«Христианские рабы, мусульманские хозяева: белое рабство в Средиземноморье, на берберийском побережье и в Италии, 1500–1800» — книга Роберта С. Дэвиса, изданная в 2003 году издательством Palgrave Macmillan .
Книга посвящена берберийской работорговле . По словам Дэвиса, число европейцев, взятых берберийскими работорговцами, превысило 1 000 000 и достигло 1 250 000, что выше предыдущих оценок. [1]
Джарбель Родригес из Университета штата Сан-Франциско заявил, что в 2000-х годах большая часть внимания ученых была сосредоточена на рабстве групп стран Африки к югу от Сахары и не фокусировалась на рабстве других групп. [2]
«Белое рабство» — название начального раздела. Оценки Дэвиса порабощенных приведены в начальной главе книги, [3] , а во второй главе обсуждается, как были приобретены рабы. Главы 3 и 4 документируют повседневную жизнь рабов и организованы во вторую часть книги. «Внутренний фронт», документирующий попытки освободить рабов, является последним разделом. [4] В некоторых частях книги обсуждаются сложности в семьях бывших рабов, вернувшихся в свои родные страны. [5]
В книге нет списка использованных работ. Эхуд Р. Толедано из Тель-Авивского университета пришел к выводу, что книга использует европейские документы, включая некоторые из найденных в итальянских учреждениях, и не использует никаких османских документов. По словам Толедано, использованные работы представляют собой свидетельства рабов и рассказы о путешествиях. [6]
Рори Кэрролл из The Guardian писал, что историки «приветствуют любую попытку заполнить пробел в малоизвестной истории о порабощении африканцами европейцев», но они не пришли к единому мнению относительно правдоподобности цифр порабощенных. [1]
Родригес заявил, что книга «увлекательная и заставляющая задуматься» [2] , и что она «легко читаема» и «превосходна». [4] Родригес утверждал, что Дэвис должен был провести различие между «пленником» и «рабом»; рецензент охарактеризовал проблему как «незначительную». [4]
Толедано заявил, что книга «разочаровывает людей, интересующихся неевропейскими взглядами на историю Африки и Средиземноморья», хотя акцент на «интересной и забытой информации», который, по мнению Толедано, должен быть включен в более всеобъемлющую работу, стал бы «спасительной благодатью» работы. [7] По словам Толедано, в книге не учитывались европейцы, которые действительно приняли ислам, [6] и в книге следовало бы использовать османские документы наряду с европейскими документами в качестве источников. [7]
Газета The New American цитировала книгу, утверждая, что репарации за рабство в Соединенных Штатах были бы «ненормальной глупостью» [8] .
Около 2020 года группы альтернативных правых привлекли внимание к книге и связались с автором, что Джефф Грабмейер из Университета штата Огайо охарактеризовал как необычное для академических книг, опубликованных десятилетиями ранее. Некоторые группы альтернативных правых утверждали, что тот факт, что существовало берберийское рабство, делает атлантическую работорговлю несущественной или что это компенсирует атлантическую работорговлю, аргументы, которые Дэвис отверг. Дэвис заявил: «Две такие огромные ошибки ничего не исправят». [9]