Крисп, Криспиниан и Бенедикта
Святые Крисп, Криспиниан и Бенедикта
Эта фреска четвертого века, найденная в конфессио (святилище мученичества) святых Иоанна и Павла на Целийском холме, изображает Криспа, Криспиниана и Бенедикту. За ними — римские магистраты или солдаты.
Мученики
Умер27 июня 362 г.
Рим
Почитаемый вКатолическая церковь

Крисп (или Криспинус ), Криспиниан и Бенедикта были римскими христианскими мучениками , почитаемыми после их смерти как святые. Согласно агиографическим записям, их смерть последовала в результате мученичества святых Иоанна и Павла . Согласно Acta Sanctorum , они были убиты во время правления Юлиана . Это помещает их смерть в период с 361 по 363 годы нашей эры. Традиционная дата их мученичества — 27 июня 362 года. [1]

Акта мученика

Их история была объединена болландистами в единый рассказ в Acta Sanctorum с использованием двух источников: Деяний святых Иоанна и Павла ( Acta SS. Ioannis et Pauli ) и Мартиролога святого Иеронима ( Martyrologium S. Hieronymi ). [примечание 1] Их история также пересказана, попеременно на итальянском и латыни, Антонио Бозио в Roma Sotteranea. [2]

Согласно мартирологам, мученичество Криспа, Криспиниана и Бенедикты произошло одновременно с мученичеством святых Иоанна и Павла, двух солдат, казненных по приказу императора Юлиана Отступника . [1] Крисп был священником, Криспиниан — клириком неопределенного ранга, а Бенедикта — venerabilis femina («достопочтенная женщина»). В рассказе Болландиста она упоминается как девственница, тогда как Антонио Бозио называет ее матроной . [1] [2]

В рассказе о мученичестве Иоанн и Павел, осужденные и ожидающие своей смерти, посылают за Криспом, Криспинианом и Бенедиктой, чтобы священник мог отслужить за них мессу , и чтобы они могли рассказать историю своих страданий другим христианам. Иоанна и Павла держат под домашним арестом. Через десять дней после их первого визита Крисп и его спутники пытаются снова увидеть Иоанна и Павла, чтобы утешить их. Однако на этот раз их прогоняют стражники. Вскоре после этого Иоанна и Павла тайно убивают и хоронят в их доме. Крисп, Криспиниан и Бенедикта отреагировали на эту новость «скорбя в своем доме и молясь каждый день, и слезы из их глаз не прекращались ни днем, ни ночью». [примечание 2] Затем они молятся, чтобы получить какой-то знак о том, где были похоронены Иоанн и Павел. [1] Вскоре после этого Бог открывает им местонахождение тел мучеников ( manifestavit illis Deus ). [1] Способ, которым произошло это откровение, не указан. [1]

Затем acta превращается в отчет о судебном разбирательстве против трех христиан. Они, очевидно, были застигнуты врасплох во время молитвы на месте захоронения Иоанна и Павла и взяты в плен, чтобы предстать перед судом Юлиана. [3] Когда Юлиан допрашивает Криспа , он признает природу своей должности в Церкви, признавая себя peccator presbyter («священником и грешником»). [1] Получив приказ принести жертву языческим богам, Крисп отказывается, говоря: «Я всегда приношу жертвы моему Господу Богу Иисусу Христу, днем ​​и ночью; но вашим идолам я не приношу жертв». [1] Разгневанный Юлиан переходит к Криспиниану, который также признает свою роль в Церкви, которую он описывает как servus servorum Christi («слуга слуг Христа»). [1] Криспиниан также отказывается приносить жертвы идолам. Наконец, обратив внимание на Бенедикту, Юлиан приказывает ей принести жертву идолам и, далее, принять мужа. На этот приказ Бенедикта отвечает «громким голосом» ( magna voce ): «Я христианка, и у меня есть Христос как супруг; и я отвергаю ваших богов, как будто они грязь, по которой ступают мои ноги». [примечание 3]

