Церковь Нотр-Дам-де-Див-сюр-Меран
Церковь в Див-сюр-Мер, Франция
Церковь Нотр-Дам-де-Див-сюр-Мер
Вид с юго-востока в 2020 году.
Карта
49°17′7.1″с.ш. 0°5′49.0″з.д. / 49.285306°с.ш. 0.096944°з.д. / 49.285306; -0.096944
РасположениеДив-сюр-Мер , Кальвадос Франция
ТипЦерковь
МатериалИзвестняк и поздняя готика в ярких тонах
Дата завершения1067
Восстановленная дата2010
ПосвященоДева Мария

Церковь Нотр-Дам-де-Див-сюр-Мер — католическое здание во французской коммуне Див-сюр-Мер , в департаменте Кальвадос региона Нормандия . Это было место большого паломничества, которое продолжалось до Религиозных войн и уничтожения религиозного объекта, статуи Христа Святого Спасителя, найденной рыбаками в XI веке. Затем паломничество возобновилось до Французской революции .

Хотя нынешнее здание все еще содержит элементы, относящиеся к XI веку, и на протяжении веков сильно пострадало, оно находится в относительно хорошем состоянии благодаря последовательным реставрационным кампаниям, последняя из которых датируется началом XXI века. По словам Арсисса де Комона , [1] это «самый замечательный памятник в Диве». Он был внесен в список исторических памятников с 1888 года. [2] Также были перечислены некоторые предметы мебели.

Немногие из старых витражей церкви сохранились, хотя в конце XX века витраж XIV века был найден и куплен коммуной с помощью французского правительства. Здание также сохранило некоторые замечательные морские граффити на своих стенах, датируемые периодом с XV по начало XX века: коллекция граффити, исключительная, поскольку их насчитывается более 400, позволяет изучать как морские, так и речные суда, а также многие аспекты, в том числе религиозные, жизни общины, присутствующей в коммуне на протяжении более пяти столетий.

Расположение

Церковь расположена в коммуне Див-сюр-Мер , на улице Элен Буше, в самом сердце старой деревни и в восточной части города, во французском департаменте Кальвадос . Она удалена от трех главных дорог, пролегающих через этот район. В XIX и XX веках церковь все еще была окружена кладбищем. [3]

История

С момента своего возникновения и до XIII века — приходская церковь, развитие которой было связано с паломничеством.

Хронологический план церкви.
  XI век (романский стиль)
  XIV век (стиль вискозной готики)
  XV век (яркая готика)

На этом месте было место поклонения по крайней мере со времен Каролингов, и даже еще в VI или VII веках. [4] Дайвинг зависит от аббатства Жюмьеж с IX века. [5]

Подъем статуи из устья реки, согласно витражу церкви XIX века с изображением Христа Святого Спасителя.

Рыбаки обнаружили статую Христа Сен-Совера 6 апреля 1001 года, согласно традиционной дате. Однако культ возник позже. [6] После рыбалки один из мужчин задел статую топором, заставив ее кровоточить. [7] Крест был обнаружен три года спустя в море. [8] Статуя могла стать предметом спора между моряками из Дива и Кабура , [9] поскольку была найдена в водах последнего прихода; статуя, после того как ее бросили в лиман по совету церковных властей, затем была выброшена на берег Дива. [7] Эта статуя могла быть связана с Никомедом, который изваял несколько изображений, или с культовым зданием, разрушенным морской эрозией или затонувшим кораблем. [10] Сен-Совер было названием деревни до начала Нового времени. [11] Здание упоминается в тексте герцога Ричарда II, датированном 1025 годом. [6]

В церкви хранится реликвия, а деревня является местом паломничества, приносящим доход. [10] Это паломничество совершается дважды в год, от Пятидесятницы до Троицы и в августе. [5] Оно основано на легенде о Христе Спасителе. Паломники входят через портал, читая легенду о Христе Спасителе в исторических замковых камнях. Целью паломничества было не только спасение паломников в море, но и борьба с эпидемиями и спасение их душ. [12] Доступ осуществлялся через южный портал. [13]

Самые старые части нынешнего здания датируются 11 веком, хотя неизвестно, когда был заложен первый камень, вероятно, раньше. [14] Традиция приписывает его строительство Вильгельму Завоевателю , еще в 1067 году, [15] сразу после завоевания Англии после битвы при Гастингсе . Более убедительным доказательством является хартия Гийома де Бретейля, датируемая концом 11 века, в которой указано, что даритель предоставил аббатству Троарн участок земли для расширения церкви. Предполагается, что расширение здания датируется концом 11 и началом 12 веков. [16] Гийом де Бретейль умер в 1103 году . [17]

Романские хоровые колонны и алтарь.

После завоевания Англии феод Див стал частью Abbey aux Hommes de Caen, чьи права были разделены с Abbey Saint-Martin de Troarn с 1066 года. [18] Права аббатства Кан были подтверждены между 1066 и 1077 годами. [18] Разделение между двумя аббатствами было подтверждено Одо между 1079 и 1083 годами, как высшим сановником герцогства, а не как епископом. [19] В уставе Одо здание описывается как «старая часовня». [16] Abbaye aux Dames владеет десятиной Див. [19] Аббат Кана собирает десятину. Он также собирает пошлины за пойманных китов и права на добытую соль. [19] Аббатство Сен-Мартен де Троарн владеет правами на церковь Див, правом назначать священника и кладбищем. [20]

Романская капитель из церкви Дивес.

