Чхве Ён-Суль

Основатель хапкидо (1904–1986)
Чхве Ён-Суль
Чхве Ён-Суль, около 1954 г.
Рожденный( 1904-11-09 )9 ноября 1904 г.
Тюсейхоку-до , Корея, Японская империя.
Умер15 июня 1986 г. (1986-06-15)(81 год)
Имя на родинеПереводчик Google/Google
Другие именаЧхве Ён Сул, Ёсида Асао, Ёсида Татудзюцу
РезиденцияТэгу
Национальность Южная Корея
СтильДайто-рю Айки-дзюдзюцу ,
Хапкидо
ТренерТакеда Сокаку
КлассифицироватьДодзю,
Грандмастер
ЗанятиеМастер боевых искусств
Известные студентыКим Юн Сан
Джи Хан Чже
Ким Му Хон
Ким Юн Сик
Известные школыДэхан Хапки ЮКвонСул Доджанг
[1] [2] [3] [4]
Последнее обновление: 2010-02-23
Чхве Ён-Суль
Хангыль
최용술
Ханджа
崔龍述
Исправленная романизацияЧхве Ён-Сул
Маккьюн–РайшауэрЧхве Ёнсуль

Чхве Ён-суль ( кор최용술 ; ханджа崔龍述; 9 ноября 1904 — 15 июня 1986), альтернативное написание Чхве Ён-суль , был основателем боевого искусства хапкидо ( 합기도 ;合氣道). Он родился в сегодняшней провинции Северный Чхунчхон , Южная Корея , и был увезен в Японию во время японской оккупации Кореи , когда ему было восемь лет. Позже Чхве заявил, что стал учеником Такэда Сокаку и изучал форму дзюдзюцу, известную как Дайто-рю Айки-дзюдзюцу (大東流合気柔術), находясь в Японии. [5] Чхве вернулся в Корею после окончания Второй мировой войны и в 1948 году начал преподавать свое искусство на пивоварне, принадлежавшей отцу его первого ученика Со Бок Соба ( 서복섭 ; Су Бок Суб). Сначала он назвал свое искусство «Ю Суль ( 유술 )» или «Явара ( 야와라 ; 柔術)», позже изменив его на «Ю Квон Сул ( 유권술 ; 柔拳術)» и «Хап Ки Ю Квон Соль ( 합기 유권술合氣);柔拳術)» и, в конечном итоге, хапкидо . [6]

Чхве Ён-Сул был удостоен званий додзю ( 도주 ; 道主), что можно перевести как «Хранитель пути», и чхансиджа ( 창시자 ; 創始者), что просто означает «основатель». [7] Искусство хапкидо, современное хва ранг до , кук суль вон , а также менее известные искусства, такие как хан пуль, все показывают влияние учений мастера Чхве. [8]

Биография

Принято считать, что Чхве родился в 1904 году [9], хотя некоторые источники датируют его рождением 1899 годом. [10] Путаница относительно его возраста возникла из-за сочетания сиротства, задержек в регистрации новорожденных в правительстве (обычно в бедной Корее) и способа исчисления возраста в Корее . Его мать умерла, когда ему было 2 года, а его отец умер некоторое время спустя, оставив Чхве на попечении своей тети. [10] По словам Чхве, он был похищен из своей родной деревни Ёндон в провинции Северный Чхунчхон в 1912 году японским торговцем сладостями по имени Моримото, который потерял своих сыновей и хотел усыновить Чхве. Чхве сопротивлялся и оказался настолько проблемным для кондитера, что его бросили на улицах Модзи, Япония . Чой добрался до Осаки как нищий и, после того как его забрала полиция, был помещен в буддийский храм, который заботился о сиротах в Киото . Настоятелем храма был монах по имени Ватанабэ Кинтаро. [11]

Чой провел 2 года в храме и имел там трудную жизнь, не только в школе, но и с другими детьми из-за его плохого знания японского языка и его корейской национальности, которая выделяла его в Японии. Когда Ватанабэ спросил Чоя, в каком направлении он хотел бы, чтобы его жизнь пошла, он выразил интерес к боевым искусствам. [6] Это соответствовало темпераменту мальчика: Чой имел склонность ввязываться в драки, и его сильно интересовали военные сцены, изображенные на фресках храма.