После исповедания веры Крисп, Криспиниан и Бенедикта были казнены, а их тела брошены на съедение собакам. [1] Однако ночью их тела были тайно спасены тремя мужчинами: двумя священниками по имени Иоанн и Пименей и мирянином по имени Фабиан. [1] Затем их похоронили в доме Иоанна и Павла, «недалеко» от тел мучеников, которые умерли раньше них. [1] Их погребение зафиксировано как произошедшее 28 июня ( V Kalendas Iulias ), на следующий день после их мученичества. [1]

Место захоронения

Эта мемориальная доска отмечает комнату, в которой были похоронены святые Иоанн и Павел, а также Крисп, Криспиниан и Бенедикта.

Предполагаемое место захоронения Иоанна и Павла позже было преобразовано в современную Базилику Святых Иоанна и Павла . Археологические раскопки, проведенные под базиликой в ​​девятнадцатом веке, выявили комплекс римских домов со свидетельствами существования конфессио (религиозной святыни), отмечающей место захоронения мучеников. [4]

Настенное убранство святилища датируется концом четвертого века. [5] На фресках изображены две мужские фигуры в позе Оранты , вероятно, Иоанн и Павел. Другая сцена показывает арест трех человек, идентифицируемых с Криспом, Криспинианом и Бенедиктой. В соответствии с рассказом о мученичестве, собака изображена рядом с римскими властями, совершающими казнь. [5]

Три ниши, вырытые в туфовой скале конфессио , были интерпретированы как место захоронения мучеников. [6]

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Этот syllogis Historicala (историческое резюме) озаглавлен « De Sanctis martyribus Romanis Crispo vel Crispino Presbyt., Crispiniano Clerico, et Benedicta Virgine» («О святых римских мучениках Криспе или Криспине, священнике; Криспиниане, клирике; и Бенедикте, деве»). [1]
  2. ^ Lamentabantur in domo sua, orabant quotidie и non cessabant lacrymae ab oculis eorum, die noctuque. [1]
  3. ^ Christiana sum ego и Christum habeo sponsum: deos autem tuos, acsi lutum quod pedibus Calcatur, abjicio. [1] На этом ответе основан вывод болландистов о том, что Бенедикта была девственницей. [1]

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopq Хеншен, Годфри; и др. (1709). «De Santiss Martyribus Romanis Crispo vel Crispino Presbyt., Crispiniano Clerico, et Benedicta Virgine». Acta Sanctorum Junii (на латыни). Том. В. Антверпен: Питер Джейкобс. п. 258.
  2. ^ аб Босио, Антонио (1650). Roma Sotteranea (на латыни и итальянском языке). Том. III. Рим: Лодовико Гриньяни. стр.  535–536 .
  3. ↑ Боррелли, Антонио (12 декабря 2003 г.). «Санти Джованни и Паоло» (на итальянском языке). Санти Беати . Проверено 5 марта 2017 г.
  4. ^ Вебб, Матильда (2001). Церкви и катакомбы раннего христианского Рима: полное руководство. Sussex Academic Press. стр. 103. ISBN 9781902210575. Архивировано из оригинала 2017-03-12 . Получено 2017-03-10 . Сооружения под церковью долгое время связывали со святыми Иоанном и Павлом. [...] В документе, датированном 499 годом, упоминаются titulus Byzantis и titulus Pammachi вместе, что может быть путаницей между названием titulus в римских домах и названием церкви, построенной выше. Здесь важно идентифицировать titulus как titulus Byzantis, поскольку в Деяниях святых говорится, что их спутники — Крисп, Криспиниан и Бенедикта — были замучены и похоронены «в апсиде базилики, построенной византийцами» в 364 году.
  5. ^ ab "Roma: Domus del Celio" (на итальянском). Archart. 29 января 2011 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2017 г. Получено 5 марта 2017 г.
  6. ^ Плачиди, Марко. «Базилика Святых Джованни и Паоло». Sotterranei di Roma (на итальянском языке). Археологический центр Ричерче Спелео . Проверено 5 марта 2017 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Крисп,_Криспиниан,_и_Бенедикта&oldid=1164885113"