Dives извлек выгоду из своих связей с Англией. [21] Монастырь был основан в 12 веке, в неизвестную дату, [16] возможно, в результате успеха паломничества, с неизвестным местоположением. [22] В 1908 году аббат Бурдье упоминает период между 1179 и 1203 годами для основания этого монастыря. [23] Некоторые считают, что останки бывшего монастыря, укрепленного в начале 15 века, находятся напротив церкви. Здание было продано в начале 18 века. [24] По словам Карпентье, это местоположение является частью местной традиции, и оно может просто находиться внутри церкви. [3] [25]

Романское расширение церкви может датироваться этим периодом. Документ в хартии Сен-Мартена де Троарна указывает, что имя дарителя, Дюран, может относиться к аббату, занимавшему этот пост с 1059 по 1088 год, или к другому аббату, занимавшему этот пост с 1179 по 1203 год. Карпентье склоняется к датировке последней четвертью XII века. [26]

После завоевания Нормандии Филиппом Огюстом Див стал частью королевского домена и управлялся как феодерство; сеньоры эстуария выбрали сторону англичан, поэтому домены были переданы верным последователям новой власти. [27] Около 1280 года феодерство было приписано аббату Сент-Этьенну. [28]

С XV по XVIII век, между реконструкциями и несчастьями

Картина Гаспара II де Колиньи 1565 года работы Франсуа Клуэ , хранящаяся в Музее искусств Сен-Луи . Адмирал был военачальником, который принес опустошение церкви во время религиозных войн.

Расширение продолжалось в XIV и XV веках в стиле лучезарной готики , [8] особенно в нефе. [ 29] Реконструкция здания начинается с хора и продолжается до первых двух пролетов нефа . [1] Трансепт и верхняя часть башни также были перестроены. [11] Статуя Святого Спасителя помещена в высокую часовню и охраняется тремя монахами, которым предоставлены комнаты. [ 30] [31]

Столетняя война нанесла серьезный ущерб церкви, которая была «опустошена». [15] Информация о Столетней войне скудна. [32] Английские войска опустошили город в 1362 и 1410 годах, а в 1443 году даже произошло сражение, закончившееся пожаром. [22] Строительство церкви было отложено, особенно из-за того, что регион поразила Черная смерть . Малый ледниковый период достиг своего апогея в 1380 году. [33] Кан был оккупирован в 1417 году после осады города . [34]

Статуя Христа Сен-Совера, 17 век.

После 1417 года прибрежные районы время от времени подвергались разорению со стороны английских и французских войск, несмотря на создание «морской стражи». [32] Вероятно, стража велась с церковной башни. [35] Война нарушила торговлю, и строительство церкви было остановлено. [35] Церковь могла быть разрушена, что объясняет фазы строительства здания. [34]

Работы также проводились в XVI веке [8] в стиле пламенеющей готики . [22] Уничтожение статуи Христа Святого Спасителя , «большого распятия, изъеденного червями», по словам Теодора Безы [36], приписывается гугенотам адмирала де Колиньи в 1562 году [30], которые находились в городе в ожидании английской помощи [22] после разграбления Троарнского аббатства. [36] Этот эпизод произошел в начале Религиозных войн [36] . Говорят, что пожар оставил свой след на колокольне. [37]

Копия статуи Христа Сен-Совёра была сделана в XVII веке и помещена в северный трансепт [30] после того, как была помещена в апсидальную часовню Девы Марии. [38] Паломничество больше не привлекало больших толп. [22] По словам Карпентье, упадок паломничества был больше связан с изменением менталитета, католической Реформацией и экономическими изменениями с XVII века. [36] Город приходил в упадок экономически и демографически вплоть до XIX века. [39] Высокая часовня все еще упоминается в начале XVIII века. [40]

От Французской революции до 21 века

Гравюра церкви времен Арсисса де Комона, Жоржа Буэ  [фр] .

Приходской священник Перрен принес присягу Учредительному собранию , а затем эмигрировал в 1792 году. Его заменил присяжный священник . [41] Церковь была разграблена в 1793 году: колокола едва избежали переплавки, но серебряному сокровищу (весом 5,6 кг или 12,34 фунта) повезло меньше. [41] Статуя Святого Спасителя была спрятана местным жителем на время Французской революции . [41] Церковь стала храмом Разума в августе 1793 года . [41]

Вид церкви с юго-запада в 1879 году; большую часть пространства сейчас занимает парковка.

