Церковь Сан-Бернардино-да-Сиена (Амантея)
Церковь в Амантеа, Италия
Церковь в Калабрии, Италия
Церковь Сан-Бернардино-да-Сиена
Фасад и колокольня
Церковь Сан-Бернардино-да-Сиена находится в Италии.
Церковь Сан-Бернардино-да-Сиена
Церковь Сан-Бернардино-да-Сиена
39°08′05″с.ш. 16°04′43″в.д. / 39.13471°с.ш. 16.07869°в.д. / 39.13471; 16.07869
РасположениеАмантея , Калабрия , Италия
АдресВиа Сан Бернардино
Номиналкатолический
История
Основан1436
ПреданностьБернардино Сиенский
Освященный1436
Архитектура
Стильготика
Новаторский15 век
Завершенный15 век
Администрация
АрхиепархияРимско-католическая архиепископия Козенца-Бизиньяно

Церковь Сан-Бернардино-да-Сиена — католическое место поклонения в итальянской коммуне Амантеа , в провинции Козенца в Калабрии . Расположена на высоте 34 метра (112 футов) над уровнем моря на одноимённой улице в тирренском городе.

Церковь , построенная в первой половине XV века и объявленная национальным памятником , примыкает к другому меньшему месту поклонения, где когда-то располагалось архибратство Непорочного Зачатия , Ораторию дворян и монастырь братьев -меньших , основанный в 1436 году и вновь занятый монахами с 1995 года, после их последнего отъезда из здания в 1861 году. [примечание 1]

История

Основание: 15-16 вв.

Основание амантинского монастыря братьев-меньших наблюдателей в округе Рота [1] было санкционировано папой Евгением IV папским кратким изложением , данным в Болонье 24 сентября 1436 года: [2] папа, вероятно, проявил интерес к этому вопросу, который носил чисто локальный характер, из-за вмешательства его личного управляющего, амантинского дворянина Джованни Коцца. [3] Меньшие наблюдатели уже поселились в других местах Калабрии , куда орден был привезен блаженным Томмазо Беллаччи из Флоренции: [2] в Тропее и Козенце в 1421 году, в Месораке в 1428 году, в Реджо-ди-Калабрия в 1431 году и в Чинквефронди в 1436 году. [4]

Во всех этих случаях соблюдающие несовершеннолетние занимали места поклонения, оставленные другими религиозными орденами: вероятно, так было и в Амантее. Фактически, Папский бриф, подписанный Евгением IV, упоминает, как отметил ученый Франческо Сама, [5] « licentia acceptandi » («разрешение принять») монастырь, то есть монастырь, вероятно, уже существовал и не нуждался в строительстве, поскольку университет и граждане Амантеи предложили эти заброшенные места соблюдающим. Кроме того, старый церковный колокол, в настоящее время хранящийся в монастыре, имеет надпись, которая датирует его первую отливку 1404 годом. [4] Наконец, ученый Алессандро Тедеско обнаружил в нотариальном акте, касающемся изготовления мраморного диптиха для молельни Дворян, датированном 1491 годом, свидетельство того, что примерно через шестьдесят лет после поселения обсерваторов в монастыре и последующего посвящения церкви святому Бернардину Сиенскому , население продолжало называть церковь ее древним названием « monasterium Sancti Francisci de Amantea ». [6] Из всего этого следует, что первыми обитателями монастыря были некоторые мелкие монахи-монахи , покинувшие францисканский монастырь, расположенный в районе Катокастро у подножия замка Амантеи , недалеко от церкви Святого Франциска Ассизского, которая сейчас находится в руинах. [4] [7] [8]

В XV веке монастырь посетили некоторые выдающиеся личности: [9] [10] Святой Франциск из Паолы , монах-минор из Козенцы отец Антонио Скоццетта, умерший в Амантее в окружении святости , генеральный викарий монахов-минор Пьетро Неаполитанский и герцог Калабрии Альфонсо II Неаполитанский — все они останавливались там.