Монах храма (Ватанабэ Кинтаро) был, по общему мнению, другом Такэды Сокаку , основателя системы Дайто-рю Айки-дзюдзюцу , которая является японской системой боевых искусств , делающей акцент на методах боя без оружия, основанных на стилях меча и тактике дзюдзюцу, в которой Такэда был экспертом. Позже Такэда Сокаку также будет знаменитым учителем Морихэя Уэсибы , основателя айкидо .

Во время японской оккупации Кореи все корейцы, работающие в Японии, были обязаны взять японское имя . Говорят, что Чхве было присвоено японское имя Асао Ёсида (吉田朝男), когда ему было 11 лет, согласно посмертно опубликованному интервью, [11] или Ёсида Татудзюцу, согласно Со Бок-сеобу. Чхве говорит, что его отвезли в дом Такэды и в додзё в Аките на горе Син Шу, где он жил и тренировался с мастером в течение 30 лет. В интервью также утверждается, что: Чхве путешествовал с Такэдой в качестве помощника преподавателя, Чхве возглавлял демонстрационную группу Такэды, которая выступала на Гавайях (около 1932 года), Чхве был нанят для поимки дезертиров с войны, и что Чхве был единственным учеником, который имел полное понимание системы, которой учил Такэда. Хотя Кондо Кацуюки (нынешний глава основной линии Дайто-рю) опубликовал страницу из эймейроку Такэды Сокаку, которая подтверждает, что Чхве Ён-сул действительно некоторое время учился у него, [12] некоторые ученые полагают, что Чхве, вероятно, получил большую часть своего обучения Дайто-рю от Ёсиды Котаро. [12]

Другие источники считают Чоя простым слугой в доме Такэда, [13] в то время как третьи утверждают, что Чоя не имел никакой связи с Такэда [ требуется ссылка ] за исключением посещения некоторых семинаров Такэда. Киссёмару Уэсиба , сын Морихэя Уэсибы, заявил, что его отец сказал ему, что Чоя посещал семинары, проводимые Такэдой вместе с его отцом на Хоккайдо , и что его отец был старшим Чоя. [14] Чои, по-видимому, связался с Киссёмару, услышав новость о смерти Морихэя.

Ретушированная фотография Такэды Сокаку, около 1888 г.

Независимо от обстоятельств обучения Чхве боевым искусствам, он вернулся в Корею после Второй мировой войны и поселился в Тэгу , сначала продавая сладости, а затем разводя свиней. В 1948 году, после того как он оказался вовлечён в стычку с несколькими мужчинами в споре из-за зерна в пивоваренной компании Seo Brewing Company, сын председателя пивоварни, Со Бок-соб , был настолько впечатлён его навыками самообороны, что Со пригласил Чхве обучать сотрудников пивоварни в импровизированном доджанге , который Со создал на территории для этой цели. Таким образом, Со Бок-соб стал первым учеником Чхве Ён-сула. Позже Чхве стал телохранителем отца Со, который был важным конгрессменом в Тэгу. [8] [15]

Распространение искусства

В 1951 году Чхве и Со открыли Daehan Hapki Yu Kwon Sool Dojang ( 대한 합기 유권술 도장 ;大韓合氣柔拳術道場), первую официальную школу, где преподавали это искусство. В 1958 году Чхве Ён Суль открыл свою собственную школу, впервые используя сокращенное название Hapkido. Обе школы располагались в Тэгу. Некоторые из наиболее важных учеников этого периода времени были Ким Му Хонг ( 김무홍 ) и Мун Чон Вон ( 문종원 ). [8] [15] По-видимому, Чхве также обучал людей на своей ферме в первые годы развития этого искусства, и именно таким образом Джи Хан Чжэ ( 지한재 ), один из великих представителей этого искусства, пришел учиться у Чхве. [16]