Церковь была восстановлена ​​для богослужений в 1802 году, после Конкордата , и приходу пришлось арендовать пресвитерий, который был продан, [42] чтобы разместить приходского священника. Паломничества прекратились [30], но возобновились в 1812 году с новым витражом, [42] и повторной установкой статуи Христа. [43] Один приходской священник служил в Диве и Кабуре в 1825 году; дом должен был быть приобретен в конце 1820-х годов, чтобы служить пресвитерием, но это не было завершено до 1834 года. Работа над пресвитерием началась примерно сорок лет спустя. [44]

Реставрационные работы начались в 1842 году и продолжаются до настоящего времени. Однако верхняя часовня была разрушена в 1850-х годах, но здание было признано «за его наследие, архитектурную и историческую ценность». [43] Здание было включено в список исторических памятников 4 мая 1888 года. [2] [14]

Средневековые витражи были заменены во второй половине XIX века, а новые витражи были восстановлены после Второй мировой войны . [45] Работы также проводились муниципалитетом с конца XX и начала XXI веков. [4] С 1990-х годов церковь стала объектом крупной реставрационной кампании. Новая кампания началась в 2012 году и была завершена в 2014 году реставрацией фонарной башни и трансепта. [3] Реставрационные работы продолжаются с 2010-х годов, в частности, в отношении ниш нефа, витражей (отчасти благодаря пожертвованию частного лица) [46] и некоторых предметов мебели. [3] Здание остается хрупким, так как морской воздух разрушает его скульптуры. [47]

Здание используется приходом Сен-Совер-де-ла-Мер , созданным в 1997 году и включающим коммуны Див-сюр-Мер и Ульгат. Статуя Сен-Совера была подарена зданию в 2001 году. [48] С 2017 года в трех приходах (Сен-Совер-де-ла-Мер, Нотр-Дам-де-Флер и Ла-Трините-де-Мон) был только один священник. [49]

Описание

План церкви XIX века.

Архитектура

Общие характеристики

Церковь построена из известняка. [50] Она ориентирована и имеет форму латинского креста . [3]

Здание состоит из нефа и двух проходов . На севере и юге есть два крыльца, что позволяет разместить две часовни по обе стороны. Трансепт также сохраняет две часовни. Чевет плоский, со зданием позади него, возможно, ризницей. [3]

Церковь в Диве «странно похожа на своих английских современников» и совершенно несоразмерна размерам старой деревни. [51] Церковь имеет романские элементы XI века, с переплетенными капителями на пересечении трансепта дороманской секции. Трансепт и апсида были увеличены в XII веке, за которыми последовал яркий готический стиль XIV и XV веков. Реконструкция XIV века ознаменовалась добавлением хора с боковыми нефами , трансепта, верхней части квадратной башни и восточного пролета .

В начале 1990-х годов церковь описывалась как «окруженная тисовыми деревьями». [51] Остатки ворот на кладбище [51] с северной стороны здания представляют собой щиты, вырезанные на двух столбах, один из которых сохранился лучше другого. [52]

  • Северо-западный фасад.
    Северо-западный фасад.
  • Юго-западный фасад здания.
    Юго-западный фасад здания.
  • Юго-западный фасад.
    Юго-западный фасад.
  • Юго-восточный фасад здания.
    Юго-восточный фасад здания.
  • Blason sur les Vestiges du Portail Nord d'Access au Cimetière.
    Blason sur les Vestiges du Portail Nord d'Access au Cimetière.

Крыльца и неф

Деталь Богоматери с младенцем на западном портале.
Расположение выдающихся декоративных элементов и мебели.

Западная дверь является «истинным шедевром скульптуры» и была снабжена крыльцом, которое теперь исчезло. [1] Здание сохраняет фронтон, добавленный в 18 веке, [43] с надписью « le temple de Dieu est sainct » (храм Божий свят) в титульном блоке. [3] Монументальный портал имеет навес с Богоматерью и младенцем, а также две другие навесные статуи Святого Петра и Святого Иоанна Крестителя. Тимпан не имеет скульптур. Западный фасад имеет многоугольную башню. [3]

Западный портал.

Первые четыре отсека нефа были завершены только в конце 15-го или начале 11-го века, [32] вместе с проходами и боковыми часовнями, двумя боковыми крыльцами и лестничной башней. Квадратная башня использовалась как наблюдательный пункт во время Столетней войны . Первые отсеки нефа покрыты деревянным потолком. [34]

Два боковых крыльца, одно напротив другого, использовались для «входа и выхода верующих». [1] Крыльцо на южном фасаде имеет два уровня, а портал имеет полукруглую арку. [3] Грамоты хранились над южным крыльцом и над купелью. [25]

  • Северное крыльцо церкви, выходящее на улицу, реставраторы еще не очистили.
    Северное крыльцо.
  • Южный портал, со стороны парковки, с крыльцом и верхними частями здания, включая две горгульи.
    Южные ворота.
  • Фронтон XVIII века на главном фасаде здания с надписью в картуше «le temple de dieu est saint» («Храм Божий свят»).
    Фронтон XVIII века.
  • Два окна с средниками на северном фасаде
    Окна с переплетами на северном фасаде.
  • Северная часовня с остатками комнат, которые использовались монахами, охранявшими статую, и двумя окнами со средниками, которые видны изнутри здания.
    Северная часовня с остатками комнат, которые использовались монахами, охранявшими статую.
  • Южная часовня, с чартрие в верхней части с балюстрадой. Нижняя часть имеет две стрельчатые арки
    Южная часовня с ковчегом в верхней части.