В 1581 году было основано архибратство Непорочного Зачатия [11], братство , предназначенное только для городской знати: [12] низшие классы и моряки, с другой стороны, объединились в братство Святейшего Розария. [12] Архибратство Непорочного Зачатия выбрало церковь Сан-Бернардино в качестве своей штаб-квартиры, и, начиная с 1592 года, оно начало строительство оратория дворян. [13] Этот ораторий был построен на месте часовни jus patronatus семьи Кавалло, которая недавно породнилась с другой знатной амантейской семьей, Бальдаккини, через брак Джакомо Кавалло и Пруденца Бальдаккини: [13] именно эти супруги заказали в 1608 году у мессинского скульптора Пьетро Барбалонги свою собственную гробницу, которая была помещена в ораторию. [13] Барбалонга был отозван в Ораторий дворян в 1619 году, когда первый ректор архибратства, дворянин-амантиец Фабрицио Мирабелли, поручил ему спроектировать семейную гробницу. [14]

XVII и XVIII века: землетрясения и реставрационные работы

Землетрясение 1638 года нанесло серьезный ущерб церкви, что привело к обрушению колокольни, [14] которая впоследствии была перестроена несколько раз и повреждена другими землетрясениями. После чумы 1656 года Архиконратство Непорочного Зачатия предприняло новые работы в оратории Дворян, и младшие наблюдатели начали продавать места для индивидуальных захоронений или семейных ям под полом церкви, с очевидной целью «заработать наличные» на содержание монастыря. [14] Среди других фигур, похороненных в церкви, были губернатор Амантеи Джачинто Сантуччи († 1664 г.), кастеляны Антонио Спирити († 1769 г.), Паскуале Габриэле († 1787 г.), Джузеппе Поэрио († 1801 г.), солдат Казимиро Беллуомо († 1785 г.), врач Игнацио де Фацио и его наследники. и преемники (при уплате ежегодной пошлины в размере 10 карлинов, установленной в 1672 г.), священник Джованни Баттиста Поза (при уплате 8 дукатов , установленной в 1676 г.), благородный амантейский епископ Термоли Антонио Мирабелли († 1688 г.). [15]

Землетрясение 1783 года нанесло серьезный ущерб церкви, обрушив колокольню, восстановленную после предыдущего землетрясения 1638 года, и часть входного крыльца. [16]

Во время осады Амантеи в 1806-1807 годах французской армией под командованием генералов Гийома Филибера Дюэма , Жана Ренье и Жана Антуана Вердье осаждающие расположились лагерем недалеко от Сан-Бернардино, [16] расположенного за пределами городских стен, бомбардируя с этой площади замок Амантеа , который капитулировал только 7 февраля 1807 года, после двух месяцев осады. [17]

Монастырь, разграбленный французскими солдатами и лишенный монахов, был официально закрыт 7 августа 1809 года после утверждения законов, подрывающих церковную собственность в Неаполитанском королевстве . [16] Право собственности на имущество перешло к государству, которое сдало церковь и монастырь в аренду амантинскому дворянину Джулио Сакки 5 сентября 1812 года по уплате годовой арендной платы в размере 42,97 дуката (но оценочная стоимость комплекса составляла почти 5000 дукатов). [18] В конце концов Сакки превратил монастырь в свой собственный дворец, хотя вскоре, после поражения Наполеона Бонапарта , Венского конгресса , расстрела Иоахима Мюрата в Пиццо Калабро 13 октября 1815 года и возвращения Фердинанда II Обеих Сицилий в Неаполь , братья-меньшие обсерванты вернулись во владение монастырем, но только для того, чтобы уступить право собственности на здание и церковь епархии Тропеи , которая призвала Конгрегацию Святейшего Искупителя , обычно называемую «редемптористами», занять его: они заняли монастырь 11 февраля 1833 года. [19]

Заброшенность и восстановление: с 1800-х по 2000-е годы

Сан-Бернардино на кадастровой карте 1914 года , составленной на основе съемок 1904 года: обратите внимание, что монастырь располагался на краю застроенной территории, в районе, который в то время был столь же безлюдным, сколь густо населенным сегодня.

«Редемптористы» не были приняты населением Амантеи, отчасти потому, что они не были в состоянии постоянно жить в монастыре, а также потому, что к тому времени здание находилось в процессе разрушения: в 1843 году между монахами и декурионатом Амантеи начался спор по поводу разливного водотока, который из-за невыполнения администрацией своих обязанностей вторгся на земли монахов. Так, еще в 1842 году Архибратство Непорочного Зачатия выразило желание выкупить монастырь, чтобы снова сделать его резиденцией меньших братьев-блюстителей, и это желание было реализовано лишь в 1847 году: [20] в конце концов, сами «редемптористы» еще в 1845 году согласились, что лучше вновь открыть монастырь меньших братьев-блюстителей, [20] учитывая их неспособность содержать монастырь и ущерб, который терпела община христиан-амантианцев.

