Церковь Сен-Сюльпис, Жюме
| Церковь Сен-Сюльпис | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | католический |
| Округ | Епархия Турне |
| Провинция |  Эно |
| Область |  Валлония |
| Церковный или организационный статус | Церковь |
| Статус | Активный |
| Расположение | |
| Расположение | Шарлеруа , Эно , Бельгия |
| Муниципалитет |  Шарлеруа |
| Географические координаты | 50°27′03″с.ш. 4°25′33″в.д. / 50,450875°с.ш. 4,425897°в.д. / 50,450875; 4,425897 |
| Архитектура | |
| Новаторский | 1750 |
| Завершенный | 1753 |
Церковь Сен-Сюльпис ( фр . Église Saint-Sulpice ; французское произношение: [sɛ̃sylpis] ) — католическая церковь в Жюме , районе бельгийского города Шарлеруа в провинции Эно , Валлония . [1] Она посвящена Сульпицию Благочестивому . Самые старые материальные следы религиозного здания на этом месте относятся к X веку. Три церкви, построенные там до нынешнего строения, были обнаружены во время раскопок, проведенных в 1967 году. Нынешнее классическое здание было построено между 1750 и 1753 годами неизвестным архитектором . [2] Церковь из кирпича и известняка имеет однородный внешний вид. Она состоит из шести пролетов нефов , окруженных проходами , трехстороннего трансепта и хора с многоугольным деамбулаторием с ризницей на его оси. Скошенное основание выполнено из объемного камня на фасаде и из бутовых камней и песчаника для остальной части основания. Все углы здания зубчатые, а каждый второй камень имеет выступ . Церковь была включена в список объектов культурного наследия Бельгии с 1949 года.
Исторический контекст
Местоположение церкви в Жюме указано в полиптихе 868 г. н. э. аббатства Лоббес . [3] [4] Дополнительные записи, по-видимому, были уничтожены во время бомбардировок Государственного архива в Монсе и епископского архива Турне во время Второй мировой войны . [5]
До Французской революции Жюме был частью княжества -епископства Льежского . [6] Однако соседние с ним государства, Эно и Брабант , оспаривали притязания Льежа на Жюме. Со временем Брабант приобрел влияние, по-видимому, при поддержке местного населения. [7] К 1730-м годам Брабант действовал так, как будто он полностью владел Жюме. В 1740-х годах герцогиня Мария Терезия Австрийская и Совет Брабанта провели административные реформы по просьбе мэра и магистрата. 28 июня 1780 года принц-епископ Франсуа-Шарль де Вельбрюк официально уступил сеньорию Жюме Брабанту. [8] В период французского правления Жюме принадлежал департаменту Жемап , который стал частью провинции Эно после падения Наполеона .
Предшественники церкви, чей святой покровитель остается неизвестным, принадлежали к приходу старого деканата Флерюса , части епархии Льежа . В 1559 году, во время реформ епископской иерархии Нидерландов , этот приход был сначала отнесен к недавно созданной епархии Намюра [ 9] , а затем к епархии Турне в Конкордате 1801 года .
Раскопки 1967 года
В 1967 году церковь подверглась масштабной реставрации под руководством архитектора и профессора Лёвенского университета Симона Бригода . Раскопки также проводились с 16 по 22 августа 1967 года доцентом университета Люком-Франсисом Женико . Раскопки проводились на ограниченной территории, которая оказалась значимой [10], хотя реставрационные работы уже разрушили некоторые из древних фундаментов. [11]
Строительство нынешней церкви уже основательно изменило более раннее место. Пол 18-го века ниже, чем более ранние уровни; сохранились только самые нижние уровни старого фундамента . Во время раскопок рабочие не обнаружили ни фундамента, ни подстилающего покрытия, ни стока известкового раствора, ни основания алтаря . [11] Гробница лежала всего на 19 сантиметров (7,5 дюйма) ниже нынешнего уровня пола. [12]
Работа, проделанная в 19 и 20 веках, удалила древние следы. Тонкий кирпичный желоб для хранения газовых осветительных труб был установлен во второй половине 19 века, пересекая траншею B. [13] Желоб начала 20 века, построенный примерно вдоль продольной оси нынешней церкви, прорезал старый фундамент. [14]
Эти исследования позволили правильно определить последовательные этапы роста здания. [12]
Последовательные церкви
В ходе раскопок были обнаружены три культовых сооружения, предшествовавшие нынешней церкви.