В северном крыльце располагались двухэтажные спальни монахов и верхняя часовня, отведенная для священнослужителей. [25] Сохранился камин. [1] [31] В здании также сохранились многостворчатые окна в северном проходе, остатки спален монахов. [38]

Верхняя часовня

Внутренний вид двора Деревни искусств Гийом-ле-Конкеран со старыми каменными и фахверковыми зданиями и группой старинных скульптур.
Внутренний вид двора Деревни искусств Гийом-ле-Конкеран.

Кровельная перегородка, ограничивавшая верхнюю часовню, располагалась на «двух пролетах, предшествующих трансепту» [1] и перед хором [3] , четвертым пролетом нефа. [1] В первой трети XIX века Арсисс де Комон описывает рельефы, имевшиеся в то время: на одной из аркад рассказывалась история статуи Христа Сен-Совера, на другой был выгравирован корабль с моряками, на третьей — «рельефная фигура распятого Сен-Совера», а на четвертой — сцена строительства с плотниками. [1] В здании сохранились замковые камни XIV или XV века, напоминающие об открытии статуи. [11] Эти замковые камни располагались в двух пролетах перед хором, в котором находилась верхняя часовня [53], и были реинтегрированы в здание в 1886 году благодаря усилиям Леона Ле Ремуа, [54] торговца антиквариатом и владельца отеля Guillaume le Conquérant. [55] Среди сохранившихся предметов — замковый камень с текстом, повествующим легенду о повторном открытии статуи, другой, изображающий лодку с моряками, и третий, украшенный ангелом. [54] Эти замковые камни, возможно, были расписаны. [56]

  • Замковые камни и остатки лапидарных изделий, хранящиеся в церкви
    Замковые камни в кровельном экране.
  • Деталь замкового камня с фрагментом средневекового текста, повествующего об эпизоде ​​обнаружения статуи Христа Спасителя.
    Замковый камень с частью текста легенды об обретении Христа Спасителя.

Фонарная башня и верхние части здания

Вид на квадратную колокольню и фронтоны фасада
Колокольня и фронтоны.

Фонарная башня имеет два уровня, на втором уровне есть окно. [3] «Дорожка горгулий» обеспечивала доступ на крышу здания с лестницы, расположенной на юго-западе. Здание также может быть окружено [ 57] крытым проходом. [37] Дорожка горгулий когда-то была защищена балясиной, соединяющей колокольни.

Старинные солнечные часы с неуклюже выгравированными цифрами
Солнечные часы на южном фасаде.

На пересечении трансепта здание сохраняет остатки романской церкви с ее колоннами и круглыми арками. [3]

Крыша двускатная, за исключением боковых нефов и часовен, которые имеют террасы, а также односкатные крыши на боковых нефах. [3]

На крыше в апсиде и на пересечении трансепта имеется ряд фронтонов . [57] Колокольня имеет балясину и башенки. [58] Лестничная башня и колокольня имеют большие окна, открывающие морскому наблюдателю панорамный вид на окрестности города. [58]

В церкви есть несколько прекрасных горгулий, включая одну с человеческой головой, датируемую XV веком. [59] Горгулья XVI века, изображающая монаха, была названа « Malacœureux ». [37] Также были обнаружены резные фигурки, изображающие восхищение, сомнение и скуку. [59]

Южный фасад здания украшают солнечные часы.

  • Снимок горгульи с низкого ракурса, изображающий фантастическое животное
    Горгулья.
  • Горгулья персонажа по имени Малокер, широко открывающая рот, чтобы пропускать воду
    Горгулья, известная как «Малаукер».
  • Фрагмент скульптуры, известной как мартышка, представляющей собой присевшую фигуру с поврежденными нижними частями тела и простой горгульей наверху.
    Мармусет
  • Фрагмент еще одной скульптуры мармузета с простой горгульей наверху.
    Мармусет
  • Фрагмент еще одной скульптуры мартышки, держащейся за подбородок, над которой изображена горгулья.
    Мармусет

Ризница и агиоскоп

В апсиде находится пятиугольное здание, возможно, ризница. [3]

Вид на полость в южной стене церкви.
Агиоскоп, вид с южного фасада.

Следует также отметить агиоскоп [3] или « Trou à lépreux» (дыра для прокаженных), состоящий из внешнего отверстия, «пробитого наискось через стену южного фасада», [13] позволяющего прокаженным посещать службы снаружи. [37] Он свидетельствует о существовании колонии прокаженных в Диве, упомянутой в 1475 году, возможно, расположенной вдоль кладбища к югу от церкви, ныне ruelle aux Ladres (аллея Ладр), [13] но без часовни. [60] Лепрозорий Дива и его имущество были переданы в дар больнице Пон-л'Эвек в 1696 году. [61]

Граффити

Общие характеристики

Материал здания — известняк — позволяет легко создавать граффити. [50]

Группа из четырех кораблей, три с многочисленными парусами на южном крыльце, два корабля рядом друг с другом
Группа кораблей на южном крыльце.

