Королевский монастырь Сен-Бернар, более известный как Couvent des Feuillants или Les Feuillants Convent , был женским или монастырским монастырем Фейян в Париже , позади того, что сейчас находится под номерами 229—235 на улице Сент-Оноре , недалеко от ее угла с улицей Кастильоне. Он был основан в 1587 году Генрихом III Французским . Его церковь была завершена в 1608 году и посвящена святому Бернарду Клервоскому .
Монастырь был секуляризирован и национализирован указами от 13 и 16 мая 1790 года и стал известен как место встреч Клуба Фейян . Жак-Луи Давид использовал неф монастырской церкви в качестве студии для своей картины «Клятва в теннисном зале» . Затем большая часть комплекса была снесена французским консульством , остались только гостевые дома на улице Сент-Оноре, 229—235 (построенные в 1776 году Жаком Дени Антуаном и признанные историческим памятником в 1987 году [1] ) и очертания апсиды церкви , которые можно различить во дворе одного из гостевых домов.
Между концом XVI и началом XVII веков несколько католических религиозных орденов Реформации и Контрреформации основали комплексы в районе ниже вторых ворот Сент-Оноре . Чаще всего они создавались по королевской инициативе, например, дом капуцинов, основанный Екатериной Медичи в 1576 году во дворце Тюильри , недалеко от района. Не прошло и десяти лет, как в 1585 году Генрих III приобрел hôtel des Carneaux, [N 2], чьи здания и земли граничили с землями капуцинов, чтобы основать новый монастырь. Сначала он планировал сделать его домом иеронимитов , но позже передал его шестидесяти членам ордена фельянов из Тулузы. Они прибыли на окраину Парижа 11 июля 1587 года и переехали в монастырь 8 сентября того же года. [2] : 8
Здания монастыря были спроектированы королевским архитектором Батистом Андруэ дю Серсо [3] : 300 , а строительными работами руководил один из монахов [4] : 483–486
Аббат Жан де Ла Баррьер остался верен Генриху III и произнес надгробную речь в Бордо, однако несколько его учеников присоединились к Католической лиге . [2] : 8 К концу Французских религиозных войн в монастыре проживало всего девять монахов, [5] : 86 , но монастырь по-прежнему пользовался королевским покровительством после окончания войны.
В грамоте от 20 июня 1597 г. [5] : 86 Генрих IV Французский взял монастырь под свою защиту и даровал ему все привилегии, причитающиеся королевскому основанию. 25 августа того же года он расширил его земли, добавив дом рядом с монастырем капуцинов, который Генрих III приобрел у герцога де Реца . Генрих IV обещал монастырю доходы от богатого аббатства Валь в качестве вознаграждения , хотя это обещание было выполнено только его преемником Людовиком XIII . [2] : 11
Монастырская церковь также была достроена во время правления Генриха IV, в 1608 году, благодаря милостыне, поданной в святой год 1600. Она была посвящена Бернару Клервоскому и в 1624 году приобрела монументальный фасад, оплаченный Людовиком XIII.
В 1621 [6] : 306, 314 Фейянты основали свой послушник в предместье Сен-Жак, на месте, которое сейчас называется рю де Фейянтин, 10. В 1633 это место было передано монастырю монахинь того же ордена (известных как Фейянтинки ), чтобы исполнить обет Анны Австрийской , и послушник переехал на рю д'Анфер (на место 91-105 современного бульвара Сен-Мишель ) [6] : 306
Помимо доходов от аббатства Валь, Фейяны также получали доходы от нескольких гостевых домов, которые они купили или построили на своих землях. [2] : 11 Один из них, построенный в 1676 году, позже стал домом Маргариты де ла Саблиер , которая принимала там Жана де Лафонтена .
