Конгрегационалистская христианская церковь Самоа | |
---|---|
Экалесия Фаапотопотога Керисиано Самоа | |
Классификация | протестантский |
Ориентация | пресвитерианин |
Политика | Конгрегационалистско - пресвитерианское устройство |
Область | Самоа |
Источник | 1830 Остров Савайи , Самоа |
Ответвление от | Лондонское миссионерское общество |
Конгрегации | 325 |
Участники | 500,000 |
Конгрегационалистская христианская церковь Самоа ( CCCS ) — международная евангельская христианская церковь, первоначально основанная в Самоа миссионерами Лондонского миссионерского общества .
История CCCS берет свое начало с прибытия в 1830 году миссионеров, отправленных Лондонским миссионерским обществом (LMS), в сопровождении учителей-миссионеров с Таити и Островов Кука , а также пары самоанцев из Тонга .
Миссионеры LMS прибыли в период ожесточенной войны и сражений между местными вождями. Устав от насилия и кровопролития, они с готовностью приняли миссионеров и их евангелие мира.
Верховный вождь Малиетоа Вайнуупо, благородного происхождения, принял христианство. Все его последователи и родственники немедленно последовали его примеру. Аналогичным образом Туи-Мануа , верховный правитель островов Мануа , также принял эмиссара ЛМС. Королевство Мануа стало оплотом ЛМС и конгрегационализма. В течение нескольких лет практически все Самоа было обращено в христианство. Огромное количество людей из простых и благородных родов вскоре предложили себя для миссионерской работы за рубежом. В 1839 году, через девять лет после прибытия ЛМС, первые двенадцать самоанских миссионеров отправились на миссионерскую работу в Меланезию . С тех пор самоанцы продолжали нести евангельское послание на другие острова Тихого океана , например , Папуа-Новую Гвинею , Вануату , Кирибати , Тувалу , Ниуэ , Токелау , Новую Каледонию , Ротуму , Соломоновы острова , Уоллис и Футуну . Многие из этих ранних миссионеров Самоа так и не вернулись домой; они занимают множество безымянных и немаркированных могил на островах по всему Тихому океану. К 1980-м годам миссионеров Самоа можно было встретить в Африке, проповедующих на улицах Лондона и в отдаленных деревнях Ямайки.
Теологический колледж Малуа был основан в 1844 году, его главной целью было обучать и воспитывать местных студентов, чтобы каждая деревня Самоа имела пастора с теологическим образованием в качестве духовного лидера. К концу 19 века возникла модель служения. Она была смоделирована по образцу структурной организации деревни Самоа и была направлена на сохранение, насколько это возможно, системы ценностей образа жизни Самоа. Церковная община функционирует так же, как и деревня, где пять основных групп — матаи (титулованные мужчины), супруги матаи , нетитулованные мужчины аумага , незамужние женщины ауалума и дети — каждая имеет свои собственные индивидуальные и корпоративные роли и обязанности по поддержанию порядка и благосостояния. Деревенская община является основной единицей CCCS, а пастор является духовным лидером.
Церковь Самоа в период миссионерства занималась «социальным искуплением человечества». Это видение основывалось на понимании церковью суверенитета Бога. Она видела божественную цель искупления не только в индивидуальных терминах, но и в корпоративных, социальных и политических терминах. Новообретенная вера была сосредоточена на преобразовании жизни и общества. Это наследие остается движущей силой в идеализме нации, а также в приверженности церкви к активным социальным усилиям. Это социальное начинание очевидно в сфере образования детей Самоа. CCCS сохраняет сильный акцент на важности образования. Церковь управляет пятью средними школами, женской средней школой, профессиональной школой изящных искусств и одним теологическим колледжем. CCCS поддерживает постоянный ежегодный набор в 3000 студентов. (http://cccs.org.ws/index.php/education)
Со второй половины 20-го века Самоанская церковь продолжала налаживать экуменические отношения с другими церквями на местном, региональном и международном уровнях. Она стала международной церковью с восемью округами (синодом или епархией) за пределами Самоа: один в Соединенных Штатах, один на Гавайях , три в Австралии и три в Новой Зеландии. У нее есть одна община на Фиджи и Американском Самоа . Только в Независимом государстве Самоа число членов CCCS составляет более 150 000 человек. На территории США Американское Самоа CCCAS имеет более 39 000 приверженцев. Приверженцы Самоанской конгрегации составляют почти половину населения Самоа, проживающего за рубежом.
Когда Лондонское миссионерское общество объединилось с другими миссиями для создания Совета по всемирной миссии (CWM) в 1977 году, CCCS также стала частью этого всемирного миссионерского усилия. В 1980 году в Самоанской церкви произошел церковный раскол, когда округ Американского Самоа вышел из состава Церкви и образовал Конгрегационалистскую христианскую церковь Американского Самоа (CCCAS). CCCAS стала членом CWM в 1994 году. Конференция CWM 2012 года прошла в штаб-квартире CCCAS в Кананафу. Члены церкви из более чем тридцати одной церкви, связанной с LMS, собрались в Кананафу, чтобы разделить христианское общение. Самоанские конгрегационалистские церкви продолжают играть активную роль в участии в экуменических усилиях, которые охватывают весь мир.
В течение первых лет миссионерской работы миссионеры LMS разработали самоанский алфавит и придали языку письменную форму. Создание первой типографии на Самоа (1839), всего лишь второй в Тихоокеанском регионе, было знаком миссионерского рвения привести людей к пониманию Евангелия через письменное слово.
Миссионеры Лондонского миссионерского общества, работая с выдающимися и хорошо знающими самоанскими ораторами на местном языке, перевели христианскую Библию на самоанский язык , и этот перевод Библии, «O le Tusi Pa'ia», используется и по сей день. Он дает важную основу для философского использования самоанского языка. К 1855 году перевод Библии на самоанский язык был завершен. Издание Самоанской Библии 1886 года было напечатано LMS в Лондоне. В этом издании использовались римские цифры и слово «Ieova» или Иегова в отношении Господа на протяжении всего текста Ветхого Завета. Это издание широко используется среди других христианских конфессий, использующих самоанский язык.
В 1839 году миссионеры LMS начали выпускать ежемесячный журнал Sulu Samoa. CCCS продолжает печатать и предоставляет онлайн-публикацию через свой веб-сайт - cccs.org.ws.
Лондонское миссионерское общество основало типографию (сначала в деревне Авао, Савайи, а затем перенесло свою типографию в Малуа, Уполу). В 1844 году в Малуа, на острове Уполу, был основан теологический колледж . [2] Помимо теологического колледжа, Малуа продолжает оставаться главным центром Конгрегационалистской христианской церкви в Самоа; ее главные офисы находятся в главном городе Апиа, Самоа . Конгрегационалистская христианская церковь в Американском Самоа (CCCAS) имеет свою штаб-квартиру и теологическую учебную семинарию в комплексе Канана Фу (Новый Ханаан) на острове Тутуила на территории США Американского Самоа. [3]