К 1851–1852 годам архиконфратерниату были проведены крайне необходимые реставрационные работы в церкви общей стоимостью 1366 дукатов [21] , а в 1854 году некоторые помещения монастыря были сданы в аренду частным семьям, в то время как большая часть здания оставалась на реставрации. В 19 веке над левым проходом также был построен зрительный зал [21] , который использовался в качестве зала для собраний и концертной площадки. Фердинанд II Обеих Сицилий санкционировал повторное открытие монастыря братьев-меньших обсерваторов 10 августа 1855 года [22] , а 7 ноября того же года был подписан нотариальный акт, предусматривающий, что архиконфратерниату Непорочного Зачатия будет выплачивать 25 дукатов за аренду монастыря и церкви «редемптористам», а обсерванты будут выплачивать такую ​​же сумму архиконфратерниату. [22]

Монастырь был окончательно закрыт после объединения Италии в результате королевского указа-закона о подрыве церковной собственности, изданного 12 февраля 1861 года. [22] Несмотря на то, что в 1862 году префект Козенцы разрешил монахам вернуться в Сан-Бернардино, они не приняли приглашение, [9] вероятно, из-за нехватки людей, как это произошло и в других монастырях провинции. Здание вернулось в государственную собственность и было повреждено землетрясением 1905 года , эпицентр которого находился недалеко от горы Поро в том, что сейчас является провинцией Вибо-Валентия , и во время которого было зарегистрировано самое высокое инструментальное значение магнитуды , когда-либо зарегистрированное в Италии : [23] в Сан-Бернардино ущерб был ограничен обрушением верхней части колокольни и крыши первого пролета церкви. [21]

Нынешний облик церкви во многом обусловлен вмешательствами, предпринятыми под руководством Джильберто Мартелли в 1953 году, которые предусматривали реставрацию древней и неотъемлемой готической архитектуры за счет барочных мраморных алтарей, размещенных в боковых часовнях, а также перестройку входного крыльца снаружи. [21]

Эти вмешательства были консолидированы и возобновлены последними реставрациями, проведенными церковью в начале 1990-х годов, с повторным покрытием всего комплекса квадратной терракотовой плиткой и строительством электрических и осветительных систем. [21] Фактически, в 1995 году Братья-Минор вернулись в Амантею после более чем столетнего отсутствия. [22]

В то время как церковь, зависящая от прихода коллегиальной церкви Сан-Бьяджо, всегда была посещаемой, несмотря на плохое состояние колокольни [24] и обильное просачивание воды в южную стену [25], монастырь использовался для разных целей: сначала как резиденция некоторых муниципальных учреждений, муниципальных архивов и средней школы, затем как центр психического здоровья, а позднее как штаб-квартира местного органа здравоохранения [26] , только после вышеупомянутых работ в начале 1990-х годов он был восстановлен и использовался по своему первоначальному назначению.

Описание

Церковь

Входное крыльцо

Интерьер крыльца

Входное крыльцо церкви обрамлено между колокольней и северо-западным углом монастыря, тем, где находится молельня дворян: оно поднято на два метра (6,6 фута) над землей и доступно по лестнице, которая имеет тенденцию сужаться кверху. Вмешательства в 1953 году восстановили крыльцо до его первоначального вида 15-го века, с пятью стрельчатыми арками, поддерживаемыми двумя многоугольными колоннами с капителями [27], установленными на высоких постаментах, все из местного песчаника : [28] после землетрясения 1783 года , по сути, центральный арочный проход, тот, который давал доступ к крыльцу, был преобразован в круглую арку в форме серлиана , с преимуществом, делающим входной портал церкви видимым, но недостатком, нарушающим архитектуру крыльца. [16] Первоначально крыльцо было открыто с двух сторон, но после землетрясения 1638 года перемещение колокольни привело к закрытию двух стрельчатых арок, расположенных с севера: [14] вмешательства в 1990-х годах выявили остатки этих арок в основании южной стены колокольни. [29]

