Читра-кавья

Читра-кавья (поэзия в картинках) — это древняя индийская традиция написания стихов в визуальных узорах посредством игры смысла ( шабдаланкара ) (основанная на блестящей гибкой игре гласных, согласных, слов и звуков). Это способ построения стихов, которые могут быть записаны в форме лотоса или колесницы. Эта традиция развилась в различные формы, такие как Ямака-кавья , где буквы одинаковы, а значения в разных строках различны; в Махакавьях, таких как Киратарджуния и Шишупала-вадха, есть примеры стихов только с одной буквой алфавита или только с двумя буквами, также есть Ниранунасика , где не появляется ни одного носового звука, Рамачарита повествует в том же наборе стихов историю Рамы и царя, который покровительствовал поэту. Все эти стихотворения демонстрируют поразительный интеллект поэтов и их владение языком, применяемое без усилий, не обнаруживая неясностей в дикции. ^[1]

Читра -кавья создается путем составления стихотворного отрывка, специально предназначенного для вписывания в визуальный узор или геометрические композиции; чтение стиха регулируется природой используемого узора и может быть прочитано по-разному. Эта традиция особенно подходит для санскритского языка, в котором, поскольку значение не зависит от синтаксиса, возможны различные виды визуальных расположений слов без потери или искажения смысла. ^[2]

Читра-кавьяс вдохновил писателей и ваггеякаров на создание своих произведений в схожих стилях. Гита Говинда Джаядевы является прекрасным примером Читра-кавья . Она повлияла на развитие форм упарупака в последующий период и занимает ключевое положение в истории музыки и танца. ^[3]

Термин Читра ( санскрит : चित्र) означает – картина, своеобразная или пестрая. В санскритском поэтическом жаргоне Читра-кавья – это низшая категория, не имеющая дхвани, более глубокого или предполагаемого смысла, но очаровательная только своими внешними элементами, дикцией или денотативным смыслом или обоими. Существует три разновидности Читра-кавья – а) Шабдачитра или словесная особенность, б) Артхачитра, которая состоит из всех фигур речи смысла, и в) Убхайячитра, демонстрирующая изобретательность как слов, так и смысла. ^[4]

Читра -кавья стремится вызвать чувство удивления, прибегая к необычному использованию определенных размеров, новаторским поэтическим структурам, рисункам или узорам, напоминающим предметы или их движения, которые мы обычно видим в жизни, чтобы вызвать поэтические или эмоциональные образы, в которых звуки слогов и букв обретают видимую форму.

Юдхиштхиравиджая Васудевы , поэт Кералы, является одним из лучших Ямака-кавья в санскритской литературе . Васудева был бхаттатири из семьи пататту брахманов Намбудири в деревне Перуманам. Ситахарана Нараяны, одного из выдающихся писателей Ямака-кавья в Керале, написана по образцу Юдхиштхиравиджая Васудевы. ^[5]

• Рамакришнавиломакавйам