Конрад Тиллард | |
---|---|
Рожденный | Конрад Беннетт Тиллард-старший. ( 1964-09-15 )15 сентября 1964 г. Сент-Луис, Миссури , США |
Другие имена | Конрад Икс, Конрад Мухаммед |
Образование | Университет Пенсильвании ( BA ) Гарвардский университет, Теологическая семинария ( MDiv ) Принстонская теологическая семинария ( MTh ) |
Род занятий | Баптистский священник, радиоведущий, активист, политик, писатель |
Политическая партия | Демократический |
Дети | 5 |
Веб-сайт | https://www.conradtillard.com |
Конрад Беннетт Тиллард (родился 15 сентября 1964 года) — американский баптистский священник, радиоведущий, активист, политик и писатель.
В ранние годы Тиллард был видным министром черной националистической организации « Нация ислама» (NOI). В возрасте 25 лет он был назначен министром мечети № 7 в Гарлеме , должность, которую ранее занимал Малкольм Икс . [1] Он стал известен как « министр хип-хопа », известный своим откровенным противодействием пропаганде гангстеризма в текстах хип-хоп-музыки и тем, что успокаивал потенциально ожесточенные распри между рэперами .
Тиллард покинул NOI в 1997 году, когда ему было 32 года, и вернулся в христианство. Он стал христианским проповедником в Abyssinian Baptist Church в Гарлеме, затем старшим пастором в Nazarene Congregational Church , a United Church of Christ , в Bedford Stuyvesant , Brooklyn, в Нью-Йорке, а теперь старшим пастором в Flatbush Tompkins Congregational Church в Flatbush , Brooklyn. Он также написал мемуары, был радиоведущим и стал внештатным профессором колледжа.
Тиллард баллотировался на пост сенатора штата Нью-Йорк в 2022 году в предварительных выборах Демократической партии в Сенат штата Нью-Йорк против действующего сенатора штата Джабари Бриспорта . Его поддержал мэр Нью-Йорка Эрик Адамс . Во время этой кампании он стал предметом возобновленных споров из-за его прошлой истории антисемитских, антиабортных и анти-ЛГБТК высказываний. [2] [3] [4] [5] [6] Бриспорт выиграл предварительные выборы. [7]
Тиллард родился в Сент-Луисе, штат Миссури . [8] Он переехал в Атланту, штат Джорджия , а затем в Вашингтон, округ Колумбия , когда был совсем маленьким, и вырос в христианской религии. [9] Его биологический отец был портным [10] и по совместительству джазовым музыкантом. После того, как его родители развелись, когда он был ребенком, его мать вышла замуж за баптистского священника . [11] [12] [10] В округе Колумбия он учился в средней школе Уилсона и окончил среднюю школу Фрэнсиса Л. Кардозо . [9] [10] [13] [8] [14]
Тиллард учился в Lincoln University , который исторически был черным, перевелся в Middlebury College осенью 1984 года, затем в Wesleyan University . Затем он перевелся в 1986 году в University of Pennsylvania в Филадельфии , где стал президентом Black Students League и получил степень бакалавра в области афроамериканских исследований в 1988 году. [15] [8] [13] [10] [16]
Тиллард учился в аспирантуре Гарвардской школы богословия в конце 1990-х годов и в Гарвардской школе государственного управления имени Джона Ф. Кеннеди по специальности «государственное управление» . [17] [13] [14] Он получил степень магистра богословия по систематической теологии и христианской социальной этике в Объединенной теологической семинарии в Нью-Йорке и окончил Принстонскую теологическую семинарию со степенью магистра теологии по практической теологии (со специализацией на конгрегационном служении ). [13] [18] [14]
В 1984 году Тиллард работал координатором президентской кампании Джесси Джексона , сначала в Филадельфии, а затем в национальной штаб-квартире Джексона в Вашингтоне, округ Колумбия [18] [14] [19] Спустя годы он сказал: «Я был обескуражен и почти озлоблен против политического процесса, потому что я чувствовал, что его не уважают, но это было из-за моей незрелости». [14]
В 1984 году, в возрасте 19 лет, во время учебы в колледже, Тиллард принял ислам и присоединился к « Нации ислама» (NOI). [20] [17] [14] [18] Он стал известен как Конрад X, а позже — Конрад Мухаммед. Его привлекла организация, потому что она заставляла его чувствовать себя сильным и гордиться тем, что он черный, а не из-за влечения к религии ислама; он также считал, что расизм и коррупция были проблемами в арабском мире. [17] [11] Он переехал в Нью-Йорк. [19] В 25 лет он был назначен министром мечети № 7 в Гарлеме в 1991 году в качестве преемника Малкольма X , а The Boston Globe описал его как наследника главы NOI Луиса Фаррахана . [19] [12] [14] [21] Находясь в NOI, Тиллард пропагандировал антисемитские взгляды (включая теорию заговора 1992 года о том, что евреи были причиной дыры в озоновом слое), [22] а в 1996 году назвал депутата Бруклина Жюля Полонецкого «сопливым еврейским политиком», а евреев — «кровопийцами». [17] [23] [24] New