Французская революция стала поворотным моментом в жизни монастыря. Декреты от 13 мая и 16 июля 1790 года передали все церковные земли, имущество и здания государству [7] : 582 и, таким образом, земли и здания, принадлежавшие Фейянам, были национализированы. Здания становились все более и более заброшенными монахами (некоторые из них разместились в бывшем монастыре Милосердия на улице Шом ), но не были проданы, так как они находились недалеко от зала Манежа , где с 1791 года заседало Национальное учредительное собрание . [8] : 181
Таким образом, в зданиях размещались несколько офисов и комнат для комитетов, а в течение нескольких месяцев в монастырской библиотеке размещались национальные архивы . Эти политические и административные функции оправдывали открытие комплекса для публики, включая торговцев, ремесленников, продавцов лимонада и кофе. Отделение Национальной гвардии на Вандомской площади также базировалось в комплексе. [8] : 188
Церковь также использовалась для светских целей. Осенью 1791 года ее неф был отдан художнику Жаку-Луи Давиду для написания его «Клятвы в зале для игры в мяч» , не только потому, что его можно было приспособить для размещения огромного полотна, но и из-за его близости к Ассамблее, где несколько ее посетителей были депутатами. [9] : 58 Он поместил объявление в Le Moniteur, призывая депутатов, присутствовавших на мероприятии, прийти, чтобы их изображения были выгравированы. [9] : 68
Близость комплекса к Ассамблее также означала, что в старых зданиях монастыря был создан клуб — он стал известен как Клуб Фейянов . Его членами были диссиденты из «Общества друзей Конституции», более известного как Якобинский клуб по месту его встреч в бывшем монастыре якобинцев на улице Сент-Оноре . Раскол привел к резне на Марсовом поле 17 июля 1791 года, ознаменовавшей неповиновение народа королю, который пытался бежать. Выступая против сторонников падения Людовика XVI, более умеренные члены Якобинского клуба покинули его и основали «Общество друзей Конституции, заседающее в Ле Фейянах», состоящее из сторонников конституционной монархии. Присутствие этого политического клуба так близко к месту заседаний Ассамблеи привело к острой парламентской полемике в декабре 1791 года. [7] : 819
Клуб Фейянов прекратил свое существование вместе с конституционной монархией, которую он поддерживал 10 августа , когда были арестованы Людовик XVI и его семья — королевская семья содержалась в монастыре до перевода в тюрьму Тампль 13 августа. [7] : 582
В 1793 году Национальный конвент переехал из Манежа и Ле Фейян в Тюильри. Осенью старые здания монастыря стали фабриками и административными зданиями для производства оружия. Там же был создан артиллерийский музей, который в 1796 году был перенесен в монастырь якобинцев.
Во время французского консульства указы от 17 вандемьера и 1 флореаля в X году (9 октября 1801 г. и 21 апреля 1802 г.) ввели в действие часть работ, запланированных в «Плане художников» [10] : 140, предписывающий создание того, что станет улицей Риволи и улицей Кастильоне на месте монастыря Фейян. Таким образом, монастырь был полностью снесен, за исключением гостевых домов на улице Сент-Оноре (номера 229-235) и апсиды церкви, контуры которой можно увидеть во дворе одного из гостевых домов.
Входные ворота, вероятно, построенные Жаном Рише по проекту Либерала Брюана, [11] были построены между 1676 [12] и 1677 годами. [11] Это были большие ворота, увенчанные барельефом и окруженные парными колоннами, поддерживающими треугольный фронтон с гербами Франции и Наварры. Барельеф был сделан Ангье и изображал Генриха IV, представляющего монахам планы церкви. [N 1]
В XVIII веке эти классические ворота стали центром площади Людовика Великого (ныне Вандомская площадь ), напротив ворот нового монастыря капуцинов на противоположной стороне. Они вели во двор перед церковью и в проход, соединяющий монастырь с конюшнями Тюильри и «террасой Фейян». Позднее этот проход был расширен, образовав улицу Кастильоне, строительство которой привело к разрушению ворот.
Слева от ворот и к востоку от угла нынешней улицы Кастильоне находились монастырские здания (на месте, которое сейчас пронумеровано как 229-235 rue de Castiglione), построенные между 1776 и 1782 годами Жаком Дени Антуаном . Это был один из главных гостевых домов, принадлежащих монастырю, и он существует до сих пор, его центральный корпус увенчан полукруглым фронтоном, соответствующим номеру 231 и теперь внесенным в список исторических памятников. [13]
48°51′58″с.ш. 2°19′45″в.д. / 48,8662°с.ш. 2,3291°в.д. / 48,8662; 2,3291