60 книг, половина из которых были нерелигиозными. В 1536 году он купил латинский словарь на пяти языках Амброджо Калепино . По особому распоряжению Национального конвента он был конфискован французами в январе 1795 года. В феврале остальные ценные книги были конфискованы и отправлены во Францию. Все книги, купленные Проененом, пропали, за исключением одной. Его Novus orbis regionum ac insularium veteribus incognitarum , изданная в Базеле в 1532 году, купленная и аннотированная Проененом в 1533 году и переплетенная в собственной переплетной мастерской Крозье, сейчас находится в коллекции городской библиотеки в Маастрихте (Centre Céramique, CC). ^{[69] [70]}

• 
  Некролог Маастрихтских крестов XV века (КБ, Гаага, рукопись 78 F 5)
• 
  Рукопись в переплете «Пантеология» , 1470 г. (UBG, Гронинген, мс. 18)
• 
  Фрагмент рукописи XV века с проповедями (UBU, Утрехт, кат. 243)
• 
  Титульный лист Novus orbis Regionum с почерком Проенен (CC, Маастрихт)

Архив монастыря Крозье является частью Национального архива Нидерландов ( Rijksarchief ) с 1882 года . В настоящее время он хранится в Региональном историческом центре Лимбурга (RHCL), расположенном в бывшем монастыре миноритов в Маастрихте. ^{[примечания 21]} Архив Крозье имеет размеры 9,9 м2 и состоит из 304 уставов на пергаменте и 110 архивных календарей , связок и отдельных бумаг. Он считается особенным из-за своей полноты, которая является уникальной в этой части Европы. Сохранилась почти вся финансовая администрация монастыря с 1450 по 1795 год. Он предоставляет ценную информацию не только о монастыре, но и о многих аспектах жизни в Маастрихте в целом. ^[71]

Самые старые и наиболее уязвимые документы упакованы в Lexan ( поликарбонат ) и хранятся в надежном и охлаждаемом хранилище . Около шестидесяти документов предшествуют основанию монастыря. Они связаны либо с ранней историей ордена Крозье, либо со сделками с недвижимостью, позднее приобретенной Крозье. Три документа имеют первостепенное значение для истории монастыря: оригинальный акт 1436 года, в котором пять домов в Коммеле были переданы Крозье, разрешение на основание монастыря местным духовенством (1437) и разрешение, предоставленное епископом Льежа (1438). В 2015 году большая часть архива Крозье была сохранена и оцифрована в результате национальной программы консервации ( Metamorfoze ). ^[72]

Оригинальная матрица печати Маастрихтских крестов датируется XV веком. После того, как она была утеряна в течение десятилетий, она была случайно обнаружена в 1876 году и теперь является частью архивов RHCL. Ее диаметр составляет 3,5 см. В центре находится четырехлистник с головой Христа , увенчанной терниями . Текст вокруг четырехлистника на латыни: + S: COVENTUS.FRM SACTE. CRUCIS. TRAICTENCIS . ^[5]

• 
  Запись ящиков в RHCL (со ссылкой на Metamorfoze )
• 
  Древнейшие рукописи, упакованные в Лексан
• 
  Устав монастыря, 1437 г.
• 
  Устав Братства Святого Креста, 1439 г.

• Регулярные каноники ордена Святого Креста
• Монастырь Тер Апель

• Бугард, Дж. ван ден и С. Минис (2001): Monumentengids Maastricht . Примавера Перс, Лейден. ISBN  90-74310-52-4
• Брассер, К. (2002): «Маастрихт-Маасейк» (обзор статьи Р. Янссена «De kruisbroeders van Maastricht en van Maaseik in de vijftiende eeuw: geen hechte maar wel een losse Band», опубликованной в 2001 г. в De Maasband. Opstellen over het Maasland , стр. 69–81). В: Клерлье. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (Том 60), стр. 195–196 (интернет-текст)
• Допплер, П. (1896): «Prioren van het voormalig Kruisheeren-klooster te Maastricht». В: Де Маасгоу , Том 18, №. 3, стр. 9–11 (текст в Интернете)
• Хасселт, фургон HPA (1903 г.): «Geschiedenis van het Klooster der Kruisheeren te Maastricht». В: Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg (PSHAL 39), стр. 3–137. Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap, Маастрихт (текст онлайн)
• Янссен, Р. (1996) «De Orde van het Heilig Kruis op het einde van het Ancien Régime». В: Клерлье. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (том 54), стр. 3–92 (интернет-текст)
• Янссен, Р. (2004) «De oorsprong van de Orde van het Heilig Kruis». В: Клерлье. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (том 62), стр. 14–163 (текст в Интернете)
• Янссен, Р. (2006) «Орден Хайлига Круиса в жизни. Шаг 2: Клостеры умирают в 1410 году и в 1473 году происходят события. В: Клерлье. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (Том 64), стр. 3–178 (интернет-текст, стр. 3–49, стр. 50–91 и стр. 92–135)
• Кейзер-Шурман, В. (1984a): Het Kruisherenklooster (Маастрихтский силуэт № 17). Stichting Historische Reeks Maastricht, Маастрихт. ISBN 907035621X 
• Кейзер-Шурман, В. (1984b): Inventaris van het archive van het Kruisherenklooster te Maastricht 1438–1796 (Опись RAL, том 32). Рейксархиеф в Лимбурге, Маастрихт (текст частично доступен в Интернете)
• Ниспен тот Севенаер, фургон EOM (1926/1974): De Monumenten in de gemeente Maastricht , Том 1 и 2. Арнем (интернет-текст, стр. 147–466 и стр. 688–701)
• Ренш, Т.Дж. ван, А. М. Колдевей, Р. М. де Ла Хэй, М. Л. де Крик (1990): Hemelse trektochten. Бродершаппен в Маастрихте 1400-1850 гг . Vierkant Maastricht, Том 16. Stichting Historische Reeks Maastricht, Маастрихт. ISBN 90-70356-55-4 
• Убахс, PJH и IMH Evers (2005): Историческая энциклопедия Маастрихта . Вальбург Перс, Зютфен. ISBN 905730399X 

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Круишеренклостером (Маастрихт) .

• Архив Креста - оцифрованный архив Креста Маастрихта (ключевое слово: 14.D023)
• Круишеренотель - сайт отеля