От арок крыльца отходит травертиновый входной портал церкви, имеющий широкую низкую арку, возможно, вдохновленную каталонским стилем, [27] [28] «очерченную тонкими пучковыми бордюрами, перемежающимися гладкими участками». [28] Другие порталы, обращенные к крыльцу, — это портал колокольни, круглая арка скромной архитектуры, [28] портал монастыря, еще одна пониженная арка скромной архитектуры, выполненная частично с элементами реставрации, [28] и портал Оратория знати: этот портал из песчаника, с другой стороны, является значительным примером архитектуры позднего Возрождения. [28] Фактически, он представлен архитравом, обрамленным пилястрами ионического ордера, украшенными мотивом оволо , поддерживающими высокий антаблемент : [ 29] дата строительства портала, которую можно прочитать на разрушенной надписи в центре антаблемента, — 1592 год. [29]

Фасад

Колокольня и часть фасада (август 2007 г.): обратите внимание на углубления десяти керамических раковин, снятых в 1984 г. и теперь вновь установленных на свои места после реставрации.

Основные линии фронтона церкви возвышаются за входным крыльцом: в центре небольшой монофор открывается в стрельчатой ​​арке, увенчанной нишами, в которых до 1984 года десять керамических раковин были индивидуально расположены в форме латинского креста . [29] Практика асимметричной вставки цветных керамических или мраморных деталей в кладку для того, чтобы «разбить» монотонность однотонной стены, засвидетельствована во многих средневековых зданиях, [30] таких как палаццо Гизиларди Фава XV века в Болонье или романская колокольня церкви Сан-Пьетро-ин- Альбано-Лациале : колокольня Сан-Бернардино-ин-Амантеа, однако, является единственным примером этой практики XV века, найденным на юге Италии . [31] Керамику Амантеа можно отнести к испанской керамической фабрике в Манисесе , [31] недалеко от Валенсии , которая в XV веке была главным центром производства и экспорта испано-мавританской керамики. [32] Керамические раковины, пережившие землетрясения и плохую погоду, были вывезены Археологическим управлением Калабрии 5 апреля 1984 года, [33] перевезены в Национальный археологический музей Реджо-ди-Калабрия и возвращены в город Амантеа только в 2005 году: сегодня они хранятся в монастыре меньших братьев-наблюдателей. [29] До размещения пластин на штукатурке был нарисован большой крест, следы которого все еще были видны в 1930-х годах, когда Альфонсо Франджипане поднялся, чтобы осмотреть керамические раковины. [34] На сегодняшний день были изготовлены копии керамических раковин, которые затем были установлены в начале января 2018 года.

Колокольня

План монументального комплекса Сан-Бернардино

Внешний вид колокольни XV века, которая была полностью разрушена землетрясением 1638 года , неизвестен. В ходе последующей реконструкции колокольня была перемещена на северную сторону входного крыльца. [14] После землетрясения 1783 года наверху был добавлен небольшой купол, а три уровня были выделены добавлением выступающих карнизов. [16] Маленький купол, который частично обрушился во время землетрясения 1905 года, [21] был заменен террасной крышей. Верх колокольни быстро разрушался, и к концу 1970-х годов большая часть третьего уровня исчезла, [24] включая часы, вставленные в арочное окно третьего уровня и видимые на некоторых фотографиях 1930-х годов. Колокольня приобрела свой нынешний вид после неполной реконструкции третьего уровня, с работами в 1990-х годах.

Старый бронзовый колокол сохранился и поныне в монастырской келье: читаемая надпись на нем сообщает, что он был впервые отлит в 1404 году, т. е. до прибытия братьев-меньших наблюдателей и строительства церкви в том виде, в каком мы ее знаем, затем он был перелит в 1500 году, а затем в 1861 году. [4]

Интерьер

Центральный неф

Интерьер

Центральный неф, длина которого составляет около тридцати метров (98 футов), а ширина — десять метров (33 фута), является большим из двух нефов, составляющих церковь. Он не разделен на отсеки, покрыт открытой деревянной стропильной крышей [35] и отделен от левого нефа пятью стрельчатыми арками, опирающимися на квадратные столбы из песчаника [35] .

