Творческий синтез

Принцип творческого синтеза был впервые упомянут Вильгельмом Вундтом в 1862 году. [1] [2] Он хотел идентифицировать различные элементы сознания и увидеть, какие законы управляют связями этих различных элементов. Все началось с того, что цвета, прикосновения и речь не рассматривались как декодирование стимулов или прием и хранение вещей, которые поступают в мозг из внешнего мира. [2] Вундт считал, что вместо этого эти факторы рассматриваются как субъективные реакции мозга на внешние стимулы, которые поступают в наши сенсорные системы. Это концепция творческого синтеза. [1]

Эта теория сместилась в сторону акцента на принципах, связанных с эмоциями, мотивацией и волей, по мере ее развития. [2] Эти три идеи конкурируют друг с другом, с идеей творческого синтеза в центре. Это связано с тем фактом, что Вундт рассматривал разум как «активный, творческий, динамичный и волевой». Волевые акты являются творческими, но они не свободны. Эта точка зрения могла быть принята из-за детерминистского взгляда Вундта . За каждым волевым действием, которое происходит, стояли ментальные законы, которые действовали на содержимое сознания . Сдвиг в целенаправленной деятельности мог произойти, но он уже был определен для изменения от первоначального плана. Органы чувств можно бесконечно описывать в физике и других науках, но эти описания не включают объяснения психологических качеств, которые испытываются. Такие качества, как «сладкий», «тяжелый», «болезненный» или «темно-синий», можно изучать только в мозге, который все еще способен реагировать на окружающий его опыт.

В физике нет психологических качеств. Например, в этом мире нет красного, зеленого или синего. Краснота, зеленоватый и синий — это явления, которые создаются корой головного мозга воспринимающего человека. Музыкальное качество, вкус вина или узнаваемость лица — это быстрый творческий синтез, который в принципе не может быть объяснен как простая сумма элементарных физических характеристик. [3]

Ключевой особенностью творческого синтеза является то, что умственные способности — это больше, чем сумма их частей. Во всех психических комбинациях продукт — это больше, чем сумма их различных частей, которые объединяются; то, что происходит, — это новое творение в целом. Под этим подразумевается, что они являются генеративными (творческими) в каждом аспекте. В высших когнитивных операциях есть настоящая новизна и творчество.

Двухэтапный процесс для сознания

Существует двухэтапный процесс для сознания. [4] Первый этап — это кратковременная память большой емкости , которую иногда называли Бликфилдом. Второй этап — это узкий фокус внимания выбора, или апперцепции, под произвольным контролем. Второй этап движется через первый. Главное отличие Вундта от позиции эмпириков состояло в том, что он подчеркивал роль внимания. Когда кто-то обращает внимание на элементы, эти элементы могут быть организованы и переупорядочены в соответствии с волей этого человека. Вот как вещи, которые на самом деле не были пережиты, могут привести к тому, что мозг будет воспринимать их так, как будто они были пережиты. Вундт считал, что творческий синтез переплетен со всеми актами апперцепции. Вундт считал, что этот апперцептивный процесс важен для нормального когнитивного функционирования.

Принцип творческого синтеза постоянно расширялся [4]. Факторами, влияющими на это, являются:

  1. Психические состояния зависят от контекста, в котором они происходят
  3. В своих конструктивных действиях они обычно выбирают путь наименьшего сопротивления.
  5. Они колеблются посредством противоположных процессов – это называется принципом контрастов.

Принцип контрастов

Принцип контрастов — это идея о том, что противоположные переживания усиливают друг друга. [5] Например, приятное переживание всегда кажется более приятным, если оно следует за тем, которое интерпретируется как болезненное. Теория, которая несколько похожа на это, — это принцип развития противоположностей. Это явление, которое происходит после длительного переживания одного типа, появляется все большая тенденция искать противоположное переживание

Основным проявлением творческого синтеза является концепция гетерогонии целей . Гетерогония целей — это развитие новых мотивов в ходе серии событий. [6] В нашем непосредственном опыте происходит обмен мотивами, и он определяет социальное поведение, в котором мы участвуем, а также когнитивную реакцию на происходящий мир. Примером этого может служить поход в магазин с намерением купить еду и вернуться домой, чтобы приготовить ужин. Но, придя в магазин, вы встречаете друга, которого давно не видели и по которому скучали. Это добавляет новый набор мотивов к уже существующим или первоначальным мотивам. Почти всегда происходит что-то, что меняет всю мотивационную модель человека.

Ссылки

  1. ^ ab Введение в историю психологии , шестое издание, Уодсворт, Калифорния, 2009, стр. 268
  2. ^ abc Вильгельм Вундт в истории: Создание научной психологии , издание 2002 г., Springer, 2001 г., стр. 129
  3. ^ Блюменталь, АЛ (1998). Зачем изучать психологию Вундта?. В RW Rieber & KD Salzinger (ред.), Психология: Теоретически-исторические перспективы (2-е изд.); (стр. 77–87). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
  4. ^ Вильгельм Вундт в книге «История: Создание научной психологии» , издание 2002 г., Springer, 2001 г., стр. 131
  5. ↑ Классика истории психологии , Кристофер Д. Грин, Торонто, 1997
  6. ^ Вильгельм Вундт в «Истории: Создание научной психологии» , издание 2002 г., Springer, 2001 г., стр. 108
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Creative_synthesis&oldid=1153812099"