Первая церковь
Первое здание было дороманским и представляло собой прямоугольную камеру, состоящую из простого нефа шириной 4,7 метра (5,1 ярда), длина которого не была определена раскопками. Возможно, что, как и в других небольших церквях раннего Средневековья , длина церкви была вдвое больше ширины. Это сооружение могло быть церковью, освященной между 959 и 971 годами Эраклом, аббатом Лобба и епископом Льежа , которая упоминалась в «хартии Эракла». [15]
Вторая церковь
Во время раскопок был найден единственный след второй церкви — фундамент неправильной трехсторонней апсиды . Как было построено здание по направлению к нартексу, остается неясным. Однако известно, что эта сторона заканчивалась башней, потому что местный священник Джехан Камаль завещал 50 ливров на ремонт башни и установку колокола в своем завещании от 1517 года. [16] Эта башня, вероятно, та же самая, что упоминалась в 17 веке, которая была снесена для строительства церкви 18 века. [17] Размер хора / алтаря предполагает трехапсидную конструкцию, возможно, похожую на третью церковь. [18] Помимо главного алтаря, в церковном регистре Пуйе от 1445 года упоминается алтарь, посвященный Святому Николаю , а в другом от 1518 года упоминается алтарь, посвященный Деве Марии . [19]
Отметив сходство с хором церкви Сен-Мартен в Марчинелле , перестроенным в конце XV века, Люк-Франсис Женико предположил, что он черпал вдохновение из более раннего проекта Жюме, возможно, XIV века. [20]
В хоре находится место захоронения, содержащее скелет в прибитом дубовом гробу. Наличие вышитой ткани и местоположение предполагают, что это могила священника, вероятно, местного приходского священника . [21]
Третья церковь
Алтарь третьего здания , вероятно, датируется серединой XVII века. [22] Эта церковь в восемь раз больше первой. Алтарь имеет пятиугольную форму глубиной 8,25 метра (9,02 ярда). Он укреплен четырьмя контрфорсами , что предполагает, что когда-то он был покрыт сплошным сводом , вероятно, готического дизайна. Неф, длиной 22 метра (24 ярда) и предполагаемой шириной 20 метров (22 ярда), имеет слегка трапециевидную форму [23] и имеет два прохода . Масштаб проходов напоминает тип зальной церкви , как и многие другие, существовавшие в Эно в XV и XVI веках.
Колокольня, стоящая напротив церковного фасада, подверглась значительной реставрации в 1670 году, а в 1681 году на ней были установлены часы. Башня, вероятно, была квадратной и имела длину около 6,4 метра (7,0 ярдов) с каждой стороны. Она была увенчана восьмиугольным остроконечным шпилем , увенчанным большим коническим крестом и флюгером, достигавшим 38 метров (42 ярда) в высоту. [2]
В 1710 году состояние церкви снова потребовало серьезного ремонта, и управляющий Жюме , Жан де Виньерон, попросил аббата Лобба, крупного сборщика десятины , построить новую церковь. Аббатство не могло покрыть расходы. [24] Наконец, после судебного разбирательства [ необходимо разъяснение ] , было достигнуто соглашение о проведении ремонта церкви, включая хор, башню и крышу нефа. [25]
Действующая церковь
Нынешняя церковь была построена между 1750 и 1753 годами неизвестным архитектором. Первоначальные планы состоят из пяти цветных листов. [26] Они были пронумерованы от A до E без какого-либо очевидного порядка, вероятно, после завершения строительства. Лист C не принадлежал к первому файлу, но пять чертежей принадлежат одному и тому же автору. На обороте листа E есть заметки, на которых дважды встречается имя D. De Lados , что позволяет предположить, что это может быть имя архитектора. [27]
До 1750 года старая церковь была снесена, а земля выровнена. [11] Выравнивание, вероятно, объясняет, почему нынешняя церковь неправильно ориентирована , в отличие от первоначальной церкви, хор которой был обращен строго на восток. [28]
В то время проект считался амбициозным и чрезмерным для города. Между архитектором и спонсорами, включая аббата Лобба Теодульфа Барнабе (аббат с 1728 по 1752 год), существовали разногласия. [25] Строительство затянулось, и, хотя старые материалы были повторно использованы в основании и тротуарах, [22] стоимость оказалась в пять раз выше первоначальной сметы:
Мы были очень несправедливы из-за возведения этой церкви [...], потому что здание церкви, вместо того чтобы стоить нам двадцать тысяч флоринов , теперь обходится нам по крайней мере в сто тысяч [...] Архитектор обманул нас, увеличив длину вышеупомянутой церкви на двадцать девять футов, и многое другое
— Жалоба, цитируемая Л. Ф. Дженико, [25]
Первоначальный план состоял в том, чтобы реинтегрировать старую башню. Дополнение к плану снесло все старые элементы. [22] План постройки новой башни, вероятно, был одним из многих других пунктов, упомянутых в жалобе. Конфликт закончился в суде перед Суверенным советом Брабанта. Архитектор был вынужден уменьшить масштаб проекта, о чем свидетельствуют последовательные проекты фасада [28] и размер запланированных высоких элементов на первоначальном чертеже фасада и фактических элементов по мере их возведения. Строительство продолжалось с некоторыми задержками, и церковь была закончена в 1753 году. [22]