Основатели двух искусств, Ли Джу-бан ( 이주방 ) современного Хва Ранг До и Со Ин-хёк ( 서인혁 ; Су Ин-хёк) Кук Суль Вон , как полагают некоторые, обучались у Чхве Ён-сула, хотя это спорно. Другие утверждают, что их обучение проходило в школе хапкидо Ким Му-хонга в Сеуле, с которой они, как известно, были связаны. [8]

В 1963 году Чхве стал первым председателем Корейской ассоциации кидо (Daehan Ki Do Hwe; 대한 기도회 ;大韓氣道會) и назначил одного из своих самых старших учеников, Ким Чон Юна ( 김정윤 ; также Ким Чон Юн) генеральным секретарем. [8] Позже Ким отделился от организаций хапкидо, чтобы сформировать свою собственную организацию Хан Пуль хапкидо, хотя его искусство по-прежнему твердо основано на учениях Чхве Ён Сула. [17] Другим выдающимся лучшим учеником, который сыграл решающую роль в выживании полной системы Додзю Чхве, был Чинил Чанг, лично выбранный второй Додзю (Гроссмейстер) и единственный человек, удостоенный 10-го дана и звания Додзю непосредственно от Додзю Чхве.

Важными учениками, которых обучал Чхве в поздние периоды его преподавания, были Ким Чон Юн, Ким Юн Сан ( 김윤상 ), который позже сформировал свою собственную ответвленную организацию Hapki yusul, чтобы сфабриковать и поддержать свои ошибочные и необоснованные заявления о том, что он выживший гроссмейстер хапкидо. [18] и Пак Чон Хван ( 박정환 ), который тренировался у Чхве всего три года, является одним из последних учеников, открывших школы хапкидо в Америке , некоторые из которых функционируют и по сей день. [19] [20] [21]

Додзю Чой совершил специальную поездку в Соединенные Штаты в 1982 году, за несколько лет до своей смерти, чтобы посетить своего самого высокопоставленного инструктора Чинила Чанга в Нью-Йорке и председательствовать при создании Ассоциации хапкидо США. Мастер Майк Воллмерсхаузер, который был единственным американцем, обучавшимся у самого Чхве Ён Сула, задокументировал часть этого исторического визита на видеопленку, которая находится в руках Додзю Чинила Чанга. Последним желанием Додзю Чоя было распространить Хап Ки До по всему миру, а также объединить искусство в одну семью, хотя Додзю Чой понял в тот момент, что система раскололась на слишком много политических и враждующих фракций, чтобы это когда-либо произошло. Он также хотел сохранить свою изначальную систему нетронутой и передать линию преемнику в полном объеме, что он и сделал. Мастер Воллмерсхаузер пытался распространить это слово единства по всему миру вплоть до своей смерти в декабре 2002 года. Додзю Чанг сохраняет целостность и цель своей миссии, продолжая обучать своих учеников так же, как он это делал с момента прибытия в Соединенные Штаты несколько десятилетий назад.

Противоречие

Заявления Чоя о том, что он был учеником Дайто-рю у Такэды Сокаку, оспариваются [ требуется ссылка ] и не подтверждаются записями о взносах и посещаемости Такэды Сокаку, которые существуют и по сей день. Однако, по словам Киссёмару Уэсибы , сына основателя айкидо Морихэя Уэсибы , молодой кореец присутствовал на нескольких семинарах Такэды, что позволяет предположить, что некоторые корейские граждане имели некоторое формальное обучение Дайто-рю Айки-дзюдзюцу . [14] Можно только догадываться, почему имя Чоя не указано в других скрупулезных записях. Утверждение некоторых о том, что отсутствие документации было связано с его корейским происхождением, трудно подтвердить, поскольку в записях упоминаются и другие корейские ученики. Другие утверждают, что, поскольку Чоя был слугой дома Такэды, логично предположить, что он тренировался у него или, по крайней мере, в его додзё. Существует большое сходство между приемами, преподаваемыми в Дайто-рю, и приемами Хапкидо.