Особенностью этого религиозного сооружения является большое количество - более 400 [29] - морских граффити, скульптур морских чудовищ и ex-votos кораблей, датируемых 15-м и 20-м веками. [29] Граффити можно датировать от позднего Средневековья до 20-го века: [62] в то время как самые старые датируются 15-м и 17-м веками, большинство датируется 17-м и 18-м веками, а самые последние - концом 19 и началом 20-го века. Несколько граффити, по-видимому, были сделаны одной рукой и, возможно, были заказаны третьей стороной. [63] Они были каталогизированы Винсентом Карпентье, археологом, и опубликованы в книге в 2011 году. Многие из граффити имеют религиозный характер, сродни ex-votos [29], связанным с рыбалкой или «избежавшим кораблекрушением». [37]

Граффити строго локализованы: [64] снаружи, где они встречаются в основном на южном фасаде, [37] колокольне и юго-западной башне. [29] Южное крыльцо «образует отдельный ансамбль». [64] Внутри их можно найти вдоль южной стены, недалеко от колокольни и на юго-западной лестнице. [64] Фасад и южное крыльцо составляют половину корпуса, в то время как колокольня содержит около 140. [64] Верхняя часовня вмещает семнадцать, неф — двенадцать, а юго-западная башня — семь. [65]

Граффити нарисованы «на высоте человеческого роста», за исключением некоторых, которые находятся очень высоко. [66] Места расположения внутренних граффити скрыты, и их присутствие на южной стене, возможно, связано с наличием кладбища с этой стороны; кроме того, этот фасад не выходил на улицу. [65] Авторы могли сосредоточиться на «маршруте паломников» в 19 веке. [65] Граффити выполнены сухой иглой , свинцовым карандашом или сангиной [50] « прихожанами» [62] , которые обычно анонимны и являются взрослыми. [67]

На них изображены лодки, фигуры и предметы, а иногда они сопровождаются надписями. [29] На них также изображены такие символы, как кресты и распятия, а также геральдические лилии и розетки. [68] Также присутствуют надрезы, известные как «когти дьявола». [69] Изображена обувь, символизирующая пешее паломничество, и ее можно датировать 17 и 18 веками. [52]

Некоторые граффити изображают здания, возможно, церковь. [70] Антропоморфные изображения очень разнообразны: лучники, моряки, мультяшные персонажи. Также изображены различные животные. [70] Были найдены надписи, но их значение не всегда расшифровано. [71] Некоторые имена могут быть названиями лодок или подписями, а некоторые могут быть детскими эпитафиями. [72]

Всего было инвентаризировано двести шестьдесят восемь корабельных граффити, с большим разнообразием в качестве изображений. [55] Некоторые изображения кораблей можно датировать. [73] Представлены только лодки из «традиционного и культурного мира парусного спорта». [73] Присутствуют большие и малые суда, даже простые плоскодонные баржи, что составляет «очень интересную иконографическую запись последовательных эпох парусного спорта в заливе Сены»: [74] большинство можно датировать 18 и 19 веками, но изображения варьируются от конца 15 до начала 20 века. Самые старые находятся на колокольне, у подножия лестницы или в верхней часовне. [75] Самые ранние корабли были нефами или каракками . [76] Суда 17 и 18 веков в основном представляют собой рыбацкие лодки, но также и более крупные, иногда увенчанные мотивом геральдической лилии. [77] На южном крыльце представлено большое количество лодок XVIII века, в то время как среди лодок конца XVIII и XIX веков можно отметить траулеры, бриги и трехмачтовые суда. [78] Также присутствуют плоскодонные суда, предназначенные для речного судоходства, но их трудно датировать, поскольку их форма мало изменилась за столетия: [79] эти суда бывают разных типов, включая экауды , флеты и габарры. [80]

  • Граффити с последовательными отверстиями
    Граффити с дырками.
  • Граффити с кораблем и геральдической лилией
    Граффити с геральдическими лилиями.
  • Граффити с изображением корабля с геральдическими лилиями на парусах
    Граффито с геральдическими лилиями на парусе.
  • Распятие, высеченное на стенах церкви
    Граффити с распятием.
  • Еще одно распятие, высеченное на стенах церкви
    Граффити с распятием.
Граффити с изображением корабля, поврежденного лишайником
Граффити повреждено лишайником.

Вопросы сохранения и интерпретации

Граффити скрыты; поэтому действие должно было быть «наказуемым», даже если не лишено религиозности, [62] они являются «актом индивидуального благочестия», а не «бесплатным или развлекательным актом». Они представляют собой «сборник приношений, мотивированных благочестием». [81]

Граффити хрупкие и незащищенные, несмотря на то, что они являются «подлинным наследием сообщества, которое, независимо от того, религиозное оно или нет, по-прежнему организует основные события своей социальной или культурной жизни вокруг приходского святилища». [82] Граффити находятся под угрозой как из-за износа камней из-за выветривания или загрязнения [50], так и из-за кампаний по реставрации зданий, [83] несмотря на их документальную ценность [84] и «(их) высокую ценность как наследия». [85] Лучше всего сохранившиеся граффити расположены на верхних частях внешних стен внутри церкви. [50]

Близость моря, «вселенная постоянной опасности», привела к этим свидетельствам, наиболее известными аватарами являются модели, размещенные в часовнях моряков. [86] Граффити отображают страхи и надежды мореплавателей: они являются ex-voto, но также свидетельствуют о народных суевериях. [81] Они связаны с важными личными событиями и являются ex-voto по отношению к ограниченным средствам общины. [87] Конец этой практики соответствует большим изменениям, которые произошли в коммуне в конце 19-го века, и новому этапу в религиозной жизни с «политикой надзора за благочестием рабочих классов». [81] Граффити имели как «коллективное, так и интимное измерение». [87]

Витражи

Средневековые витражи

Самыми старыми являются Les Anges musiciens (Ангелы-музыканты), подаренные Ги д'Аркуром, епископом Лизьё, в XIV веке, согласно фрагментарной надписи. [32] Окна были сняты во время работ над стеклянной крышей здания и установки новых витражей в XIX веке, [3] и стали частью коллекции владельца Village d'Art Гийома Завоевателя.

