Советы Сплита

В раннем Средневековье в городе Сплит состоялось несколько церковных соборов , решения которых имели значение для всей территории раннего Хорватского королевства .

С 920-х годов Византийская империя была значительно ослаблена, поэтому император Роман I передал управление Далмацией хорватскому королю Томиславу , которому это было нужно для того, чтобы соединить церковные власти в Хорватии и Далмации, чтобы он мог легко интегрировать Далмацию в свое королевство. Эта передача полномочий подтверждается тем фактом, что византийский наместник Далмации не был указан в качестве одного из участников в официальных документах собора.

Первый Сплитский церковный собор был созван папой Иоанном X в 925 году. Главной задачей этого собора было решение вопросов церковной юрисдикции в Королевстве Хорватия и искоренение славянского языка и глаголицы в литургии. ^{[1] [2]}

Перед самым началом сессии Собора Папа послал двух своих легатов, Иоанна, епископа Анконы , и Леона, епископа Палестины, чтобы они вручили по одному пригласительному письму каждому из славянских правителей, архиепископу Сплита и другим далматинским епископам. ^[3]

В ходе заседания Собора, на котором присутствовали хорватский король Томислав , князь Михаил Захумльский и другие неназванные хорватские и сербские или городские далматинские дворяне ( Croatorum atque Serborum/Urborum proceribus ^{[Примечание а]} ), обсуждались различные вопросы церковной организации и дисциплины, в ходе которых было принято 15 заключений. Самым важным вопросом был вопрос о месте расположения недавно основанной церковной провинции Хорватия и Далмация. Претендентами на место митрополита были: Иоанн, архиепископ Сплитский , как преемник Салонской церкви, основанной предполагаемым учеником святого Петра святым Домнием , Формин, епископ Задарский , как представитель Задара , столицы Далмации, и Григорий , епископ Нинский , чья епархия была территориально крупнейшей. В статье 1 решений Собора говорится, что «престол новоучрежденной церковной провинции будет предоставлен церкви и городу, где покоятся останки святого Домния», т. е. архиепископа Иоанна Сплитского.

Кроме того, статьи 2, 3, 8 и 9 гласят, что делегаты согласились по вопросу границ между отдельными епархиями и по вопросам регулирования церковных имений (статьи 4 и 5). Статья 14 определяет, что связь между христианским браком и образованием священнослужителей неразрывна, в то время как статья 15 регулирует вопрос о церковном браке. Наказания за тяжкие преступления, такие как убийство господина, священника или правителя, содержатся в статьях 6, 7 и 13. Статья 11 особо подчеркивает, что епископ Нина является викарным епископом Сплитской митрополии. Статья 10 запрещала рукоположение и продвижение тех священников, которые не знали латыни, за исключением случаев, когда в этом районе не хватало священников. Это решение было направлено против глаголического духовенства и тех, кто служил мессу на славянском языке, потому что Папа не понимал его и боялся, что эти священники могут распространять ересь. ^[4]

Второй собор Сплитской церкви был созван, потому что епископ Нин Григорий обратился к Папе, потому что он считал, что на первом соборе были некоторые нарушения. А именно. Григорий считал, что архиепископ Сплитский был назначен митрополитом из-за его репутации и богатства, а также связей, которые он имел в Риме, а не потому, что он был лучше других кандидатов. Второй собор был созван в 928 году под председательством папского легата епископа Мадальберты. Этот собор подтвердил выводы первого собора. Самым важным решением, принятым на этом соборе, было решение об упразднении епархии Нинской, «потому что она не имела традиции с древних времен». Собор предложил епископу Григорию выбрать одну из трех свободных епархий взамен. Позже он взял епархию Скрадина , как приказал Папа Лев VI . Архиепископу Сплитскому было предоставлено право управлять всеми приходами на территории Хорватии. Всех епископов упрекали за попытки отобрать территории друг у друга, а также призывали подчиняться архиепископу Сплита. ^[5]

Третий церковный собор был созван в Сплите в 1060 году. Советники пришли к выводу, что все священники должны знать латынь, хотя ни глаголица, ни славянский языки не были запрещены. Часть духовенства, в основном с островов залива Кварнер , была против этих реформ, поэтому они выбрали своего епископа, который встал на их сторону. В конце концов, победила сторона, которая была за реформы, поэтому Петр Крешимир IV выдал много грантов.