Источник названия Хапкидо также является предметом споров. Ученик Чхве Ён Сула, Джи Хан Чжэ, утверждает, что придумал название для этого искусства. Со Бок Соб в интервью 1980 года утверждает, что Чон Му Кван первым использовал этот термин для обозначения этого искусства, а также ввел символ орла для представления этого искусства. [6]

Преемник

Прямой ученик Чоя, Чинил Чанг унаследовал титул Додзю в личной и полной системе Чоя Хапкидо 15 января 1985 года, став вторым прямым Грандмастером линии преемственности. [22]

5 апреля 1985 года Чой лично вручил Чангу единственный существующий сертификат 10-го дана в истории хапкидо. [22] [23] Чангу также выпала честь и привилегия стать первым мастером хапкидо, которому Чой в 1980 году вручил сертификат 9-го дана. [22]

Большая церемония открытия состоялась 11 апреля 1985 года. Историческое событие освещалось и документировалось Korea Sports News и корейским телевидением MBC. На церемонии присутствовали Чхве Ён Суль, Чан и сын Чхве, покойный Чхве Бок Ёль. [23] [24] Чан — единственный мастер хапкидо, когда-либо удостоенный 10-го дана и звания додзю непосредственно от Чхве. Чхве оставил полную документацию и записи системы Чангу, который продолжил исследовать и документировать полную историю и развитие хапкидо. [23]

Более того, будущему Грандмастеру, который был лично обученным, закрытым учеником Чоя, были выданы сертификаты о назначении, второй от 1 декабря 1977 года и третий от 5 марта 1980 года. Это дало Чангу больше прогрессивной власти и авторитета в Ассоциации Хапкидо Чоя. [24] Эти особые сертификаты, наряду с его 9-м даном в 1980 году и 10-м даном в 1985 году, наглядно демонстрируют, что Чой готовил Чанга стать будущим Грандмастером Хапкидо. [22]

Интимное видеоинтервью Чанга (одно из нескольких за десятилетия) с его учителем Доджу Чоем во время его визита в Нью-Йорк подверглось злоупотреблениям посредством многочисленных интерпретаций и переводов. [11] Некоторые даже ошибочно утверждали, что сами провели интервью, еще больше затуманивая и искажая правду и серьезность, присущие интервью. [25] Эти бесконечные искажения, как правило, опровергались в различных СМИ каждый раз, когда они появлялись. [26]

В 2013 году Додзю Чанг преподавал в небольшой группе в Нью-Йорке, посвященной сохранению хапкидо, после того как до этого десятилетиями содержал коммерческую школу, а также некоторое время преподавал хапкидо в Организации Объединенных Наций. [24] Многие недоброжелатели распространяли бесконечные домыслы о нем. Одна из линий создала дополнительные споры, заявив, что Чхве передал систему своему единственному сыну, Чхве Бок-Ёлю, что неверно, вводит в заблуждение и оскорбляет наследие и желания Чхве. [27] [28] [29] Журнал Black Belt , уважая Чинила Чанга как второго преемника линии, попросил его написать краткий некролог на Чхве, который появился в выпуске за апрель 1987 года. [30] [31]

Доджу Чанг умер во сне 23 февраля 2018 года в возрасте 77 лет в результате гипертонического сердечно-сосудистого заболевания. [32]

Студенты

Многие люди утверждали, что являются учениками Чхве Ён Сула, и часто бывает трудно проверить, являются ли эти заявления обоснованными. Это список людей, которые были давними учениками Чхве. [15]