Хотя он был классифицирован как объект с 1888 года, никаких следов витража не было найдено, пока он не был вновь обнаружен в 1928 году. [11] Коллекция Ле Ремуа была распущена в 1973 году. [3]

Он был вновь обнаружен в конце 20-го века и выкуплен государством и городом Див. Витраж, который оставался нетронутым при жизни Арсисса де Комона, сохранился лишь частично. [11] Окна, которые должны были быть восстановлены в 1996 году, теперь можно увидеть в туристическом офисе Див-сюр-Мер. [3]

Восемь ангелов-музыкантов в медальонах диаметром 40 см (15,7 дюймов) [32] из десяти, описанных в 19 веке. Витраж был расположен в «верхней части» окна шевелюры. [1] В том же окне сохранились сцены с «ягненком, пеликаном и несколькими сценами падения человека», а также «несколькими святыми и донаторами», в середине изображен «серебряный ключ на красном фоне с двумя золотыми полосами», [1] «герб Ги де Аркура». [32] Витраж был изготовлен в Руане или Эвре. [32]

  • Общий вид витража «Ангелы-музыканты» с восемью музыкантами в отдельных медальонах
    Общий вид нынешнего витража.
  • Изображение игрока на гиттерне (разновидности гитары) в индивидуальном медальоне.
    Игрок Гиттерна.
  • Флейты Пана в индивидуальных медальонах
    Игрок на флейте Пана.
  • Представительство орга-спорта в индивидуальном медали
    Органист.

Витраж Мадонны XIX века украшен средневековыми медальонами : «Сотворение мира», «Искушение Адама и Евы», «Изгнание Адама и Евы из Рая». [45]

  • Средневековый витражный медальон с изображением Сотворения мира: фигура, передающая две таблички с надписями коленопреклоненной фигуре.
    Медальон Творения.
  • Средневековый витражный медальон с изображением «Искушения Адама и Евы»: обнаженные мужчина и женщина стоят вокруг дерева, приносящего плоды, в котором сидит змея; женщина держит яблоко, а мужчина начал есть другое.
    Медальон «Искушение».

Современные витражи

Витражи Луи-Гюстава Дюамеля-Маретта (1836-1900) были установлены в большом световом люке в 1875 году. [45] Витражи «Пещера Христа» и «Суд» были установлены в 1880 году. [88]

  • Розовое окно южного трансепта, медальон Девы Марии и Святого Доминика [89]
  • Витраж Девы Марии [90]
  • Витраж Святого Петра
  • Витраж Иоанна Крестителя
  • Витражное окно со Святым Домиником, принимающим четки
  • Витраж «Смерть Святого Иосифа»
  • Витраж Христа Святого Спасителя [89] [ 91], также известный как легенда о чудотворном Христе из Див.
    • Общий вид витража собора Святого Петра, на трех секциях которого изображена фигура в нимбе, беседующая с группой фигур.
      Витраж Святого Петра.
    • Вид снизу на витраж Богородицы с шестью секциями наверху с многочисленными фигурами и тремя розетками сверху.
      Витраж с изображением Девы Марии.
    • Фрагмент трехчастного витража с изображением Святого Иоанна Крестителя: слева — его проповедь, посередине — крещение Христа, а в центре — начало казни Святого Иоанна Крестителя, на котором солдат выхватывает меч, чтобы отрубить ему голову.
      Витраж с изображением Иоанна Крестителя.
    • Вид снизу на витраж Богородицы с шестью секциями наверху с многочисленными фигурами и тремя розетками сверху.
      Витраж с изображением Девы Марии.
    • Фрагмент другого витража с латинской молитвой, высеченной на камне в форме слез, и короной наверху.
      Витражное окно.

    Мебель

    Произведения искусства

    В начале XXI века в здании размещались следующие экспонаты:

    • Святые Анна и Мария
    • Поклоняющиеся ангелы
    • Пьета 1877 г.
    • Полихромная Дева
    • «Крещение Христа», картина Реми Эжена Жюльена, датированная 1840 годом.

    южное розовое окно, [37] картина «Экстаз святой Терезы Авильской » [92] [93] графа де Драмара. [37]

    • Картина «Крещение Христа» Реми Эжена Жюльена
      Крещение Христа, 1840 год, Реми Эжен Жюльен (1797-1868).
    • Картина, изображающая экстаз Святой Терезы Авильской
      Экстаз святой Терезы (1876), Жорж де Драмар (1838-1900).
    • Статуя поклоняющегося ангела
      Поклонник ангелов.