York Magazine сообщил, что источники сообщили, что некоторые в NOI завидовали его восхождению, а другим не понравилось то, что они считали умеренностью с его стороны. [10] Он был лишен своей должности в 1997 году, как сообщается, из-за внутренней политики и угроз насилия со стороны должностных лиц NOI или разногласий с Фарраханом, или из-за обвинений в финансовых махинациях. [19] [1] Тиллард ушел из NOI в том же году, публично, когда ему было 32 года. [17] [1] [18] [14] Позже он сказал: «Я просто разочаровался в направлении движения. Я считаю, что как афроамериканцы мы можем критиковать эту страну, но мы должны принять нашу американскость, и мы должны принять этот процесс. Я действительно вырос, чтобы поверить, что у нас лучшая политическая система в мире. Я вырос, чтобы ценить демократию. И я думаю, что нация должна принять эти идеи». [14]
Тиллард стал известен как « министр хип-хопа », поскольку он критиковал тексты песен в стиле хип-хоп и улаживал потенциально ожесточённые распри между рэперами . [25] [26] [19] [27] [8] [28] Он появляется в документальном фильме «Хип-хоп: за пределами битов и рифм» . [29]
В 1990-х и начале 2000-х годов Тиллард был откровенным критиком текстов песен хип-хопа, которые он считал унизительными и опасными для чернокожих. Он сказал, что такие тексты предполагают, «что мы гоняемся за мелочью, пьём шампанское, носим золотые зубы, современные самбо, сутенёры и игроки». [17] Он считал, что, пытаясь подражать текстам гангста-рэпа, молодые чернокожие американцы стали жертвами массовых тюремных заключений, насилия, сексуальной эксплуатации и наркопреступности. [25]
В 1990-х годах он основал организацию под названием A Movement for CHHANGE («Сознательный хип-хоп-активизм, необходимый для глобального расширения прав и возможностей»), чтобы выступать за «сознательный хип-хоп-активизм», регистрацию избирателей и образование, организацию сообществ и расширение социальных прав и возможностей для чернокожей молодежи. [30] [7] [14] [1] Он критиковал тексты песен хип-хопа, которые изображали американские чернокожие общины как дегенеративные. Он также критиковал бизнесменов, которые поддерживали этот подход. В 2001 году он поссорился с основателем Def Jam Расселом Симмонсом , обвинив его в разжигании насилия путем частого использования таких слов, как « ниггер » и «сука» в рэп-текстах. [14] [17] [31]
Тиллард стал неотъемлемой частью хип-хопа после того, как организовал встречу и перемирие во вражде между восходящими группами Wreckx-N-Effect и A Tribe Called Quest . [32] [18] [14] [19] Тиллард также консультировал Шона «Дидди» Комбса во время его вражды с соперником Шугом Найтом и критиковал его за то, что он считал его плохим обращением с Шайн Барроу . [18] [14] [33]
После убийства рэпера Тупака Шакура в 1996 году Тиллард организовал мероприятие «День искупления», чтобы выступить против жестоких тем в хип-хоп музыке , способствовать единству и отпраздновать жизнь Шакура. [25] Он пригласил рэп-группу A Tribe Called Quest , Чака Ди с Public Enemy , Kool Herc , Afrika Bambaataa , модель Бетанн Хардисон , актера Малика Йобу , президента Bad Boy Records Шона Комбса и рэпера The Notorious BIG . По оценкам, на мероприятии присутствовало 2000 человек. [25] [34] [35]
Тиллард также работал ведущим ток-шоу на городской современной радиостанции FM WBLS . [17] В 1999 году, после обучения в Гарвардской школе богословия, он переехал в Гарлем, на Манхэттене. [19]
В 2001 году Тиллард раскритиковал преподобного Эла Шарптона и других лидеров движения за гражданские права , назвав их «наемными убийцами» за то, что они не осудили рэперов Шона Комбса или Шайна Барроуза. [36] Позже Тиллард был духовным наставником Шайна. [37] [38] [39] Тиллард организовал еще один саммит в Гарлеме в здании государственного офиса Адама Клейтона Пауэлла-младшего на 125-й улице по поводу того, что он считал негативными образами в хип-хопе. Основатель Def Jam Recordings Рассел Симмонс организовал контрсаммит, призвав общественность «не поддерживать открытых и агрессивных критиков хип-хоп-сообщества». [26] [40]
В 2002 году, вернувшись к своему имени при рождении, Тиллард попытался баллотироваться в Конгресс США в 15-м избирательном округе Нью-Йорка в Гарлеме на Манхэттене против действующего 32-летнего конгрессмена-демократа Чарльза Рангеля . [41] [19] [14] [17] Первоначально он пытался баллотироваться как республиканец , но не смог получить номинацию от партии. [41] В конечном итоге он не смог претендовать на место в избирательном бюллетене для выдвижения от Демократической партии на место в Конгрессе, поскольку он не предоставил 1250 действительных подписей для участия в предварительном голосовании; из 1652 поданных им подписей только 630 были признаны действительными. [42]