  • Чинил Чан (второй Грандмастер прямой линии, единственный 10-й Дан в Хапкидо и звание Додзю второй прямой линии от Додзюнима Чоя 15 января 1985 года).
  • Со Бок-соб ( 서복섭 ; первый ученик Чхве в 1946 году)
  • Джи Хан Чже ( 지한재 ; ученик № 14 Чой в 1955 году, основатель Корейской ассоциации хапкидо и Син Му Хапкидо , а также Сон Му Кван в Андоне )
  • Ким Му Хон ( 김무홍 ; ученик Чоя в 1955 году, основатель Корейской ассоциации хапкидо и Шин Му Кван в Тэгу )
    • Ким Чон Су ( 김정수 ; все еще преподает в Тэгу)
    • Вон Кван Хва ( 원광화 ; основатель Му Сул Кван)
  • Лим Хён Су ( 임현수 ; Чхве Ён Суль присвоил ему 9-й дан (высший дан в Хапки Ю Квон Суль до смерти Доджунима). В 1974 году он основал Чон Ки Кван, а затем создал систему Чон Ки Хапкидо и Чонсук Кухапдо) [33] [34]
  • Мун Чон Вон ( 문종원 ; ученик Чхве в 1955 году, основатель Вон Му Квана в Пусане )
    • Ким Чон Юн ( 김정윤 ; генеральный секретарь Ассоциации кидо и основатель Хан Пуль)
    • Со Ин Сон ( 서인선 ;)
  • Ю Бён Дон ( 유병돈 ; Хан Кук Чон Дон Хапкидо, ортодоксальное хапкидо)
  • Хан Бон Су (автор, известный консультант по кино и актер) [35]
  • Майкл Воллмерсхаузер; основатель Американской ассоциации хапкидо до 8 декабря 2002 г.
  • Чон Ён «Чарльз» Хван ( 황종연 ; Чхве Ён Суль присвоил ему 8-й дан. В 2005 году он основал Kimoo Martial Arts, школу тхэквондо в Санта-Кларе , Калифорния ). Он также является мастером кикбоксинга (стиль Квон Кюк До); имеет 7-й дан по тхэквондо и черный пояс 6-й степени по кэндо. Он также получил пояс 7-го дана по шаолиньскому кунг-фу и тайцзи, а также является мастером меча Хваран и сертифицированным спортивным массажистом.

См. также)

