Меч Константина | |
---|---|
Режиссер | Орен Якоби |
Написано | Орен Джейкоби Джеймс Кэрролл |
Произведено | Мик Гаррис Робб Иделс Джон Лэндис |
Рассказывает | Аманда платит |
Кинематография | Роберт Ричман |
Отредактировано | Кейт Хирсон |
Дата выпуска |
|
Продолжительность работы | 93 минуты |
Страна | Соединенные Штаты |
Меч Константина Джеймса Кэрролла , или Меч Константина , — документальный фильм 2007 годао взаимоотношениях Католической церкви и евреев . Режиссером и продюсером фильма выступил номинированный на премию «Оскар» режиссер Орен Джейкоби . Фильм вдохновлен книгой бывшего священника Джеймса П. Кэрролла «Меч Константина» 2001 года. [1] [2]
На титульном листе этого фильма изображена тень креста с надписью «Никакая война не свята», написанной поперек трансепта . «Меч Константина» — это история путешествия Джеймса П. Кэрролла, чтобы раскрыть корни войны. Кэрролл, бывший католический священник , чей отец ( Джозеф Кэрролл ) был известным генералом ВВС, подразумевает, что существовала связь между религиозно вдохновленным насилием и войной, начиная с принятия христианства римским императором Константином I в 312 году нашей эры. Противовес этому мнению, что большинство войн носят политический или экономический характер, не обсуждается, как и обстоятельства нападений на европейский христианский мир на протяжении веков со стороны враждебных сил, светских или чуждых религий. Константин был убежден, что он выиграл битву, потому что следовал указаниям видения, чтобы начертать знак креста ( Лабарум ) на щитах своих солдат. В то время большинство легионеров Константина сами были христианами, включая мать Константина Святую Елену. По мнению Кэрролла, это событие ознаменовало начало нечестивого союза между военными и церковью, несмотря на то, что большинство членов армии исповедуют религию этой конкретной страны. Тезис Кэрролла объясняется как предполагаемый перевод его отцом вопроса Кэрролла в детстве о том, что означают буквы IHS в церквях, будучи монограммой IHS для имени Иисуса, как видение Константина "In hoc signo vinces", "в этом знаке ты победишь", что дает сфабрикованный союз государственных военных с церковной догмой.
Кэрролл фокусируется на католическом и евангельском антииудаизме и ссылается на крест как на символ долгой истории христианского ксенофобского насилия против евреев и нехристиан, [3] [4] от крестовых походов , через римскую инквизицию и создание еврейских гетто , до Холокоста . Кэрролл также утверждает, что в армию США продолжается евангельское проникновение, и что это имело негативные последствия для внешней политики США . Последняя глава фильма, «Никакая война не свята», завершается видами военных кладбищ, а Аарон Невилл поет « С Богом на нашей стороне ».