Неф освещается четырьмя монофорами с каждой стороны, но последний монофор со стороны контрфасада на обеих стенах короче: в настоящее время монофоры с левой стороны глухие после постройки в XIX веке зрительного зала, расположенного над левым нефом. [35]

Вдоль стен нефа и на контрфасаде во время вмешательств в 1990-х годах были обнаружены глухие арки, как стрельчатые, так и круглые, а также следы колонн, которые несовместимы с нынешней конформацией церкви и, следовательно, относятся к структуре церкви до прибытия братьев-меньшинств-наблюдателей в 1436 году. [36] Другие аномалии в структуре представлены нишей на левой стене нефа между арками первого и второго пролетов, [36] в которой в настоящее время находится мраморная статуя Святого Франциска Ассизского из сицилийской мастерской XVI века, [37] и особой секцией колонны, расположенной между четвертым и пятым пролетами по отношению к другим колоннам. [36]

На задней стене нефа около триумфальной арки входа в пресвитерий находятся бюст, надпись и семейный герб знатного амантейского епископа Термоли Антонио Мирабелли. [38]

Левый неф

Левый неф разделен на шесть отсеков, первый из которых является аномальным, так как отделен от левого нефа стеной: что привело ученого Алессандро Тедеско к предположению, что это могла быть часовня XVI века архибратства Непорочного Зачатия. [36] В целом, между различными отсеками наблюдается определенная неравномерность: помимо толщины колонн, которая неравномерна между первым и вторым отсеками и между третьим и четвертым, последние три отсека имеют ребристую сводчатую крышу с выступами из песчаника , в то время как первые три не имеют выступающих частей. [36] Это предполагает, что неф является результатом объединения нескольких частных часовен jus patronatus , гипотеза, поддерживаемая наличием гербов амантийских дворянских семей Каррателли и Ди Лауро в пятом и шестом отсеках соответственно, [36] и настенной надписью в первом отсеке, ссылающейся на амантийского дворянина Тиберио Кавалло, размещенной рядом с маскароном, обычно отождествляемым с Sol Invictus . [36]

Из шестого пролета через люк можно попасть в единственную погребальную комнату, которая все еще доступна в церкви, ту, которая ранее была зарезервирована для братьев-миноритов. [38] Над крестовыми сводами левого нефа в XIX веке был построен зрительный зал, который был покрыт деревянной стропильной крышей, похожей на оригинальную во время вмешательств 1953 года. [26] В первом пролете помещена каррарская мраморная « Мадонна с младенцем » Антонелло Гаджини , датированная 1505 годом и заказанная Николой д'Арчомано, гражданином Амантеи: [7] эта работа, благодаря богатству и пластичности драпировки и особому эффекту некоторых незаконченных частей, достигает «замечательного выразительного результата», по словам ученого Энцо Фера. [7] Гаджини также создал другие статуи на ту же тему в Месораке , Морано-Калабро и Никотере , прежде чем отправиться в Рим , где он работал с Микеланджело Буонарроти над гробницей папы Юлия II в базилике Сан-Пьетро-ин-Винколи . [7]

До вмешательства 1953 года левый неф был украшен многочисленными мраморными боковыми алтарями, из которых выделялись алтарь во втором пролете и алтарь Святой Луции Сиракузской , сделанный из местного лазурита Лакедемон . [37]

Алтарь

Алтарь, ориентированный на восток, как в ранней христианской и нищенствующей традиции, [39] расположен на шесть ступеней выше современного пола церкви и открывается большой стрельчатой ​​триумфальной аркой из песчаника: [38] он имеет четырехугольный план, перекрытый крестовым сводом со стрельчатыми арками, покоящимися на крючковых или крючковых капителях, типичных для готической архитектуры , [38] и не особенно яркий, возможно, отчасти из-за ослепления одного из трех монофоров, которые его освещали, из-за конструкции зрительного зала в 19 веке. [38]

Доступ из алтаря на хоры осуществляется по северной стене через простую круглую арку, в то время как на южной стене, в дополнение к доступу в ризницу, есть пример креденца для хранения графинов с водой и вином, а также дароносиц с гостиями, подлежащих освящению. [7] во время совершения Евхаристии . [ 38] Распахнутое прямоугольное окно на задней стене алтаря занято витражом, помещенным туда в 1990-х годах, изображающим христограмму IHS (символ святого Бернардина Сиенского), с двенадцатилучевым солнцем, олицетворяющим двенадцать апостолов . [40]

Ораторское искусство дворян

Фрагмент алтарной картины «Рождество Господне», приписываемой Пьетро Бернини или Ринальдо Буонано (XVI век)
Портал Оратория дворян (август 2020 г.)