Ссылки

  1. ^ "합기도 ①". Архивировано 23 марта 2015 г. на Wayback Machine на Doosan EnCyber ​​и EnCyber.com (두산 백과사전) (на корейском языке).
  2. ^ "합기도 ②". Архивировано 23 марта 2015 г. на Wayback Machine на Doosan EnCyber ​​и EnCyber.com (두산 백과사전) (на корейском языке).
  3. ^ "합기도 ③". Архивировано 23 марта 2015 г. на Wayback Machine на Doosan EnCyber ​​и EnCyber.com (두산 백과사전) (на корейском языке).
  4. ^ "합기도 ④". Архивировано 23 марта 2015 г. на Wayback Machine на Doosan EnCyber ​​и EnCyber.com (두산 백과사전) (на корейском языке).
  5. ^ 허인욱의 무인이야기 장보고와 정년 그리고 송징 (на корейском)
  6. ^ abc Хенц, Эрик (редактор), Taekwondo Times Vol. 16, No. 8. Tri-Mount Publications, Айова 1996. «Начало хапкидо; интервью с мастером хапкидо Со, Бок-сеобом» Майка Воллмерсхаузера.
  7. ^ "Untitled Document". hapkiyusul.com . Архивировано из оригинала 7 февраля 2016 года.
  8. ^ abcde Ким, Хе-ён. Хапкидо (альтернативно Библия Хапкидо ). Andrew Jackson Press, Батон-Руж, Луизиана, 1991.
  9. ^ Тедески, Марк (2000). Хапкидо: Традиции, Философия, Техника . Бостон, Массачусетс: Weatherhill. стр. 64. ISBN 978-0-8348-0444-9.
  10. ^ ab Kimm, Dr. He-young (2008). История Кореи и хапкидо . Батон-Руж, Луизиана: Hando Press. стр. 236.
  11. ^ abc Посмертно опубликованное интервью с Чхве Ён Сулом (1982). Архивировано 03.04.2007 на Wayback Machine .
  12. ^ ab "Связь Хапкидо с Дайто Рю подтверждена". Архивировано из оригинала 2022-10-25 . Получено 2022-10-26 .
  13. ^ Скотт Шоу (1996). Хапкидо: корейское искусство самообороны . Бостон, Массачусетс: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-2074-0.
  14. ^ ab Pranin, S. (1988). Aikido Journal, AikiNews , 77. Интервью с Киссёмару Уэсибой: Ранние дни айкидо, архивировано 4 июля 2006 г. на Wayback Machine .
  15. ^ abc [박정진의 무맥] (24) 일본에서 다시 돌아온 화랑무예 합기도. [박정진의 무맥] (24) 일본에서 다시 돌아온 화랑무예 합기도 - 세계일보 (на корейском языке). 16 февраля 2010 г.
  16. ^ 이소룡과 대결했던 합기도고수 지한재 방한 세미나. Архивировано 15 апреля 2010 г. на Wayback Machine 12 января 2010 г., chosun.com (на корейском языке).
  17. Ким, Чон-юн. Личное интервью с Мэтью Роджерсом. Сеул. 1995.
  18. ^ Шпидель, Род. «Ён Суль Кван; История штаб-квартиры Хапкидо Хапкисул». Taekwondo Times . Ноябрь 2006/Том 26. № 6. Статья составлена ​​Барри Рестоллом.
  19. Мастер Парк Архивировано 2011-06-10 в Wayback Machine
  20. ^ "Семейное древо Хапкидо". sinmoohapkido.be . Архивировано из оригинала 2015-09-24.
  21. ^ "Мастер Хун Пак". Архивировано из оригинала 3 марта 2012 года.
  22. ^ abcd Джордано, Винсент (2003). Скрытые мастера боевых искусств . Нью-Йорк: Неопубликованная рукопись.
  23. ^ abc Джордано, Винсент (12 мая 2006 г.). Интервью с Додзю Чинилом Чангом . Нью-Йорк: Личное интервью.
  24. ^ abc Джордано, Винсент (1 февраля 2013 г.). Интервью с Доджу Чинилом Чангом . Нью-Йорк: Личное интервью.
  25. Чон Бэ, Рим; Шейя, Джо; Берк, Майк (июнь 1999 г.). «Рождение хапкидо: основатель Чхве Ён-Сул раскрывает правду о происхождении искусства». Black Belt Magazine : 130–139.
  26. Джордано, Винсент (август 1999 г.). «Ересь истории хапкидо?». Журнал Black Belt : 43.
  27. ^ "Покойный Чхве Бок-Ёль как второй преемник Хапкидо". Архивировано из оригинала 15 февраля 2016 года.
  28. ^ "Ким Ён Сан как третий преемник Хапкидо". Архивировано из оригинала 17 февраля 2015 г.
  29. Ресталл, Барри (ноябрь 2006 г.). «Ён Суль Кван: История штаб-квартиры корейского хапкидо Hapkiyusul». Tae Kwon Do Times : 24–28.
  30. Чанг, Чинил (апрель 1987 г.). «Ушел из жизни основатель хапкидо Чой». Журнал Black Belt : 16.
  31. Янг, Роберт (январь 1994). «Джу-джитсу против хапкидо». Black Belt Magazine : 26–31.
  32. ^ «Сообщество хапкидо скорбит о кончине грандмастера Чинила Чанга» (пресс-релиз). 16 марта 2018 г.
  33. Д'Алоя, Майкл; Глидден, Шерил (сентябрь 2006 г.). «10 оригинальных ударов ногами хапкидо». Black Belt Magazine : 108–117.
  34. Глидден, Шерил; Д'Алоя, Майкл (май 2005 г.). «Великий мастер Лим, Хён Су, Таинственное очарование хапкидо». Taekwondo Times : 30–39.
  35. ^ Хан, Бон Су (1974). Хапкидо: корейское искусство самообороны . Бербанк, Калифорния: Ohara Publications, Inc. стр. 7.

Дальнейшее чтение

  • Ким, Хе-Ён. Хапкидо II . Andrew Jackson Press, Батон-Руж, Луизиана, 1994.
  • Кимм, Хе-ён. «История Кореи и хапкидо». Hando Press, Батон-Руж, Луизиана, 2008.
  • Мён, Кванг-сик. Корейское хапкидо; Древнее искусство мастеров . Всемирная федерация хапкидо, Лос-Анджелес, Калифорния, 1976.
  • Тедески, Марк. «Хапкидо: традиции, философия, техника». Weatherhill, Бостон, Массачусетс, 2000.
  • Хапкидовон (Всемирная штаб-квартира хапкидо)
  • Корейская федерация хапкидо – официальный сайт
  • Чон Ки Кван
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Choi_Yong-sool&oldid=1234647409"