    В своей книге Арсисс де Комон упоминает «грубо выполненную» картину, изображающую «Открытие Сен-Совера», и надписи возле алтаря. [1] Он также упоминает надгробия [1] , которых больше нет в здании.

    Список соратников Вильгельма Завоевателя

    Список соратников Уильяма в церкви, в алфавитном порядке
    Список спутников Уильяма.

    Над главным входом находятся имена 475 главных баронов, которые сопровождали Вильгельма Бастарда на побережье Англии. Этот список был размещен историком и археологом Арсиссом де Комоном в 1862 году. [38] [88] [a] Плита площадью 24 м2 была открыта 17 августа 1862 года. [94] [43] Некоторые имена подлинные, другие — нет. [38] По словам Карпентье, список, составленный Леопольдом Делилем , более подлинный, чем последующие списки, хранящиеся в аббатстве Баттл или замке Фалез . [43] В частности, он опирается на Книгу Страшного суда . [3]

    Список относится к абордажу солдат Вильгельма Завоевателя в заливе Див, эпизоду, описанному в гобелене из Байё : в операции приняли участие 1000 лодок и 8000 человек. [10] В дополнение к списку в церкви, в Ульгате была установлена ​​колонна [17] , торжественно открытая 18 августа 1861 года. [95]

    Разная мебель

    Детальный вид кафедры XVIII века.

    В церкви сохранился аналой XVIII века. [92] Птица символизирует добро, борющееся со злом, воплощенным в змее, присутствует земной шар. [37] Кроме того, южный алтарь посвящен Пятидесятнице . [96]

    В начале 21 века в здании все еще было три колокола, датированные 1772 годом (Мария-Жанна), 1853 годом (Мария) и 1891 годом (Мария-Жоржина). [97] Арсисс де Комон упоминает четыре колокола, один из которых прибыл из Труссовиля, два — 1772 года, включая Марию-Жанну, и один — 1676 года. [1]

    Примечания

    1. ^ По словам Мальте-Бруна, список был воспроизведен с мраморной доски, на которой были выгравированы имена.

    Ссылки

    1. ^ abcdefghijklm де Комон, Арсисс (1862). Монументальная татуировка Кальвадоса, t. 4: Округ Пон-л'Эвек (на французском языке). Кан. стр.  5–14 .{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
    2. ^ ab "Église Notre-Dame". Plateforme ouverte du patrimoine, основа Мериме (на французском языке).
    3. ^ abcdefghijklmnopqrs "Церковь на сайте patrimoine-religieux.fr". L'Observatoire du Patrimoine Religieux (на французском). Архивировано из оригинала 2023-03-07 . Получено 2023-12-08 .
    4. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Издания Cahiers du temps. п. 25. ISBN 978-2-35507-039-6.
    5. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 46. ​​ИСБН 978-2-35507-039-6.
    6. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  25–26 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    7. ^ ab Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 21. ISBN 2-85480-274-8.
    8. ^ abc Association de sauvegarde de l'église Notre-Dame de Dives-sur-Mer (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 3.
    9. ^ Ассоциация охраны природы Нотр-Дам де Див-сюр-Мер (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 18.
    10. ^ abc Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 22. ISBN 2-85480-274-8.
    11. ^ abcde Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 38. ISBN 978-2-35507-039-6.
    12. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  47–48 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    13. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 48. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    14. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  24–25 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    15. ^ ab Association de sauvegarde de l'église Notre-Dame de Dives-sur-Mer (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 8.
    16. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 31. ISBN 978-2-35507-039-6.
    17. ^ ab Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 23. ISBN 2-85480-274-8.
    18. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  26–27 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    19. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  28–29 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    20. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 30. ISBN 978-2-35507-039-6.
    21. ^ Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Éditions Charles Corlet. п. 24. ISBN 2-85480-274-8.
    22. ^ abcde Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 25. ISBN 2-85480-274-8.
    23. ^ Ассоциация охраны природы Нотр-Дам де Див-сюр-Мер (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 19.
    24. ^ Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 109. ИСБН 2-85480-274-8.
    25. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 49. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    26. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  32–33 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    27. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 33. ISBN 978-2-35507-039-6.
    28. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 35. ISBN 978-2-35507-039-6.
    29. ^ abcdef Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 6. ISBN 978-2-35507-039-6.
    30. ^ abcd Association de sauvegarde de l'église Notre-Dame de Dives-sur-Mer (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 9.
    31. ^ ab Association de sauvegarde de l'église Notre-Dame de Dives-sur-Mer (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 20.
    32. ^ abcdefg Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 39. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    33. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 40. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    34. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 42. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    35. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 41. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    36. ^ abcd Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 52. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    37. ^ abcdefghi Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 108. ИСБН 2-85480-274-8.
    38. ^ abcd Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 107. ИСБН 2-85480-274-8.
    39. ^ Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Éditions Charles Corlet. п. 27. ISBN 2-85480-274-8.
    40. ^ Ассоциация охраны природы Нотр-Дам де Див-сюр-Мер (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 21.
    41. ^ abcd Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 34. ISBN 2-85480-274-8.
    42. ^ ab Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 35. ISBN 2-85480-274-8.
    43. ^ abcde Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 68. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    44. ^ Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. стр.  52–53 . ISBN. 2-85480-274-8.
    45. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 69. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    46. ^ Акту (29 июня 2017 г.). «L'imposant chantier de réfection des vitraux de l'église de Dives-sur-Mer». На actu.fr (на французском языке).
    47. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 47. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    48. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 5. ISBN 978-2-35507-039-6.
    49. ^ "Eglise Dives-Houlgate: Презентация" . www.ndml.fr.​
    50. ^ abcde Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 79. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    51. ^ abc Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. С.  108–109 . ISBN. 2-85480-274-8.
    52. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 91. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    53. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 43. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    54. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 44. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    55. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Издания Cahiers du temps. п. 100. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    56. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 45. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    57. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  50–51 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    58. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 51. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    59. ^ ab Association de sauvegarde de l'église Notre-Dame de Dives-sur-Mer. Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 16.
    60. ^ Ассоциация охраны природы Нотр-Дам де Див-сюр-Мер (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). стр.  6–7 .
    61. ^ Ассоциация охраны природы Нотр-Дам де Див-сюр-Мер (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 7.
    62. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 83. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    63. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 85. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    64. ^ abcd Винсент, Карпентье (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 81. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    65. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 82. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    66. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 80. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    67. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  129–130 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    68. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  86–88 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    69. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  88–89 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    70. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 92. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    71. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  93–96 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    72. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  98–99 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    73. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 84. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    74. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 101. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    75. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 108. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    76. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. С.  109–110 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    77. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  111–112 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    78. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  113–114 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    79. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  121–122 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    80. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  122–128 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    81. ^ abc Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 130. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    82. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  10–11 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    83. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 21. ISBN 978-2-35507-039-6.
    84. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  11–12 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    85. ^ Карптентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 131. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    86. ^ Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. стр.  12–13 . ISBN. 978-2-35507-039-6.
    87. ^ аб Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. п. 131. ИСБН 978-2-35507-039-6.
    88. ^ ab Association de sauvegarde de l'église Notre-Dame de Dives-sur-Mer (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 10.
    89. ^ ab Association de sauvegarde de l'église Notre-Dame de Dives-sur-Mer (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 11.
    90. ^ Министр культуры. «Фигурная фигурка: Жизнь де ла Вьерж, Медальоны де ла Женез». фр .
    91. ^ "ансамбль 8 верьеров" . Министр культуры (на французском языке).
    92. ^ ab Association de sauvegarde de l'église Notre-Dame de Dives-sur-Mer (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 13.
    93. ^ "Таблица и кадры сына: Святая Тереза ​​д'Авила" . Министр культуры (на французском языке).
    94. ^ Ассоциация охраны природы Нотр-Дам де Див-сюр-Мер (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 14.
    95. ^ Франсуаза Дютур и Моник Огемар (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Издания Шарля Корле. п. 55. ИСБН 2-85480-274-8.
    96. ^ "autel latéral sud, retable et tableau: Pentecôt" . Министр культуры (на французском языке).
    97. ^ Ассоциация охраны природы Нотр-Дам де Див-сюр-Мер (2015). Église Notre-Dame Dives-sur-Mer (на французском языке). п. 22.