Ораторий дворян расположен в северо-западном углу монастыря: он состоит из одного нефа и покрыт плоским потолком с деревянными балками. Освещение в него поступает из двух больших окон, расположенных на правой стене. [41] Небольшое место поклонения было построено в 1592 году, судя по плохо читаемой надписи на роскошном входном портале, описанном выше, [28] как место встречи архиконфронтации Непорочного Зачатия, предназначенной для знати города. Помещение оратория разделено своего рода триумфальной аркой, которая разграничивает пресвитерийскую зону от зоны, предназначенной для верующих: на этой арке в 2003 году на двух яйцевидных табличках были написаны изображение Непорочного Зачатия и герб архиконфронтации.

Алтарь оратория — работа мессинского скульптора Пьетро Барбалонги, которому приписывают создание пилястр ионического ордера и небольшой мраморной статуи Мадонны с младенцем, размещенной над перемычкой: последняя, ​​однако, также может быть отнесена к анонимному калабрийскому художнику XIV века. [42] В центре алтаря находится «Рождество Господа нашего», мраморный алтарь, приписываемый Алессандро Тедеско Пьетро Бернини, а Альфонсо Франджипане и Энцо Фера — Ринальдо Бонанно: [43] это работа XVI века. По обе стороны алтаря, в двух нишах, был помещен мраморный диптих Благовещения Франческо ди Кристофано да Милано, заказанный монахами в 1491 году. [44]

Возле алтаря сохранился небольшой фрагмент древнего пола оратория и всего комплекса Сан-Бернардино, сделанный из черной и белой морской гальки. [45] Также под алтарем через люк есть доступ к крипте оратория, которая простирается под ним по всей его длине. [45] Вдоль нефа прикреплены гербы дворянских семей Аманте, которые исторически были членами архиконфратерниона: в 2000 году в архиконфратернионе были представлены семьи Амато, Каррателли, Кавалло, Кавалло Марчелло, Кавалло Маринкола, Ди Лауро, Милети и Мирабелли Чентурионе. [45]

Монастырь

Монастырь

Клуатр монастыря имеет четырехугольный план, ограниченный с трех сторон стрельчатыми арками, поддерживаемыми квадратными колоннами из песчаника, а с четвертой стороны, со стороны церкви, круглыми арками на круглых колоннах в арагонском стиле. [40] Ученый Алессандро Тедеско отмечает, что архивольты , размещенные по углам клуатра, обогащены капителями с растительными мотивами «несомненного классического вдохновения». [40]

Монастырь был полностью отреставрирован в 1990-х годах по случаю возвращения Братьев-блюстителей в 1995 году: [21] в ходе работ были обнаружены многочисленные археологические останки, которые были видны через стеклянную панель, покрывающую пол первого этажа. [40] Фактически, были обнаружены каменная кладка и густая сеть каналов, вероятно, принадлежащих древнему монастырю, существовавшему до монастыря Братьев-блюстителей. [40]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сан-Бернардино также описывается как «наиболее значительный пример архитектурной поэтики, распространенной нищенствующими орденами в XV веке в Калабрии» (Тедеско, стр. 31), и как «гражданский храм» Амантеи (Фера, стр. 39), точка отсчета для всего городского сообщества, а не только для христиан.

