Чхве Иль-нам | |
---|---|
Рожденный | ( 1932-12-29 )29 декабря 1932 года , Чонджу , Зенрахоку-до , Корея, Японская империя. |
Умер | 28 мая 2023 г. (2023-05-28)(90 лет) Сеул , Южная Корея |
Язык | корейский |
Национальность | южнокорейский |
Гражданство | южнокорейский |
корейское имя | |
Хангыль | 최일남 |
---|---|
Исправленная романизация | Чхве Ильнам |
Маккьюн–Райшауэр | Чхве Ильнам |
Чхве Иль Нам ( кор . 최일남 ; 29 декабря 1932 — 28 мая 2023) — южнокорейский писатель. [1] [2]
Родился в Чонджу , Зенрахоку- до 29 декабря 1932 года, [3] Чхве Иль-Нам окончил Сеульский национальный университет в 1957 году по специальности «Корейский язык и литература». Он получил докторскую степень по корейской литературе в Корейском университете в 1960 году и начал карьеру, сочетающую журналистику и литературное творчество. Он занимал должность главы отдела культуры в газетах Minguk Daily , Kyunghyang Daily News и The Dong-A Ilbo ; впоследствии он стал главным редактором The Dong-A Ilbo и занимал эту должность до своего увольнения в 1980 году. [4]
Чхве умер 28 мая 2023 года в возрасте 90 лет. [5]
Опубликовав менее двух десятков рассказов в 1950-х и 1960-х годах, Чхве стал более плодовитым в 1970-х годах, когда вышла его первая книга художественной литературы « Люди Сеула» [6] (Seoulites).
Романы Чоя делятся на две большие категории. Его работы до 1980 года часто изображают человека из деревни, приезжающего в быстро урбанизирующийся и индустриализирующийся город, где ему удается построить новую жизнь. Однако, несмотря на успех персонажей, индустриализирующийся город всегда показан основанным на относительной бедности деревни, указывая на жертвенность последней ради достижения успеха первой. В своих ранних романах Чой хотел показать темную сторону промышленного развития. После его вынужденного увольнения из журналистики в 1980 году рассказы Чоя перешли к более интенсивной критике социальной реальности. Но вместо того, чтобы наносить резкие удары по обществу, его поздние работы построены таким образом, чтобы указать на повседневный человеческий эгоизм, существующий в очагах по всему социальному ландшафту, или описать бессильных людей, отчужденных властью. [1]