    Смотрите также

    Библиография

    • де Комон, Арсисс (1862). Монументальная статистика Кальвадоса: округ Пон-л'Эвек (на французском языке). Том. 4. Кан: Хардель. стр.  5–14 .
    • Карпентье, Винсент (2011). L'église de Dives et ses graffiti marins (на французском языке). Кан: Éditions Cahiers du temps. ISBN 978-2-35507-039-6.
    • Дютур, Франсуаза; Огемар, Моник (1991). Dives et les Divais (на французском языке). Конде-сюр-Нуаро: Éditions Charles Corlet. п. 125. ИСБН 2-85480-274-8.
    • Салет, Фрэнсис (1987). «Витро де Див-сюр-Мер». Бюллетень Монументальный (на французском языке). 145 (1): 124.
    • Ассоциация спасателей церкви Нотр-Дам де Див-сюр-Мер (2015 г.). Церковь Нотр-Дам Див-сюр-Мер, Див-сюр-Мер .
    • Le patrimoine des Communes du Calvados (на французском языке). Том. 14. Flohic Editions. 2001. с. 1715. ISBN 978-2-84234-111-4.
    • Религиозные ресурсы: Clochers de France · GCatholic.org
    • Архитектурные ресурсы: Мериме · Structurae
    • «Официальный сайт de la paroisse». ndml.fr (на французском языке) . Проверено 7 ноября 2020 г.
    • «L'église sur le site de la commune». dives-sur-mer.fr (на французском языке) . Проверено 7 ноября 2020 г.
    • «Les travaux de l'église Notre-Dame возможной благодатью епархии». ouest-france.fr (на французском языке). 11 апреля 2013 года . Проверено 7 ноября 2020 г.
    • «Восстановление финансовых трансептов». ouest-france.fr (на французском языке). 29 сентября 2013 года . Проверено 7 ноября 2020 г.
    • «L'imposant chantier de réfection des vitraux de l'église de Dives-sur-mer». акту.фр. ​29 июня 2017 г. Проверено 7 ноября 2020 г.
    • Видео на YouTube
    Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Церковь_Нотр-Дам_де_Див-сюр-Меран&oldid=1234668619"