Шпиль был спроектирован так, чтобы вмещать три колокола, однако официальных доказательств существования третьего колокола нет. [29]
На восточной стороне первый колокол 1590 года украшен изображением Девы Марии и имеет надпись: Micael Willelmus coadiutor Lobiensis me fecit [30] – 1590 – мэтр Жан Гронгнар, основатель [29] [31]
На западной стороне второй колокол, вероятно, был отлит плохо, так как был переплавлен в 1772 году, о чем свидетельствует надпись: + В 1772 году я был переплавлен за счет общины Жюме Симоном Шеврессоном и Дефорестом. [29]
Вероятно, ущерб нанесла Французская революция , поскольку в 1797 году местная администрация выделила деньги на ремонт оконных стекол и крыши. [32] В 1808 году были построены три новых алтаря. [33]
В 1835 году церковь подверглась более существенной реставрации. Часть пола была заменена, установлена новая мебель, алтари преобразованы [32] и главный алтарь заново освящен. [33]
В кирпичной кладке главного алтаря, снятой во время реставрации 1968 года, была обнаружена деревянная шкатулка -реликварий со стеклянной крышкой. В ней находились две кости, скрепленные медной нитью. Между ними находился бумажный документ в очень плохом состоянии, почти нечитаемый, датированный 1835 годом. Реликварий может быть еще старше, возможно, его поместили туда, когда алтарь был повторно освящен. [34] [35]
В 1840 году был установлен орган , работа мастера-органоведа Иполита Лоре из Брюсселя . Инструмент был модернизирован в 1873 году. [32]
В 1943 году немецкие оккупационные власти конфисковали колокола; колокол 1590 года был снят и отправлен в Германию. [36] После войны он был найден и вновь установлен на колокольне. [28] [37]
Архитектура и мебель
Церковь сделана из кирпича и известняка и построена в классическом стиле. В целом, она имеет однородный внешний вид. Она состоит из шести пролетных нефов, окруженных с обеих сторон проходами , трехстороннего трансепта и хора с многоугольным деамбулаторием с ризницей на его оси. Скошенное основание выполнено из объемного камня на фасаде, из бутовых камней и песчаника для остальной части. Все углы здания зубчатые, а каждый второй камень имеет выступ ( облицовка Гиббса ). [1]
Окна, за исключением окон башни, все имеют выдолбленную известняковую раму, вырезанную выступающими зубцами, с изогнутой аркой и оконными наличниками, соединенными известняковой полосой, идущей вокруг всего здания. Аналогично задуманные полуокна находятся на втором уровне на заднем плане, под карнизом . [ 1]
Фасад имеет два уровня, над ними изогнутый фронтон . На первом уровне два пояса идут дальше центральной части к боковым фасадам под волютированными элеронами, размещенными по обеим сторонам второго уровня. Над фронтоном квадратная башня состоит из двух этажей, разделенных поясом. Башня имеет многоугольную колокольню на пирамидальном основании. Известняковый портал предваряется несколькими ступенями. Он обрамлен пилястрами с поперечными стенами, которые удерживают антаблемент и изогнутый фронтон. Есть арочная дверь. [1]
В первом северном нефе прорезана дополнительная дверь, которой предшествуют десять ступеней.
Интерьер яркий, окрашен в белый и серый цвета и покрыт цилиндрическими сводами . Колонны нефа выполнены в тосканском стиле. Опоры хора и трансепта увенчаны капителями с завитками . [1]
В церкви сохранились замечательные панели и мебель. [38]
В церкви находится крестильная купель XI или XII века, состоящая из каменной чаши, слегка расширяющейся , но круглой, с четырьмя колоннами на основании. Колонны заканчиваются грубо вырезанной человеческой головой, из которых две из четырех отсутствуют. Стиль романский , а купель архаичная: прямой нос и едва прочищенные, глубоко посаженные глаза, рот без выражения. Эти детали характерны для романских мастерских XI и XII веков. Однако композиция Jumet отличается от других известных купелей тем, что головы поддерживаются непосредственно колоннами. Обычно голова поддерживается консолью с помощью своего рода консоли, как, например, в Gerpinnes . [39]
В обстановку также входят алтарь, посвященный Богоматери Тонгрской , и скамья для причастия , оба датируются XVII веком. [38]
- Общий вид нефа с хоров
- Северный проход и тосканские колонны, по направлению к хору
- Вид на неф и органы с хора
- Хор с деамбулаторием, дарохранительницей и алтарем
- Купель для крещения [32]
- Алтарь, посвященный Богоматери Тонгрской
- Скамья для причастия
![Купель для крещения[32]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Jumet_-_%C3%A9glise_Saint-Sulpice_-_fonts_baptismaux_-_01.jpg/1280px-Jumet_-_%C3%A9glise_Saint-Sulpice_-_fonts_baptismaux_-_01.jpg)
Смотрите также
Ссылки
- ^ abcde PMDB 1994, стр. 126.
