Eidgale عيدَ جلي | |
---|---|
Клан Исаака Сомали | |
![]() | |
Этническая принадлежность | ![]() |
Расположение | ![]() ![]() ![]() |
Происходит от | Дауд ибн Аль-Кади Исмаил ибн Шейх Исхак ибн Ахмад |
Родительское племя | Гархаджи (Исмаилы) |
Филиалы |
|
Язык | ![]() ![]() |
Религия | Сунниты , Ислам |
![]() |
Часть серии статей о |
Сомалийские кланы |
---|
Эйдагалле ( сомали : Ciidagalle ; араб : عيدَجلي ) — крупный сомалийский клан из семьи клана Исаак . Члены этого клана сосредоточены в Сомалиленде и регионе Сомали. Они являются традиционными держателями султаната Исаак с 18-го века. [1] Будучи потомками Исмаила ибн Шейха Исаака, его члены образуют часть конфедерации Хабар Магаадле и составляют крупнейший подклан Исаак. [2] [3] [4] [5] Они традиционно состоят из кочевых скотоводов, торговцев и искусных поэтов.
Клан Эйдагалле, в основном клан, составляет значительный процент населения в регионе Маруди Джекс в Сомалиленде , а также в зонах Дарур , Аваре и Мисрак Гашамо в сомалийском регионе Эфиопии. Они также живут в средней и юго-восточной части Харгейсы, а также в районе Салахлай в восточном регионе Маруди Джекс. Субклан Эйдагале, Гууюбе также населяет район Удвейне в регионе Тогдир. У них также есть большое поселение в Кении, где они известны как составная часть общины Исахакия. [6] [7]
Клан Эйдагале ведет свою родословную от Исмаила Шейха Исхака. В клане Эйдагале есть три выдающихся сына: Мохаммед Дауд, Абу Бакр Дауд и Муса Дауд. Эйдагале далее подразделяются на четыре подплемени: Абу Бакр Муса, Абдельрахман Муса, Абу Бакр Дауд и Мохаммед Дауд. Исторически Эйдагале были кочевыми скотоводами, торговцами и искусными поэтами.
Шейх Исхак был одним из ученых, которые пересекли море от Аравии до Африканского Рога, чтобы распространить ислам около 12-го и 13-го века. Таким образом, Шейх Исхак женился на двух местных женщинах в Сомалиленде, которые оставили ему восемь сыновей, одним из которых был Исмаил (Гархаджис). [8]
Исторически эйдагалле принимали участие в завоевании Абиссинии и были частью султаната Адаль и упоминаются в книге Futuh Al-Habash (Завоевание Абиссинии) как Habar Magaadle . Habar Magaadle известны тем, что дали историческую личность, известную как Ахмад Гурей бин Хусейн , который был правой рукой Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази . [9]
И. М. Льюис обсуждает существование еще одного лидера по имени Ахмад Гурей и предполагает, что эти два лидера были объединены в одну историческую фигуру:
В тексте упоминаются два Ахмада с прозвищем «Левша». Один из них регулярно представляется как «Ахмад Гурай, сомалиец» (...), идентифицируемый как Ахмад Гурей Хусейн, глава Хабар Магаделе. Однако, другая ссылка, по-видимому, связывает Хабар Магаделе с Эйдагалом. Другой Ахмад просто упоминается как «Имам Ахмад» или просто «Имам». Этот Ахмад не определяется прилагательным «Сомалиец» (...). Два Ахмада были объединены в одну фигуру, героического Ахмеда Гурая [10]
На протяжении столетий могила шейха Ау Баркхале , расположенная между Берберой и Харгейсой , использовалась кланами Исаака для урегулирования споров и принесения клятв союзов под священной реликвией, приписываемой Билалу ибн Рабаху . Будучи традиционными лидерами кланов Исаака , Эйдагале выступали в качестве посредников во время споров.