Ссылки

  1. ^ Сегрети (1994, стр. 12)
  2. ^ ab Tedesco (2008, стр. 17)
  3. ^ Турчи (2002, стр. 41)
  4. ^ abcd Тедеско (2008, стр. 18)
  5. ^ Франческо Сама, Сан-Бернардино-ди-Амантеа: un colosso dell'architettura monastica francescana , "Calabria Letteraria", год XLIV nn. 1-2-3, Дженнайо-Фебрайо-Марцо 1996, с. 62.
  6. ^ Тедеско (2008, стр. 19)
  7. ^ abcde Fera (2000, стр. 45)
  8. ^ Винченцо Сегрети, Монументальная церковь Сан-Бернардино-да-Сиена-ди-Амантеа , «Калабрия Леттерария», год XXIV. 10-11-12, октябрь-ноябрь-декабрь 1976 г., с. 21.
  9. ^ ab Fera (2000, стр. 49)
  10. ^ Тедеско (2008, стр. 20)
  11. ^ Турчи (2002, стр. 77)
  12. ^ ab Segreti (1994, стр. 13)
  13. ^ abc Tedesco (2008, стр. 21)
  14. ^ abcde Тедеско (2008, стр. 22)
  15. ^ Тедеско (2008, стр. 23)
  16. ^ abcde Тедеско (2008, стр. 24)
  17. ^ Турчи (2002, стр. 126)
  18. ^ Тедеско (2008, стр. 25)
  19. ^ Тедеско (2008, стр. 26)
  20. ^ ab Tedesco (2008, стр. 27)
  21. ^ abcdefg Тедеско (2008, стр. 29–30)
  22. ^ abcd Тедеско (2008, стр. 28)
  23. ^ "П. Галли и Д. Молин, Земля 1905 года в Калабрии: пересмотр квадро макросисмического ed ipotesi sismogenetiche, GNGTS 2007" . Проверено 22 августа 2024 г.
  24. ^ ab Tedesco (2008, стр. 38)
  25. ^ Тедеско (2008, стр. 40)
  26. ^ ab Tedesco (2008, стр. 31)
  27. ^ ab Fera (2000, стр. 42)
  28. ^ abcdefg Тедеско (2008, стр. 44)
  29. ^ abcde Тедеско (2008, стр. 45)
  30. ^ Гаэтано Баллардини, La maiolica italiana dalle origini al Cinquecento , с. 33.
  31. ^ аб Мария Пиа ди Дарио Гуида, Художественная культура в Калабрии. Dall'alto Medioevo all'età aragonese , с. 261.
  32. ^ Тедеско (2008, стр. 67)
  33. ^ Тедеско (2008, стр. 68)
  34. ^ Фера (2000, стр. 44)
  35. ^ abc Tedesco (2008, стр. 47)
  36. ^ abcdefg Тедеско (2008, стр. 48)
  37. ^ ab Fera (2000, стр. 48)
  38. ^ abcdef Тедеско (2008, стр. 50)
  39. ^ Фера (2000, стр. 41)
  40. ^ abcde Тедеско (2008, стр. 51)
  41. ^ Тедеско (2008, стр. 56)
  42. ^ Тедеско (2008, стр. 61)
  43. ^ Фера (2000, стр. 51)
  44. ^ Фера (2000, стр. 47)
  45. ^ abc Tedesco (2008, стр. 57–58)

Библиография

  • Франжипане, Альфонсо (апрель 1939 г.). I bacini di Amantea, «Bruttium» .
  • Мателли, Жилберто (1954). Chiese monastiche Calabresi del secolo XV: церковь Сан-Бернардино-ад-Амантеа, «Палладио» .
  • Сегрети, Винченцо (1976). Монументальная церковь Сан-Бернардино-да-Сиена-ди-Амантеа, «Калабрия Леттерария» .
  • Руссо, Франческо (1982). I Francescani Minori Conventuali в Калабрии, 1217–1982 гг . Катандзаро: Силипо и Люсия Эдори.
  • Сегрети, Винченцо (1994). I Cappuccini di Amantea — La confraternita dell’Addolorata . Соверия Маннелли: Калабрия Леттерария Эдитрис.
  • Сама, Франческо (1996). Сан-Бернардино-ди-Амантеа: колоссальная французская монашеская архитектура, «Калабрия Леттерария» .
  • Антонелло Савальо; Элизабетта Маццеи (2007). Сан-Бернардино-д'Амантеа . a cura dell'Ordine Frati Minori Conventuali di Calabria; Арчиконфратернита Мария СС. Иммаколата ди Амантеа.
  • Савальо, Антонелло (2000). Committenza nobiliare в Сан-Бернардино-ди-Амантеа: l'opera dello sculto Messinese Пьетро Барбалонга (1608-1619), «Калабрия Леттерария» .
  • Фера, Энцо (2000). Амантеа: la terra, gli uomini, и saperi. Козенца: Луиджи Пеллегрини, редактор. ISBN 88-8101-078-X.
  • Турки, Габриэле (2002). История Амантеи . Козенца: Edizioni Periferia. ISBN 88-87080-65-8.
  • Тедеско, Алессандро (2008). Testimonianze dell'architettura francescana nel territorio amanteano . Соверия Маннелли: Калабрия Леттерария Эдитрис. ISBN 978-88-7574-171-6.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Church_of_San_Bernardino_da_Siena_(Amantea)&oldid=1257544638"