- ^ ab Genicot 1969, стр. 33
- ^ Дженикот 1969, стр. 10
- ^ Arcq 1973, стр. 100
- ^ Дженикот 1969, стр. 12
- ^ Arcq 1973, стр. 52
- ^ Arcq 1973, стр. 53
- ^ Arcq 1973, стр. 61
- ↑ Дженикот 1969, стр. 11–12.
- ^ Дженикот 1969, стр. 9
- ^ abc Genicot 1969, стр. 18
- ^ ab Genicot 1969, стр. 19
- ^ Дженикот 1969, стр. 22
- ^ Дженикот 1969, стр. 20
- ^ Дженикот 1969, стр. 25
- ^ Arcq 1973, стр. 102
- ^ Дженикот 1969, стр. 30
- ^ Дженикот 1969, стр. 27
- ^ Arcq 1973, стр. 101
- ^ Дженикот 1969, стр. 28
- ↑ Дженикот 1969, стр. 38–39.
- ^ abcd Genicot 1969, стр. 36
- ^ Учитывая, что реституция верна, поскольку юго-западный угол не был сохранен (Genicot 1969, стр. 30).
- ^ Arcq 1973, стр. 103
- ^ abc Genicot 1969, стр. 15
- ↑ Хранится в Государственном архиве Бельгии (Genicot 1969, стр. 16)
- ↑ Дженикот 1969, стр. 16–17.
- ^ abc Arcq 1973, стр. 104
- ^ abc Arcq 1973, стр. 104; 106
- ^ Мишель Виллам с 1580 по 1598 год был соправителем аббатства Лоббес, Эрмина Франсуа, он сам был избран в 1598 году и умер в 1600 году (Genicot 1969, стр. 16).
- ^ Жан Гронгнар принадлежит к династии основателей, работавших в Эно в XVI и XVII веках (Genicot 1969, стр. 16).
- ^ abcd Arcq 1973, стр. 105
- ^ ab Genicot 1969, стр. 41
- ↑ Дженикот 1969, стр. 40–41.
- ↑ Фотография реликвария на сайте Королевского института культурного наследия.
- ^ Maerten & Colignon 2012, стр. 38–39.
- ↑ Фотография колокола на сайте Королевского института культурного наследия.
- ^ ab "Церковь Сен-Суплис в Жюме". Le pays de Charleroi . Получено 22 мая 2013 г.
- ↑ Бригод 1936, стр. 6-8.
Внешние ссылки
- Старые фотографии церкви Сен-Сюльпис на сайте Королевского института культурного наследия (KIK-IRPA)
Библиография
- Le patrimoine Monumental de la Belgique, Валлония, Эно, округ Шарлеруа (на французском языке). Том. 20. Пьер Мардага, редактор. 1994. ISBN 2-87009-588-0. OCLC 312155565.
- Арк, Роберт (1973). Жюме, Страницы истории (на французском языке). Джумет. ОСЛК 704497631.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Бригода, Симон (1936). «Заметки о старых скульптурах, сохранившихся в Джумете». Бюллетень королевского общества археологии и палеонтологии Шарлеруа (на французском языке): 6–10 .
- Брутсарт, Эммануэль; Менне, Гилберт; Де Местер, Йохан (2009). Провинция Эно, Histoire et patrimoine des communes de Belgique (на французском языке). Брюссель: Éditions Racine. ISBN 978-2-87386-599-3. OCLC 690552502.
- Женико, Люк-Фрэнсис (1969). «Fouilles en l'église Saint-Sulpice de Jumet». Документы и отчеты королевского общества археологии и палеонтологии Шарлеруа (на французском языке). ЛИВ : 10–39 .
- Мартен, Фабрис; Колиньон, Ален (2012). Валлония под оккупацией, 1940–1945 гг . Villes en guerre (на французском языке). Брюссель-Ватерлоо: SOMA-CEGES – Ренессанс дю Ливр. ISBN 978-2-5070-5062-7. OCLC 821263376.