Когда возникает какой-либо серьезный вопрос, затрагивающий интересы племени Исах в целом. На бумаге, которая все еще бережно хранится в гробнице и имеет подпись-рукопись Белата [Билала], раба одного из ранних халифов, приносятся новые клятвы в вечной дружбе и вечных союзах... В сезоне 1846 года эта реликвия была доставлена в Берберу под надзором Хабер Герхаджи, и на ней соперничающие племена Айал Ахмеда и Айал Юнуса поклялись похоронить всю вражду и жить как братья. [11]
Eidagalle славились своими навыками верховой езды, а их опустошительные набеги распространялись от побережья до внутренних районов. По словам Суэйна, который путешествовал по Сомалиленду в конце 19 века, Eidagalle были среди кланов, наиболее склонных к набегам:
Племена, проживающие вблизи северного побережья, наиболее склонны к набегам: Хабр Авал, Эйдагалле и Хабр Герхаджи. [12]
Помимо своих навыков верховой езды, Eidagalle также славятся своим красноречием в традиционной сомалийской поэзии (gabay), дав миру многих известных поэтов, таких как Xasan Tarabi и Elmi Boodhari. Исторически Eidagale считались «признанными экспертами в сочинении поэзии» их сомалийскими современниками: [13]
Среди племен, Eidagalle являются признанными экспертами в сочинении поэзии. Отдельный поэт Eidagalle может быть не лучше, чем хороший поэт другого племени, но Eidagalla, похоже, имеют больше поэтов, чем любое другое племя. «Если бы у вас было здесь сто мужчин Eidagalle», сказал мне однажды Херси Джама, «И спросили бы, кто из них может спеть его собственный габей, девяносто пять смогли бы петь. Остальные бы все еще учились». [14]
На протяжении столетий Eidagalle были влиятельными участниками дальней сомалийской караванной торговли. Торговцы Eidagalle закупали различные товары из региона Сомали в современной Эфиопии , такие как скот , камедь акации , мирра и топленое масло , которые впоследствии экспортировались в Южную Аравию. Торговцы караванами Eidagale основали несколько внутренних торговых перевалочных пунктов во внутренних районах страны, включая современный город Харгейса , основанный в 19 веке как караванный узел между Берберой и внутренними районами Сомали. [15] [16]
Сомалийцы из племени Хабр Герхаджис прибывают из Огадайна с перьями, миррой, смолой, овцами, крупным рогатым скотом и топленым маслом, увозя в обмен штучные товары; они также совершают четыре поездки за сезон; они остаются менее чем на месяц и во время своего пребывания живут с соплеменниками, принимая пищу в мохбазе или столовой. [17]
Eidagalle являются традиционными держателями султаната Isaaq с 18-го века. Султанат Isaaq был основан в середине 18-го века султаном Guled Abdi Eisa из клана Eidagale. Его коронация состоялась после победоносной битвы при Lafaruug, в которой Guled Abdi успешно возглавил Isaaq и был коронован кланом Isaaq после победы над племенами Absame. Увидев его лидерские качества, благородное поведение и доблесть, вожди Isaaq признали его своим Великим султаном, но Abdi вместо этого выдвинул своего сына Guled. Султанат Guled предшествовал султанату Habr Yunis, который отделился от опеки Eidagale через несколько десятилетий после начала его правления. Султан Guled правил Isaaq с 1750-х годов до своей смерти в начале 19-го века, где ему наследовал его старший сын Farah. Султан Фарах еще больше расширил влияние султаната, установив связи с различными мусульманскими государствами по всему Персидскому заливу, в частности с семьей Аль-Касими, с которой он переписывался по поводу военных действий против британского флота, который блокировал Берберу и временно прекратил жизненно важную торговлю. [18] [19]
Имя | Царствовать от | Царствовать до | |
---|---|---|---|
- | Гулед Абди ( традиционный вождь ) | Середина ~1700-х гг. | Середина ~1700-х гг. |
1 | Султан Гулед Абди ( Первый султан ) | конец ~1700-х годов | 1808 |
2 | Султан Фарах Султан Гулед | 1808 | 1845 |
3 | Султан Хассан Султан Фарах | 1845 | 1870 |
4 | Султан Дирие Султан Хассан | 1870 | 1939 |
5 | Султан Абдиллахи Султан Дирие | 1939 | 1967 |
6 | Султан Рашид Султан Абдилахи | 1967 | 1969 |
7 | Султан Абдикадир Султан Абдилахи | 1969 | 1975 |
8 | Султан Мохамед Султан Абдикадир | 1975 | 2021 |
9 | Султан Дауд Султан Мохамед | 2021 |
Ниже представлено обобщенное генеалогическое древо рода Эйдагалле. [20]