После того, как он покинул NOI, во время учебы в Гарварде, Тиллард сказал, что он пережил «мощный опыт обращения» и «всего за одну ночь меня переполнило присутствие Бога и Христа... Я встретил Христа очень личным образом». [19] Тиллард вернулся в христианство и стал баптистским священником. [18] [17] В 2003 году он стал проповедником в Абиссинской баптистской церкви в Гарлеме, на Манхэттене. [43] Он сказал: «Возможно, мне потребовалось много времени, чтобы прийти туда, но я наконец вернулся домой». [17] Он был рукоположен преподобным Кэлвином Баттсом , старшим пастором церкви. [44]
В 2005 и 2006 годах Тиллард был выбран Beliefnet одним из «Самых влиятельных духовных чернокожих лидеров» в Соединенных Штатах. [13]
В 2009 году Тиллард стал старшим пастором в Церкви Назарянина , Объединенной церкви Христа в Бедфорд-Стайвесанте, Бруклин , которая является одной из старейших афроамериканских общин в Нью-Йорке. [13] [8] [45] В том же году он был выбран «Пастором года» в Бруклине организацией Church Women United . [13]
После того, как Тиллард вернулся в христианство, он начал работать над книгой о своей ранней жизни и служении под названием « В доме моего отца: духовные и политические мемуары человека, некогда известного как министр хип-хопа, Конрад Мухаммед» . [8] Книга была опубликована издательством Atria Books в 2010 году. [46]
Переехав в Бруклин, Тиллард баллотировался на свободное место в 2013 году в 36-м избирательном округе городского совета Нью-Йорка в Бедфорд-Стайвесанте и Краун-Хайтс в Бруклине против Роберта Корнеги-младшего, который победил на выборах, и трёх других кандидатов. [27] [47] Тиллард получил 13% голосов, что составило 1912 голосов. [48]
В 2015 году Тиллард стал ведущим и исполнительным продюсером радиошоу «Conversations with Conrad!» на WHCR 90.3 FM в Нью-Йорке. [49] [50]
В 2016 году Тиллард стал приглашенным профессором на кафедре афроамериканских исследований Городского колледжа Городского университета Нью-Йорка . [51]
В 2018 году Тиллард стал старшим священником в конгрегационалистской церкви Флэтбуш-Томпкинс в Дитмас-парке во Флэтбуше, Бруклин , Нью-Йорк. [52] [53] Церкви уже более века. [7]
В 2022 году Тиллард начал кампанию за Сенат штата Нью-Йорк в округе 25 (охватывающем часть восточного и северо-центрального Бруклина, включая Форт-Грин , Бурум-Хилл , Ред-Хук , Бедфорд-Стайвесант, Сансет-Парк , Гованус и Парк-Слоуп ) против сенатора штата Джабари Бриспорта , члена Демократических социалистов . [7] [54] Тиллард баллотировался как более умеренный и центристский кандидат, чем Бриспорт, и критиковал его поддержку социализма . [55] [56] [57] Он также сказал: «Я баллотируюсь против того, кто призывает к прекращению финансирования полиции . Я сел в тюрьму за то, что выступал против жестокости полиции , но я не думаю, что прекращение финансирования полиции — это ответ». [7] Во время гонки Тиллард стал предметом споров из-за прошлых антисемитских, антиабортных и анти-ЛГБТК высказываний, когда он был членом NOI в середине 1990-х годов, а также из-за открытого выступления против права на аборт и однополых браков еще в 2005 году; Тиллард дезавуировал свои прежние высказывания о евреях и геях. [54] [2] [3] [4] [5] [6] Тиллард сказал, что эти высказывания были сделаны десятилетия назад и не отражают того человека, которым он стал сейчас. [58] Мэр Нью-Йорка Эрик Адамс сказал: «Я считаю, что преподобный Тиллард сегодня сильно отличается от человека, который говорил эти вещи десятилетия назад. С тех пор преподобный Тиллард был священником и пастором известных церквей». [58]
Тилларда поддержали несколько умеренных демократов, включая мэра Нью-Йорка Эрика Адамса , сенатора штата Нью-Йорк Кевина Паркера и бывшего члена городского совета Нью-Йорка Роберта Корнеги , а также рэпера Чака Д. [ 59] [56] [54] [2] [60] Его кампания получила финансирование от индустрии недвижимости, в том числе от финансируемого республиканцами и индустрией недвижимости (в размере 7500 долларов США) PAC, созданного союзником мэра Адамса, «Стремление к лучшему Нью-Йорку». [61] [54] [62] [63] [64] Бриспорт выиграл повторное выдвижение в трехсторонней гонке, набрав 70% голосов против 16% у занявшего второе место Тилларда. [65] [66] [67]
У него и его жены Тамекки пятеро детей: Амир, Наджма, Конрад-младший, Зуриэль и Барак. [13] [19] Когда у него родился сын Барак через три месяца после инаугурации президента Обамы в 2009 году, Тиллард сказал, что они с женой были очень взволнованы, и «мы не могли придумать лучшего имени». [68] По состоянию на 2022 год Тиллард жил в Бедфорд-Стайвесанте в Бруклине, ранее он жил в Нью-Йорке в Гарлеме, Форт-Грине и Клинтон-Хилл . [69] [7]
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )