This article's tone or style may not reflect the encyclopedic tone used on Wikipedia. (August 2024) |
Clichettes были женской феминистской группой перформанса, образованной в Торонто, Канада, в 1977 году. Они были известны своим феминистским перформансом. Три исполнительницы изначально работали, используя синхронизацию губ и хореографию в качестве инструментов для сатиры на изображения женственности в поп-культуре, а затем расширили свою практику, включив в свои выступления элементы из научной фантастики и театра. В группе было три хореографа: Джоанна Хаусхолдер , Дженис Хладки и Луиза Гарфилд . Clichettes образовались в Торонто и были активны в Северной Америке с середины 1970-х по 1990-е годы. Их подрывная практика была типична для преувеличения отличительных черт современных женских групп перформанса, а также кэмп-отсылок к дрэг-перформансу и научной фантастике . Изображение женщин в средствах массовой информации было основным предметом критики и пародий в их выступлениях. [1]
В середине 1970-х годов все три участника The Clichettes жили и выступали в Торонто, Онтарио . Исполнители познакомились друг с другом, работая официантами в ресторане The Parrot на Queen Street West . [1] Все три участника также посетили 15 танцевальных лабораторий и танцевальных конференций, на которых они развивали и наблюдали за индивидуальными практиками друг друга. Именно там они обнаружили свое общее видение, чтобы исследовать остроумный, юмористический и феминистский подход к выступлениям. Их тяготение друг к другу было результатом взаимного восхищения стилем и желания сопротивляться и пародировать современные танцевальные практики. Примерно в то же время, когда они встретились, в Торонто появилась собственная официальная художественная сцена. По совпадению, именно район Queen Street West расцвел потенциалом и стилем - связанным не только с музыкой и изобразительным искусством, но и с театром, дизайном, модой и танцами. [2] Клайв Робертсон писал: «Можно утверждать, что рождение Clichettes совпало с рождением или публичным появлением недавней прогрессивной культурной сцены Торонто». [3] Clichettes дебютировали на Tele-Performance Festival в 1978 году, мероприятии, тематически посвященном телевидению как контенту и технологии. Одетые в китчевые наряды хороших девочек 60-х, трио впервые исполнило под фонограмму песню Лесли Гор « You Don't Own Me ». Целью выступления было показать перформативность гендерных норм. [4] Этот метод феминистского нападения с полным фронтом был во многом вдохновлен сатирической музыкальной группой Hummer Sisters. [5]
Членами группы «Клишет» были:
Будучи феминистской перформанс-группой, The Clichettes оспаривали гендерные стереотипы посредством использования клише поп-культуры и дерзкого юмора. [11] Их бренд пародии на лагерные медиа служил примером размытия границ между высоким искусством и развлечением, произошедшего в 1970-х годах. Этот стиль неотстраненного и ироничного присвоения поп-культуры позволял им быть критичными, не отталкивая свою аудиторию. [ требуется ссылка ] К 1981 году выступления трио под фонограмму начали расширяться, включая в себя большую театральность, и влияния черпались из более подрывных источников. Марни Джексон стала соавтором постановки Half-Human Half-Heartache , что стало для группы шагом к расширению за пределы танца и переходу в сатирический театр. Постановка 1981 года включала повествование, в котором The Clichettes предстают в образе пришельцев, которые могут убивать, говоря, тем самым устанавливая повествовательную цель для фонограммы. Трио инопланетян начинает жить фасадом хороших девочек 1960-х, но в конечном итоге оказывается втянутым в проблемную динамику этой жизни. Шоу-кабаре имело успех в Торонто, а затем последовали постановки в Оттаве и Ванкувере. Их следующее сценическое начинание было более амбициозным: She-Devils of Niagara (1985) изображало антиутопическое будущее, где гендер строго регулировался, а история была изгнана в подвал музея восковых фигур в Ниагарском водопаде . [12] По мере того, как признание Clichettes росло в течение 1980-х, их выступления начали высмеивать не только массовые изображения девушек. Их постановка 1985 года Go To Hell показала, что группа приняла анатомически правильные мужские боди как средство расширения своей критики стереотипов мужественности. Вооружившись фальшивыми гитарами, они пародировали мужественные позы рок- групп. Подделывая жесты этих музыкантов и синхронизируя их тексты, Clichettes осуждали напускную жеманность мужчин-звезд. [1] Пик их карьеры в области фонограммы пришелся на 1984 год, когда они отправились в Хьюстон , штат Техас, чтобы принять участие в Национальном конкурсе фонограммы и выиграли главный приз. [1] Clichettes распались в 1993 году . [13]
Влияние Clichettes на практику канадского танца, перформанса и феминистского искусства обширно. Успех их выступлений доказал, что культурная критика может быть и забавной, а не строго моралистической; а контроль над средствами представления может быть игривым взаимодействием с «угнетателем». [2] В 2017 году группа была отмечена на виртуальной выставке 150 Years | 150 Works , посвященной истории канадского искусства в честь 150-летия Канады . На выставке были представлены работы, которые сформировали или изменили историю страны за последние полтора столетия, и в качестве ее особенности было выбрано знаменитое выступление The Clichette Go to Hell (1985) с фонограммой. [14] Длительное влияние трио на канадский танец очевидно в том, что несколько выступлений Clichette часто воссоздаются танцорами Дэнни Гроссмана . [15]